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秦始皇統(tǒng)一了什么 秦始皇的貢獻(xiàn)有哪些

2024-10-05 09:49:32文/董玉瑩

秦始皇統(tǒng)一了齊國,楚國,燕國,韓國,趙國,魏國六個(gè)國家。在秦始皇統(tǒng)一六國之前,這個(gè)時(shí)代被稱為戰(zhàn)國。戰(zhàn)國和春秋,都于東周時(shí)期。東周的前一段是春秋,著名的春秋五霸就出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)段。

秦始皇統(tǒng)一了什么 秦始皇的貢獻(xiàn)有哪些

秦始皇統(tǒng)一了什么

秦始皇統(tǒng)一了六國,實(shí)現(xiàn)了中國的政治一體化。在這個(gè)過程中,他表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的毅力和智慧。正如史學(xué)家司馬遷在《史記》中所說:“始皇兼并天下,擒魏王,虜趙王,戮燕王,廢韓王,降楚王。”這個(gè)充滿傳奇色彩的統(tǒng)一過程,展現(xiàn)了秦始皇的英勇和智慧。

秦始皇實(shí)行封建中央集權(quán)制度,為后世帝王的治國理念和制度奠定了基礎(chǔ)。他建立了郡縣制,使得國家的治理更加有效和高效。同時(shí),他還進(jìn)行了一系列改革,如統(tǒng)一度量衡、文字、法律等,為國家的繁榮和強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。

秦始皇在外交和國防方面也取得了顯著的成就。他開辟了絲綢之路,促進(jìn)了中西方的文化交流;修筑萬里長城,鞏固了國家的邊防。這些舉措使得秦國的疆域不斷擴(kuò)大,影響力日益增強(qiáng)。

秦始皇的貢獻(xiàn)

1.連接和修筑戰(zhàn)國長城

春秋戰(zhàn)國時(shí)期列國爭霸,互相防守,長城修筑進(jìn)入第一個(gè)高潮,但此時(shí)修筑的長度都比較短。秦滅六國統(tǒng)一天下后,秦始皇連接和修繕戰(zhàn)國長城,始有萬里長城之稱。

當(dāng)時(shí)中原剛統(tǒng)一,各地原來的貴族勢力還很強(qiáng),若不保持中央各地之間的交通和聯(lián)系,國家隨時(shí)會(huì)處于再次分裂的局面,所以必須盡快改善中央到各地及其他各郡、縣之間的交通和聯(lián)系,因此須盡快建設(shè)道路。修建長城,是為了保護(hù)北部邊境人民的生命財(cái)產(chǎn)的安全,其目的也是為了減少人民的負(fù)擔(dān);由于匈奴是游牧民族,其騎兵活動(dòng)范圍很大,沒有長城的話,要很多軍隊(duì)來防守,這會(huì)給人民增加很大的負(fù)擔(dān)。

2.度同制

戰(zhàn)國時(shí)期,各國的度量衡制度和貨幣制度很不一致。秦統(tǒng)一后,規(guī)定貨幣分金和銅兩種:黃金稱上幣,以鎰(秦制20兩為鎰)為單位;銅錢稱下幣,統(tǒng)一為圓形方孔,以半兩為單位。金幣主要供皇帝賞賜,銅幣才是主要的流通媒介。

秦始皇以原秦國的度、量、衡為單位標(biāo)準(zhǔn),淘汰與此不合的制度。秦廷在原商鞅頒布的標(biāo)準(zhǔn)器上再加刻詔書銘文,或另行制作相同的標(biāo)準(zhǔn)器刻上銘文,發(fā)到全國。與標(biāo)準(zhǔn)器不同的度、量、衡一律禁止使用。在田制上,秦王朝規(guī)定6步(合今230厘米)為尺,240步為一畝。這一畝制以后沿用千年而不變。

3.改幣制

秦始皇采取了兩種統(tǒng)一貨幣的主要途徑:一是由國家統(tǒng)一鑄幣,嚴(yán)懲私人鑄幣,將貨幣的制造權(quán)掌握在國家手中。二是統(tǒng)一通行兩種貨幣,即上幣黃金和下幣銅錢。改黃金以“鎰”為單位,一鎰為二十兩。銅錢以“半兩”為單位,并明確鑄金幣明“半兩”二字。

銅錢造型為圓形方孔,俗稱“秦半兩”。原來六國通行的珠玉、龜貝、銀錫等不得再充當(dāng)貨幣,及至秦,中一國之幣為二等;黃金以鎰名,為上幣;銅錢識(shí)曰半兩,重如其文,為下幣。而珠玉、龜貝、銀錫之屬為器飾寶藏,不為幣。

4.整交通

從前222年開始,秦始皇開始大幅修筑以國都咸陽為中心,向四面八方延伸出去的馳道,類似現(xiàn)代的高速公路。著名的馳道包括:上郡道、臨晉道、東方道、武關(guān)道、秦棧道、西方道及秦直道。

修建馳道同時(shí),秦始皇還命史祿開鑿河渠以溝通長江水系的湘江和珠江水系的漓江。運(yùn)河在最終在秦始皇二十年至二十三年(前219年—前215年)修成。靈渠是世界上最古老的運(yùn)河之一,它自貫通后,二千多年來就一直是嶺南與中原地區(qū)之間的水路交通要道。因此,此項(xiàng)工程在全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。

5.行同倫

“行同倫”就是端正風(fēng)俗,建立起統(tǒng)一的倫理道德和行為規(guī)范。秦朝也給予相當(dāng)?shù)闹匾暋1热缜厥蓟识四?前219年),秦始皇來到泰山下。這里原是齊國故地,號(hào)稱“禮儀之邦”。

秦始皇就令人在泰山所刻的石上記下男女之間界限分明,以禮相待,女治內(nèi),男治外,各盡其責(zé),從而給后代樹立好的榜樣,予以表彰。而始皇三十七年(公元前210年)在會(huì)稽刻石上留的銘文,則對(duì)當(dāng)?shù)厥⑿械囊鶝u之風(fēng),大加鞭笞,以殺奸夫無罪的條文來矯正吳越地區(qū)男女之大防不嚴(yán)的習(xí)俗。

秦始皇的暴政

(1)統(tǒng)一后的秦始皇窮奢極欲,大興土木,建造宮殿、陵墓

(2)他花費(fèi)巨額錢財(cái)求仙訪藥,以求長生不老,興師動(dòng)眾出外巡游、封禪。

(3)開拓邊疆和筑長城,修馳道、直道等工程,征發(fā)繁重。百姓不堪重負(fù),生活在水深火熱之中。

(4)秦法刑法嚴(yán)苛,人民搖手觸禁,社會(huì)階級(jí)矛盾嚴(yán)重激化。

(5)為了鉗制思想,秦始皇將諸子百家語焚毀。將460余名儒生方士坑殺。這就是著名的“焚書坑儒”。

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