詩經是我國詩歌什么的源頭

《詩經》是中國最早的一部詩歌總集，共收錄周代詩歌305篇。原稱“詩”或“詩三百”，漢代儒生始稱《詩經》。現存的《詩經》是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫“毛詩”。

詩經是我國詩歌什么的源頭

詩經是中國古典詩歌現實主義的源頭。

《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由于其內容豐富、思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統，對后世文學產生了不可磨滅的影響。

《詩經》是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。

《詩經》以四言為主，兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多，情貌無遺”。此外，《詩經》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻，現代詩歌的用韻規律在《詩經》中幾乎都已經具備了。

詩經的重要性

《詩經》的誕生（包括產生、采集與編成），首先在詩歌體裁形式上創立了中國詩歌史上的新體式——四言體。在《詩經》之前，詩歌雖說已誕生，但尚無自己固定的體式，且還流于口頭形式，一般以二言為主；到《詩經》時，中國詩歌開始真正奠定了自己的創作格局，形成了相對穩定的體式，也就是說，中國詩歌的真正起步，始于《詩經》時代。

《詩經》不僅創立了中國詩歌史上第一個有形的歷史階段——四言詩，且這種體式影響波及了后世各代的詩歌創作：一，后代的五、七言詩，尤其五言詩，是在它基礎上的突破與擴展；二，即便在五、七言時代，也還有作者創作了不少四言詩，沿襲了《詩經》形式。

從詩歌的節奏韻律上說，《詩經》也為后世詩歌創了先例，尤其在詩歌的押韻形式與韻部等方面，為后世詩歌提供了范式與典型，這在詩歌創作史上具有重要價值與意義。

更重要的是，《詩經》在創作上首開了寫真的藝術風格——以其樸素、真切、生動的語言，逼真地刻畫和表現了事物、人物及社會的特征，藝術地再現了社會的本質，為后世文學創作（尤其詩歌創作）提供了藝術寫真的楷模與借鑒范式。具體地說，《詩經》為當時和后世活畫了一卷社會與歷史圖畫，真實地反映了上古時代社會的面貌，謳歌了上古時代人民的勤勞、勇敢，鞭撻了統治階級的卑劣、無恥，為后世留下了立體的、具象的歷史畫卷，是一部豐富生動的上古時代百科全書。

讀詩經的好處

讀《詩經》可以認識動植物

孔子說過學習詩，可以”多識于草木鳥獸”，可以讓我們多認識一些鳥獸和草木等動植物。《詩經》里面有很多植物和動物，是我們平時接觸不到的。比如在《關雎》中的雎鳩，雎鳩是個什么鳥？水鳥？魚鷹？大雁？比如在《黍離》中黍離，它是一種什么植物，是我們現在吃不到的黍子嗎？還有《芣苢》中的芣苢，是不是車前草呢？長什么樣子？又有什么用呢？

詩經里有差不多100多種動植物，如今是否還存在于世？又是什么樣的呢？對于我們這些生長在城市中的“四體不勤，五谷不分”的孩子們，爸爸媽媽們，讀詩經是非常非常有用的。

讀《詩經》可以激發情感

孔夫子說“詩可以興”。 這個“興”字的本義是“起”，什么意思呢？觸景生情，因事寄興。讀詩經會觸景生情，激發情感。為什么這么說呢？舉個栗子：

詩經里有一首詩是《竹竿》，說的是竹竿呢又細又長，作成魚竿垂釣不錯。女孩子呢，從看到竹竿起，說了一句“泉源在左，淇水在右。女子有行，遠父母兄弟。”像不像出嫁他鄉的你，看到了故鄉的事物，突然無比的思念起故鄉來？竹竿中這位遠嫁到別國的衛國姑娘，日日夜夜思念著衛國的一切，心中滿是感傷。

思鄉是萬年不變的情愫。你思鄉時，可能會說“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”詩經女孩希望你會說這一句，“淇水滺滺，檜楫松舟。駕言出游，以寫我憂。”