季氏將伐顓臾的論證

舉例論證（史實：“昔者先王以為東盟主”＋現實事例：“且在邦域之中，是社稷之臣也。”）、比喻論證（把冉有季路比作攙扶瞎子走路的人，把虎兕比作季氏，把龜玉比作顓臾，把冉有季路比作看管人）、引用論證（陳力就列，不能者止）、道理論證（丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。）

《季氏將伐顓臾》簡介

《季氏將伐顓臾》是選自《論語》中的一篇散文，文中記述了孔子和冉有的一場對話，集中討論魯國貴族季氏企圖發動戰爭，攻打小國顓臾的問題，明確表達孔子反對武力征伐，主張“仁者愛人”的思想。全文雖由對話構成，但語言流暢，富于變化，有濃厚的論辯色彩。

孔子反駁學生的論證過程

首先孔子明確指出了不應攻打顓臾的三條理由：先王封國，說明不可伐；邦域之中，說明不必伐；社稷之臣，說明不當伐。這三條理由體現了孔子一向反對進行武力征伐，提倡以德服人的思想主張，也再次對冉有、季路含蓄地提出了批評。

在提出了自己的政治主張、進一步批評了兩位弟子的失職行為后，孔子最后一針見血地指出：“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。”這句話表現了孔子高度的政治敏感和政治見地。

其實，季氏討伐顓臾雖然可以擴大地盤，發展實力，但主要目的還是要削弱魯君的實力，最終篡奪魯國的政權。從這個觀點看，他發兵討伐顓臾是一種煙幕，是一種試探性的武力示威，是“醉翁之意不在酒”。孔子以他豐富的政治經驗和深刻的政治眼光一語道破了季氏的陰謀，同時也有力地駁斥了冉有的觀點。