狂人日記主要內(nèi)容概括 狂人日記中心思想是什么

《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話文日記體小說，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說，寫于1918年4月。小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)。

狂人日記主要內(nèi)容概括

《狂人日記》通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式描寫，展現(xiàn)了狂人認(rèn)為周圍的人都在吃人，自己也要被迫吃人或被人吃的恐懼心理。狂人被關(guān)起來(lái)后，拒絕家人送來(lái)的飯菜，拒絕被醫(yī)治，一直勸說周圍人不要再吃人。直到最后，狂人發(fā)現(xiàn)也許自己就曾在無(wú)意中吃過自己妹妹的肉，絕望中發(fā)出“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……”的呼喊。?

狂人日記中心思想是什么

現(xiàn)實(shí)批判性：小說具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性，直指中國(guó)封建主義文化的核心，揭露了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì)，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗進(jìn)行了毫不留情的揭露。

文化反抗：表現(xiàn)了作者對(duì)以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗，同時(shí)也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。?

未來(lái)希望：小說結(jié)尾“救救孩子”的呼聲，表達(dá)了作者將希望寄托在未來(lái)，寄托在孩子們身上的深切愿望。

知識(shí)分子覺醒：狂人形象實(shí)際上是醒過來(lái)的知識(shí)分子形象，他周圍都是被封建禮教侵蝕靈魂的人，他害怕和反抗的是封建傳統(tǒng)食人的慣例。狂人的故事是現(xiàn)代知識(shí)分子對(duì)封建社會(huì)的反思的真實(shí)寫照。

狂人日記的寫作特色

作者對(duì)白話的運(yùn)用，達(dá)到了非常嫻熟的程度。比如“早上，我靜坐了一會(huì)。陳老五送進(jìn)飯來(lái)，一碗菜，一碗蒸魚，這魚的眼睛，白而且硬，張著嘴，同那一伙想吃人的人一樣。吃了幾筷，滑溜溜的不知是魚是人，便把它兜肚連腸的吐出。”從這短短的幾十個(gè)字里，就可以看出作者文字功夫，其中有心理、有動(dòng)作、有細(xì)節(jié)，用的都是標(biāo)準(zhǔn)的白話，自然樸實(shí)，卻又處處生動(dòng)形象，充滿意趣。作品中還有一些警句式的詞句，如“凡事須得研究，才會(huì)明白。”“他們會(huì)吃人，就未必不會(huì)吃我。”“獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”等等，其概括的力度和含義的深度，都絕不亞于文言文。

魯迅憑借其深厚的語(yǔ)言功力，成功將外國(guó)小說的形式與中國(guó)傳統(tǒng)小說的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合在一起，創(chuàng)造出“日記體”這樣一種中國(guó)現(xiàn)代小說的新形式。

狂人日記作者是誰(shuí)

魯迅（1881-1936），中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和思想家，新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于破落的封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論思想影響。1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，對(duì)吃人的封建制度進(jìn)行猛烈地揭露和抨擊，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。1918至1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了《吶喊》、《墳》、《熱風(fēng)》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集，表現(xiàn)出愛國(guó)主義和徹底的民主主義的思想特色。