日照香爐升紫煙,遙看瀑布掛前川的意思:太陽照耀香爐峰出裊裊紫煙,遠遠望去瀑布像長河懸掛山前。此句出自李白的《望廬山瀑布二首》其一。
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
譯文
太陽照耀香爐峰生出裊裊紫煙,遠遠望去瀑布像長河懸掛山前。
仿佛三千尺水流飛奔直沖而下,莫非是銀河從九天垂落山崖間。
天寶十五年,唐玄宗采納了新任宰相房礯等人的建議,傳下“制置”的詔旨,將四個兒子分置四方,對叛軍造成分進合圍的態勢。不料太子李亨卻在此詔命之前已在靈武(今寧夏靈武縣)自行接了帝位登基,改年號為至德元年,尊奉玄宗為太上皇。
玄宗得知雖心中不樂,但一來年歲已高,二來考慮到自己在位上引發了叛亂,心中內疚,面對既成的事實也就沒有追究。然而永王李縕,正當盛年,身強力壯,雄心勃勃,對太子李亨擅自稱帝,心存不滿,便沒有奉旨入蜀,反而移師江夏,繼續擴充軍隊,召募人才,以便與肅宗李亨分庭抗禮。李白也因此不幸受騙,入其幕府,而后被捕下獄,終被流放夜郎。這是后話。
且說李白此時因其妻思弟心切,欲上豫章看望弟弟,遂離開宣城,到距豫章很近的廬山隱居。廬山乃天下名山,景色秀麗無雙,李白觀察日九,愛之深切,寫下不少詩篇贊美廬山美景。《望廬山瀑布》便是最有代表性的一首。
這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色,反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。
首句“日照香爐生紫煙”。“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北,形狀尖圓,像座香爐。由于瀑布飛瀉,水氣蒸騰而上,在麗日照耀下,仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景,也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句“遙看瀑布掛前川”。“遙看瀑布”四字照應了題目《望廬山瀑布》。“掛前川” 是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。“掛”字化動為靜,惟妙惟肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆,概寫望中全景:山頂紫煙繚繞,山間白練懸掛,山下激流奔騰,構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句“飛流直下三千尺”,一筆揮灑,字字鏗鏘有力。“飛”字,把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動;“直下”,既寫出山之高峻陡峭,又可以見出水流之急,那高空直落,勢不可擋之狀如在眼前。
詩人猶嫌未足,接著又寫上一句“疑是銀河落九天”,真是想落天外,驚人魂魄。“疑是”值得細味,詩人明明說得恍恍惚惚,而讀者也明知不是,但是又都覺得只有這樣寫,才更為生動、逼真,其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經孕育了這一形象。巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中,遙望瀑布就如從云端飛流直下,臨空而落,這就自然地聯想到像是一條銀河從天而降。可見,“疑是銀河落九天”這一比喻,雖是奇特,但在詩中并不是憑空而來,而是在形象的刻畫中自然地生發出來的。
這首詩極其成功地運用了比喻、夸張和想象,構思奇特,語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩,說“帝遣銀河一脈垂,古來唯有謫仙詞”。“謫仙”就是李白。《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。
李白(701年2月28日—762年12月),字太白,號青蓮居士,祖籍隴西成紀(今甘肅省秦安縣),出生于蜀郡綿州昌隆縣(今四川省江油市青蓮鄉),一說出生于西域碎葉。
唐朝偉大的浪漫主義詩人,涼武昭王李暠九世孫。
李白為人爽朗大方,樂于交友,愛好飲酒作詩,名列“酒中八仙”。曾經得到唐玄宗李隆基賞識,擔任翰林供奉,賜金放還,游歷全國,先后迎娶宰相許圉師、宗楚客的孫女。
唐肅宗李亨即位后,卷入永王之亂,流放夜郎,輾轉到達當涂縣令李陽冰家。上元二年,去世,時年六十二。
著有《李太白集》,代表作有《望廬山瀑布》,《行路難》,《蜀道難》,《將進酒》,《早發白帝城》,《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等都是流傳千古的名篇。
李白所作詞賦,就其開創意義及藝術成就而言,享有極為崇高的地位,后世譽為“詩仙”,與詩圣杜甫并稱“李杜”。
“塞上秋來風景異,衡陽雁去無留意”這句話的意思是:邊境上秋天一來風景全異,向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。出自宋代范仲淹的《漁家傲·秋思》。
春蟬到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干出自唐代李商隱的《無題·相見時難別亦難》,意思是春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燒成灰燼時像淚一樣的蠟油才能滴干...
遍插茱萸少一人的意思:頭上插滿茱萸只少我一人。茱萸:是指吳茱萸,為蕓香科植物吳茱萸的近成熟果實。出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》。
指為了解救國家的危難,不惜奉獻自己的生命,把死看得像回家一樣平常。這句話出自三國魏?曹植《白馬篇》詩:“名編壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國難,...
“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”的意思是:仿佛一夜之間春風吹來,好像是千樹萬樹的梨花盛開。“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”詩句出自唐代詩...
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸的意思是清上早起下地鏟除雜草,夜幕降披月光扛鋤歸去。此句來自陶淵明的《歸園田居·其三》。
《關雎》是《詩經》的首篇,也是先秦時代的民歌。其創作背景反映了當時的社會風俗和婚戀觀念。詩歌描繪了一個男子對淑女的追求,表達了對美好愛情和婚...
禪讓,是指統治者生前把首領之位讓給別人,“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”,“讓”指“讓出帝位”。堯是黃帝以后比較著名的部落聯盟首領,堯去世前...