題西林壁古詩原文及蘊(yùn)含哲理

《題西林壁》是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩。這首詩告訴我們想認(rèn)清事物本質(zhì)，就要從各個(gè)角度去觀察，既要客觀，又要全面。

《題西林壁》古詩原文

題西林壁

宋·蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

《題西林壁》注釋及翻譯

注釋：

題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。

題：書寫，題寫。

橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。

側(cè)：側(cè)面。

各不同：各不相同。

不識(shí)：不能認(rèn)識(shí)，辨別。

真面目：指廬山真實(shí)的景色，形狀。

緣：因?yàn)椋挥捎凇?/p>

此山：這座山，指廬山。

西林：西林寺，在現(xiàn)在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里墻壁上的。

翻譯：

橫看是蜿蜒山嶺，側(cè)看是險(xiǎn)峻高峰，遠(yuǎn)近高低看過去，千姿百態(tài)不相同。

之所以不能認(rèn)識(shí)廬山的真實(shí)面目，只是因?yàn)樯硖幵谶@層巒疊嶂的深山中。

《題西林壁》蘊(yùn)含的哲理

這首詩啟示我們，現(xiàn)實(shí)生活中的事物千姿百態(tài)，紛繁復(fù)雜，身處其中往往很難看清事物的本質(zhì)。如果不全方位、多角度冷靜客觀地去觀察與分析，就容易因?yàn)橹骺陀^的局限，被表象所迷惑，難以準(zhǔn)確全面認(rèn)識(shí)事物。

《題西林壁》賞析

這首《題西林壁》以理語入詩，寫得既有情趣，又有理趣。元豐九年(1084年)蘇軾由黃州團(tuán)練副使改任汝州刺史，他特地過江登臨廬山，游山十余日，并在西林寺寫下這首題壁詩。詩人從自己獨(dú)特的觀察和感受出發(fā)，勾畫出廬山的千姿百態(tài)，秀美迷人。但是，這不是一首純粹謳歌壯麗山河的寫景詩，作者在措寫景物中，用形象化的語言表達(dá)了一個(gè)深刻的哲理。

前兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，雖然只是粗略的勾畫，沒有細(xì)致具體的描繪，但是卻從人們正視、側(cè)看、俯瞰、仰視、遙望、近察中，從人們立足點(diǎn)、觀察點(diǎn)的不斷變換中，寫出了廬山的多姿多采，神奇莫測。后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，寫詩人在觀察中得到的啟示。蘇軾向生活的深處開掘，把觀感和哲理結(jié)合起來，從而闡明了一個(gè)深刻的道理：只有從不同的方面了解事物，既深入它的內(nèi)部細(xì)察精神實(shí)質(zhì)，又站到事物之上，總觀它的全貌，才能給事物以正確的認(rèn)識(shí)。

清代的王國維在《人間詞話》中說：“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之，出乎其外，故能觀之。”蘇軾的《題西林壁》正形象化地說明了這一道理。