害群之馬,原指危害馬群的劣馬。現(xiàn)比喻危害社會(huì)或集體的人。出自《莊子·雜篇·徐無鬼》。
有一次,黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗(weǐ)。方明、昌寓在座一左一右護(hù)衛(wèi),張若、他朋在前邊開路,昆閽(hun)、滑稽在車后隨從。他們來到襄誠(chéng)原野時(shí),迷失了方向,七位圣賢都迷路,找不到一個(gè)人指路。
正巧,他們遇到一個(gè)放馬的孩子,便問他:“你知道具茨山在哪嗎?”孩子說:“知道。”“那么你知道大隗住在哪里嗎?”那孩子說:“知道”黃帝說:“這孩子真特別!他不但知道具茨山,還知道大隗住在哪里。那么請(qǐng)問,你是否知道如何治理天下呢?”孩子說:“治理天下,就象你們?cè)谝巴庋我粯樱还芮靶校灰獰o事生非,把政事搞得太復(fù)雜。我前幾年在塵世間游歷,常患頭昏眼光的毛病。有一位長(zhǎng)者教道我說:“你要乘著陽光之車,在襄城的原野上邀游,忘掉塵世間的一切。如今我的毛病已經(jīng)好了,我又要開始在茫茫世塵之外暢游。治理天下也應(yīng)當(dāng)像這樣,我想用不著我來說什么。”黃帝說:“你說的太含糊了,究竟該怎樣治理天下呢?”孩子推辭不說。黃帝又繼續(xù)追問。那孩子說:“治理天下,和我放馬又有何不同呢?只要把危害馬群的馬驅(qū)逐出去就行了。”黃帝大受啟發(fā),叩頭行了大禮,稱牧童為天師,再三拜謝,方才離開。
黃帝將見大隗乎具茨之山,適遇牧馬童子,問涂焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然。”“若知大隗之所存乎?”曰:“然。”黃帝曰:“異哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。請(qǐng)問為天下。”小童辭。黃帝又問。小童曰:“夫?yàn)樘煜抡撸噢梢援惡跄榴R者哉?亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽首,稱天師而退。
黃帝到具茨山去拜見大隗,方明趕車,昌寓做陪乘,張若、謵朋在馬前導(dǎo)引,昆閽、滑稽在車后跟隨;來到襄城的曠野,七位圣人都迷失了方向,而且沒有什么地方可以問路。正巧遇上一位牧馬的少年,便向牧馬少年問路,說:“你知道具茨山嗎?”少年回答:“是的。”又問:“你知道大隗居住在什么地方嗎?”少年回答:“是的。”黃帝說:“這位少年真是特別啊!不只是知道具茨山,而且知道大隗居住的地方。請(qǐng)問怎樣治理天下。”少年說:“治理天下,也就像牧馬一樣罷了,又何須多事呢!我幼小時(shí)獨(dú)自在宇宙范圍內(nèi)游玩,碰巧生了頭眼眩暈的病,有位長(zhǎng)者教導(dǎo)我說:‘你還是乘坐太陽車去襄城的曠野里游玩。’如今我的病已經(jīng)有了好轉(zhuǎn),我又將到宇宙之外去游玩。至于治理天下恐怕也就像牧馬一樣罷了,我又何須去多事啊!”黃帝說:“治理天下,固然不是你操心的事。雖然如此,我還是要向你請(qǐng)教怎樣治理天下。”少年聽了拒絕回答。黃帝又問。少年說:“治理天下,跟牧馬有什么不同的地方呢?也就是去除其中危害馬群的劣馬罷了。”黃帝聽了叩頭至地行了大禮,口稱“天師”而退去。
害群之馬原指危害馬群的劣馬。現(xiàn)比喻危害社會(huì)或集體的人。害群之馬寓言故事的啟示是對(duì)有損國(guó)家、集體、人民利益的團(tuán)體或個(gè)人,要及早發(fā)現(xiàn)、及早處理。
?害群之馬指危害馬群的劣馬。比喻危害社會(huì)或集體的人。下面分享害群之馬的故事和成語意思,供大家參考學(xué)習(xí)。
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?害群之馬原指危害馬群的劣馬。現(xiàn)比喻危害社會(huì)或集體的人。出自《莊子·雜篇·徐無鬼》。下面整理了害群之馬的故事及寓意,供大家參考。
害群之馬原指危害馬群的劣馬。現(xiàn)比喻危害社會(huì)或集體的人。害群之馬寓言故事的啟示是對(duì)有損國(guó)家、集體、人民利益的團(tuán)體或個(gè)人,要及早發(fā)現(xiàn)、及早處理。
?害群之馬指危害馬群的劣馬。比喻危害社會(huì)或集體的人。下面分享害群之馬的故事和啟發(fā),供大家參考學(xué)習(xí)。
害群之馬原指危害馬群的劣馬。現(xiàn)比喻危害社會(huì)或集體的人。出自《莊子·雜篇·徐無鬼》。下面整理了害群之馬的故事和典故,供大家參考。
?有一次,黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗。方明、昌寓在座一左一右護(hù)衛(wèi),張若、他朋在前邊開路,昆閽、滑稽在車后隨從。他們來到襄誠(chéng)原野時(shí),迷失了方...