鏡花緣主要內(nèi)容詳細(xì)

《鏡花緣》是清代小說家李汝珍晚年的作品。《鏡花緣》為一百回。前五十回寫秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游歷各國(guó)及唐女小山尋父的故事。下面小編整理了鏡花緣的主要內(nèi)容，供大家參考。

正文以女皇武則天酒醉后，下詔要百花齊放開篇。當(dāng)時(shí)，正值嚴(yán)冬，百花仙子不在洞府，眾花神聞旨不敢抗命，只得紛紛開放。由于違背時(shí)令，百花仙子同九十九位花神最后被貶罰到人間，百花仙子托生為唐敖之女唐小山。

唐敖因仕途不順，心生退隱之志，于是拋妻別子隨妻兄林之洋到海外經(jīng)商游歷。他們路經(jīng)幾十個(gè)國(guó)家，見識(shí)了各種奇風(fēng)異俗、奇人異事、野草仙花、野島怪獸，并結(jié)識(shí)了由花仙轉(zhuǎn)世的十幾名德才兼?zhèn)涞拿利惻印Ｌ菩∩綄じ钢列∨钊R山，與父親相見，遵父命更名唐閨臣，回國(guó)應(yīng)考。

在后五十回中，眾女子的才華得到充分展現(xiàn)。武則天開科考試，錄取一百名才女。她們多次舉行宴會(huì)，并表演了書、畫、琴、棋，賦詩(shī)、音韻、醫(yī)卜、算法，各種燈謎，諸般酒令以及雙陸、馬吊、射鵠、蹴球、斗草等種種游戲，歡暢不已。

在這一部分里，唐閨臣二次赴小蓬萊尋父未返；徐敬業(yè)、駱賓王等人的兒子起兵討武，在神仙的幫助下，他們打敗了武氏軍隊(duì)，中宗從而繼位。

在《鏡花緣》中，作者頌揚(yáng)女性的才能，充分肯定女子的社會(huì)地位，批判了男尊女卑、女子無才便是德的封建觀念。在歌頌女子的同時(shí)，作者借主人公游歷的海外諸國(guó)，表明了自己的社會(huì)理想。

如在“君子國(guó)”，人人禮讓，從國(guó)主到平民無不謙恭和藹，“無論富貴貧賤，舉止言談，莫不恭而有禮”，“耕者讓畔，行者讓路”，這樣的國(guó)度對(duì)比現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的專橫跋扈、貪贓枉法，可謂鮮明的對(duì)照。

而在“白民國(guó)”，則隨處可見裝腔作勢(shì)的學(xué)究先生，此類人不學(xué)無術(shù)，愛財(cái)如命，能夠?qū)ⅰ睹献印分械摹坝孜嵊祝约叭酥住弊x作“切吾切，以反人之切”，令人捧腹。

與“白民國(guó)”相呼應(yīng)的是“淑士國(guó)”，明為“淑士”，實(shí)則道貌岸然，人民衣著儒巾素服，舉止斯文，滿口“之乎者也”，行為卻斤斤計(jì)較，無比吝嗇。作品以對(duì)照的手法淋漓盡致地諷刺了儒林世界里所謂斯文人的丑態(tài)。

此外，還有“兩面國(guó)”、“無腸國(guó)”、“翼民國(guó)”、“犬封國(guó)”等，作者運(yùn)筆極盡諷刺挖苦之能事，令人眼界大開。由于立意新奇，涉及的知識(shí)面廣闊，色彩瑰麗浪漫，《鏡花緣》被認(rèn)為是一部與《西游記》、《封神榜》、《聊齋志異》等同輝璀燦的神話著作。