山居秋暝描寫什么季節什么時的景色

《山居秋暝》描寫的是秋季山間傍晚時分的景色。這首詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，抒發了詩人恬靜、喜悅的心情，以自然美來表現人格美和社會美。

《山居秋暝》的寫作背景是什么

《山居秋暝》是唐代詩人王維的作品。此詩是寫初秋時節山居所見雨后黃昏的景色，是王維隱居終南山下輞川別業（別墅）時所作，描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現人格美和社會美。

全詩將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，體現了王維詩中有畫的創作特點。

《山居秋暝》

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

《山居秋暝》賞析

首聯“空山新雨后，天氣晚來秋。”點題中“山、秋、暝(晚)”。“空”字極為跳眼，此字在王維的詩中運用頻率甚高，如《鹿柴》“空山不見人，但聞人語響。”《鳥鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空。”由下文可知，此空非虛也，實乃清、靜。“晚”字亦很傳神，曲折地道出了詩人盼秋之心、慕秋之情。

頷聯“明月松間照，清泉石上流。”以其對仗工整、景物明麗、章節諧和、風格靈動而卓絕千古，此句內在的審美機制在于詩人將無生命的“月、松、泉、石”寫活，且活得如此“脫胎換骨、點鐵成金”，相依相托、血脈通連，把自然中的秋之韻味、秋之魅力觀察得細致入微，表達得淋漓盡致，體悟得天人合一!

頸聯“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”與上聯合璧，動靜相協、視聽互動、情景交融，浣紗之女穿梭于茂林修竹之間，漁樵之男蕩舟于“荷塘月色”之中，充滿了一種拙美和野趣，洋溢著一種“人在畫中游”的藝術人生之感。

由尾聯“隨意春芳歇，王孫自可留。”可知，上述之“畫”還承載著詩人來自社會的信息。詩人曾屬“王孫”，來自官場、來自社會，而今別居輞川。從“誤入塵網中”到“復得返自然”，一個“自”字表達出詩人獨特的“山居”領悟，更顯秋韻之圖乃是對羈絆人性的官場社會的強烈反駁。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不僅有自然的深情召喚，更是詩人心靈的駐足。正是在這種精神背景下，為世人所景慕的“春芳”在詩人眼中就顯得不足為怪了。

從整體上看，此詩深得《東坡志林》中所講的“味摩詰之詩，詩中有畫”之趣旨。本詩(亦或本畫、本圖)從構圖上看，遠景是空山新雨、天氣晚秋，近景高處是明月照松、清泉流石，低處是模特兒似的浣女與漁人，末句是虛寫，其意已于前三句之遠、近景中暗示出來。

因為“遠山無色、遠水無波”，故首尾兩聯實是背景與畫外音，而中間兩聯才是濃墨重彩之處，因而我們只要緊緊抓住“松、竹、蓮”這三個典型的表示詩人品性之剛直不阿、超凡脫俗、典雅峻潔的意象，并仔細體驗作為詩人山居理想之化身的浣女與漁人的質樸自由，本詩的意境——一幅別開生面的秋韻圖就美妙無比恍在眼前了!