王維,字摩詰,號(hào)摩詰居士,河?xùn)|蒲州人,祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維不僅參禪悟理,學(xué)莊信道,還精通詩、書、畫、音樂等。以詩名盛于開元、天寶年間,尤長五言。其詩多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩佛”之稱。
王維(693年或694年或701年—761年),字摩詰,號(hào)摩詰居士,河?xùn)|蒲州人,祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。
出身太原王氏分支河?xùn)|王氏。于開元十九年(731年)狀元及第,歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間,拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時(shí),被迫受偽職。長安收復(fù)后,王維被責(zé)授太子中允,后官至尚書右丞。上元二年(761年)七月去世,享年六十一歲。
王維不僅參禪悟理,學(xué)莊信道,還精通詩、書、畫、音樂等。以詩名盛于開元、天寶年間,尤長五言。其詩多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩佛”之稱。其書畫特臻其妙,后人推其為“南宗山水畫之祖”。蘇軾評之曰:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!贝嬖?00余首,代表作有《相思》《山居秋暝》等。著有《王右丞集》《畫學(xué)秘訣》等。
詩中有畫
王維的詩歌中充滿了畫意,他巧妙地將繪畫的精髓融入詩歌,為我們描繪出了一幅幅生動(dòng)、傳神的畫面。這種“詩中有畫”的藝術(shù)特點(diǎn),不僅體現(xiàn)在他對于自然山水的細(xì)致觀察和描繪,還表現(xiàn)在他對于畫面構(gòu)圖、色彩和空間感的精心設(shè)計(jì)。王維的詩歌往往采用五律和五絕的形式,語言精美,音節(jié)舒緩,與畫中的景致相得益彰,共同構(gòu)成了一種詩情畫意、相互滲透的藝術(shù)境界。
意境美
王維的詩歌以意境美著稱,通過形象描寫展現(xiàn)出獨(dú)特的情調(diào)和氛圍。在《鳥鳴澗》中,他描繪了寂靜無人的春夜山林,桂花無聲飄落,明月東升時(shí),山鳥被驚醒,發(fā)出清脆的鳴叫,更顯月夜春山的幽靜美好。王維巧妙地運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法,將讀者帶入一個(gè)更優(yōu)美、更深邃的意境中。
詩中有禪
王維的詩歌中充滿了禪的空靜之美。他自幼受佛教影響,尤其是禪宗,這使他在觀察自然時(shí),能將禪的靜默觀照與山水審美體驗(yàn)合而為一。他的詩中常用“靜”、“?!?、“遠(yuǎn)”、“閑”等字樣,以及“禪”、“寂”、“空”、“無”等佛家用語,展現(xiàn)了一種寂靜幽清的意境。如《鹿柴》中描述的“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上”,便展現(xiàn)了一種在寂靜中尋找生命之美的禪意。這種禪意不僅凈化了人的心性,還讓人從中感悟到人生的哲理。
九月九日憶山東兄弟
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
相思
紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。
愿君多采擷,此物最相思。
山居秋暝
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
渭城曲
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
王維,字摩詰,號(hào)摩詰居士,河?xùn)|蒲州人,祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維不僅參禪悟理,學(xué)莊信道,還精通詩、書、畫、音樂等。以詩名盛于開元、天...
《使至塞上》是唐代詩人王維奉命赴邊疆慰問將士途中創(chuàng)作的記行詩,記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風(fēng)光。此詩既反映了邊塞生活,同時(shí)也表達(dá)了...
王維是“詩佛”。因?yàn)橥蹙S的作品風(fēng)格受禪宗影響很大,詩中皆是禪意,他在仕途上的不如意,使他一心向佛,以佛為情感寄托,從而擺脫俗世的煩惱,所以世...
“詩中有畫”是王維詩歌作品的藝術(shù)特征。王維的大多數(shù)詩都是山水田園之作,在描繪自然美景的同時(shí),流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。王維的寫景詩篇,...
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王維是“詩佛”。因?yàn)橥蹙S的作品風(fēng)格受禪宗影響很大,詩中皆是禪意,他在仕途上的不如意,使他一心向佛,以佛為情感寄托,從而擺脫俗世的煩惱,所以世...