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春蟬到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干的意思誰寫的

2024-10-03 09:58:12文/董玉瑩

“春蟬到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”出自李商隱的《無題》,意思是春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。運(yùn)用了生動(dòng)的比喻,借用春蠶到死才停止吐絲,蠟燭燒盡時(shí)才停止流淚,來比喻男女之間的愛情至死不渝,成為一曲悲壯的千古絕唱。

春蟬到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干的意思誰寫的

春蟬到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干的意思

春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。

原文:

相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

譯文

相見很難,離別更難,何況在這東風(fēng)無力、百花凋謝的暮春時(shí)節(jié)。

春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完,蠟燭要燒成灰燼時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。

早晨梳妝照鏡,只擔(dān)憂如云的鬢發(fā)改變顏色,容顏不再。長夜獨(dú)自吟詩不寐,必然感到冷月侵人。

蓬萊山離這兒不算太遠(yuǎn),卻無路可通,煩請(qǐng)青鳥一樣的使者,殷勤地為我去探看。

春蟬到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干作者

李商隱(約813年~約858年),字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南省沁陽市)人。晚唐著名詩人,和杜牧合稱“小李杜”。開成二年(837年),進(jìn)士及第,起家秘書省校書郎,遷弘農(nóng)縣尉,成為涇原節(jié)度使王茂元(岳父)幕僚。卷入“牛李黨爭”的政治旋渦,備受排擠,一生困頓不得志。

李商隱又與李賀、李白合稱“三李”。與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。

在李商隱的社交生活中,備受后人關(guān)注的,是他與“牛李黨爭”的關(guān)系。清代以前的學(xué)者普遍認(rèn)為:李商隱青年時(shí)期得到令狐楚的賞識(shí),并有機(jī)會(huì)跟隨他學(xué)習(xí)“四六文”(駢體文),應(yīng)該自然而然成為令狐楚所屬的牛黨。

春蟬到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干全詩賞析

首聯(lián)“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”,開篇即點(diǎn)明了詩人與所愛之人相見之難,分別之苦。這里的“東風(fēng)無力百花殘”不僅是對(duì)自然景象的描繪,更是詩人內(nèi)心情感的投射。東風(fēng)無力,象征著時(shí)運(yùn)不濟(jì),世事難料;百花殘敗,則暗示著美好事物的凋零,隱喻著詩人與愛人之間關(guān)系的脆弱和易逝。這種借景抒情的手法,既增加了詩歌的畫面感,又深化了情感表達(dá)。

頷聯(lián)“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,進(jìn)一步表達(dá)了詩人對(duì)愛情的執(zhí)著與堅(jiān)貞。春蠶吐絲,至死方休,象征著詩人對(duì)愛情的奉獻(xiàn)和堅(jiān)守;蠟炬燃燒,淚滴成灰,則形象地展現(xiàn)了詩人內(nèi)心的痛苦和煎熬。這里的“絲”與“思”諧音,寓意著思念之情如同蠶絲般連綿不斷;而“淚”則直接表達(dá)了詩人因愛情所受的折磨和痛苦。

頸聯(lián)“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒”,詩人通過描繪日常生活細(xì)節(jié),進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的情感。早晨照鏡子,擔(dān)憂的是容顏的改變,這里的“云鬢改”既是對(duì)年華易逝的感慨,也是對(duì)愛情難以長久的憂慮;夜晚吟詩,感受到的是月光的寒冷,這里的“月光寒”既是對(duì)環(huán)境氛圍的描繪,也是對(duì)詩人內(nèi)心孤獨(dú)與凄涼的寫照。

尾聯(lián)“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”,詩人借助神話傳說,表達(dá)了對(duì)愛情的期望與追尋。蓬山,傳說中的神仙之地,這里象征著遙不可及的愛情;青鳥,傳說中的神鳥,能夠傳遞信息,這里寄托了詩人對(duì)愛情的期盼和渴望。詩人希望青鳥能夠代為探看,傳遞自己的思念之情,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)愛情的堅(jiān)定信念和不懈追求。

整首詩通過豐富的意象和象征手法,展現(xiàn)了詩人對(duì)愛情的深刻體驗(yàn)和執(zhí)著追求。詩中的每一個(gè)意象都承載著詩人的情感與思緒,既體現(xiàn)了李商隱高超的藝術(shù)技巧,也展示了其深沉的情感世界。

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