社戲主要內(nèi)容概括 社戲創(chuàng)作背景

《社戲》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫(xiě)于1922年的短篇小說(shuō)，這篇小說(shuō)以作者少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第一人稱(chēng)寫(xiě)“我”20年來(lái)三次看戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在北京看京戲，一次是少年時(shí)代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。

社戲主要內(nèi)容概括

以魯迅少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第一人稱(chēng)寫(xiě)“我”20年來(lái)三次看戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在北京看京戲，一次是少年時(shí)代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲，表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念，特別是對(duì)農(nóng)家朋友誠(chéng)摯情誼的眷念。

小說(shuō)的第一部分通過(guò)描寫(xiě)“我”在大都會(huì)看京戲的描寫(xiě)，展現(xiàn)了那里丑惡齷齪窒息的社會(huì)景象和庸俗冷漠自私的人情人際關(guān)系。小說(shuō)的第二部分所描寫(xiě)的則是另一種迥然相異的環(huán)境氣氛及人情人際關(guān)系。這里有美的自然環(huán)境，有美的生活情趣，有美的人際關(guān)系，有美的人情意味。

通過(guò)“我”在京都看京戲柵在農(nóng)村看社戲兩種情景、兩種感受的對(duì)比，表達(dá)了“我”對(duì)熱誡友好、平等和諧的人情人際關(guān)系的向往。

社戲創(chuàng)作背景

《社戲》寫(xiě)于1922年10月。作品寫(xiě)到在北京看戲的時(shí)候，說(shuō)那是“倒數(shù)上去二十年中”的事。從作品發(fā)表時(shí)算起，倒數(shù)上去二十年，便是辛亥革命前十年左右。當(dāng)時(shí)災(zāi)難深重的中華民族正處在水深火熱之中，如剛剛經(jīng)過(guò)了1894年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，1898年的戊戌變法，1900年的八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)……清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治者正在“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心，”和帝國(guó)主義勾結(jié)起來(lái)，加緊奴役和盤(pán)剝中國(guó)人民。

魯迅于1902年懷著救國(guó)救民的思想，留學(xué)于日本，1909年至1911年年底先后任教于杭州、紹興。資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了專(zhuān)制主義的清王朝，于1912年1日建立中華民國(guó)臨時(shí)政府。對(duì)此，魯迅非常興奮，熱情地歡迎和支持，并應(yīng)當(dāng)時(shí)教育總長(zhǎng)蔡元培的邀請(qǐng)，赴南京教育部任部員，后隨教育部遷北京。此后接連發(fā)生了袁世凱稱(chēng)帝，張勛復(fù)辟……他說(shuō)“看來(lái)看去，就看得懷疑起來(lái)，于是失望，頹唐得很了。”終于使他認(rèn)識(shí)到，經(jīng)過(guò)辛亥革命，中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀“招牌雖換，貨色照舊”，沒(méi)有什么改變。

十月革命給正在沉思，探索的魯迅以強(qiáng)烈的震動(dòng)，使他看到了“新世紀(jì)的曙光”和人民革命的希望。“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)暴發(fā)，使魯迅的革命精神更加振奮，于是用筆起來(lái)無(wú)情地揭露封建制度和孔孟之道的吃人本質(zhì)，發(fā)出“救救孩子”和推翻封建“鐵屋子”的號(hào)召。他從此“一發(fā)而不可收”，以徹底的反封建的思想向敵人接連投去匕首和機(jī)槍?zhuān)憩F(xiàn)了鮮明的革命者的立場(chǎng)。就是在這樣的情況下，發(fā)表了小說(shuō)《社戲》。

社戲主旨思想

這篇小說(shuō)所著重表現(xiàn)的是“我”對(duì)都會(huì)和農(nóng)村兩種生活情景、兩種人情人際關(guān)系的不同感受。

小說(shuō)的第一部分通過(guò)描寫(xiě)“我”在大都會(huì)看京戲的描寫(xiě)，展現(xiàn)了那里丑惡齷齪窒息的社會(huì)景象和庸俗冷漠自私的人情人際關(guān)系。城市劇場(chǎng)里喧鬧嘈雜，擁擠不堪；名角擺架子，久盼不出，令人失望；胖紳士目中無(wú)人，俗不可耐，吁吁喘氣，使“我”苦不堪言。“我向來(lái)沒(méi)有這樣忍耐的等候過(guò)什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺(tái)上的冬冬哩哩的敲打，紅紅綠綠的晃蕩，加之以十二點(diǎn)，忽而使我省悟到在這里不適于生存了。”

作者用這段話(huà)總結(jié)了第一部分描寫(xiě)的內(nèi)容及內(nèi)心的感受，最后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)對(duì)于都市京劇舞臺(tái)的告別：從此“漠不相關(guān)，精神上早已一在天之南一在地之北了。”由此，小說(shuō)描寫(xiě)的視角是“我”對(duì)都市戲園情景氣氛及人際關(guān)系的厭惡和不滿(mǎn)，重點(diǎn)落在“我”的心靈感受及審美評(píng)價(jià)上：此種環(huán)境氣氛及人情人際關(guān)系不適合于“我”的生存。

小說(shuō)的第二部分所描寫(xiě)的則是另一種迥然相異的環(huán)境氣氛及人情人際關(guān)系。這里有美的自然環(huán)境，有美的生活情趣，有美的人際關(guān)系，有美的人情意味。鄉(xiāng)下的生活充滿(mǎn)無(wú)限的生機(jī)和情趣，掘蚯蚓釣河蝦，飽餐一頓，有迷人的月夜出航，小朋友合燒吃羅漢豆的活動(dòng)，使“我”無(wú)比歡快，心曠神怡。

這里的寫(xiě)景敘事繪人，同樣聚焦于“我”的心理感受和審美追求：向往熱情友好、淳樸溫厚的人際關(guān)系，憧憬正直無(wú)私、美好和諧的人情味和人性美。真與假、美與丑、善與惡相比較而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展。作者抨擊都市劇場(chǎng)，盛贊農(nóng)村社戲，所潛心抒發(fā)的正是他對(duì)真善美的追求，對(duì)假惡丑的憎厭。

通過(guò)“我”在京都看京戲柵在農(nóng)村看社戲兩種情景、兩種感受的對(duì)比，表達(dá)了“我”對(duì)熱誡友好、平等和諧的人情人際關(guān)系的向往。