新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義:新文化運(yùn)動(dòng)主要是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),為新的思想開辟了道路,同時(shí)也讓馬克思主義在中國廣泛傳播。新文化運(yùn)動(dòng),使中國的一些先進(jìn)分子受到了西方民主和科學(xué)的洗禮,從而也推動(dòng)了中國自然科學(xué)的發(fā)展。
1、新文化運(yùn)動(dòng)主要是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),為新的思想開辟了道路,同時(shí)也讓馬克思主義在中國廣泛傳播。
2、動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位:要知道,在新文化運(yùn)動(dòng)之前,一些資產(chǎn)階級(jí)革命派和改良派都在傳播自己的政治觀點(diǎn),但是他們都沒有徹底的批判封建思想,而新文化運(yùn)動(dòng),使人們的思想得到解放。
3、民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng):新文化運(yùn)動(dòng),使中國的一些先進(jìn)分子受到了西方民主和科學(xué)的洗禮,從而也推動(dòng)了中國自然科學(xué)的發(fā)展。
4、為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備:新文化運(yùn)動(dòng)使人民對(duì)民主有了一些了解,可以說為五四運(yùn)動(dòng)起到了一個(gè)宣傳的作用。
5、有利于文化的普及和繁榮:新文化運(yùn)動(dòng)使語言和文字緊密的統(tǒng)一起來,并被很多人民群眾接受,從而對(duì)文化的普及和繁榮有著促進(jìn)作用。
6、而后期傳播的社會(huì)主義思想,更是啟發(fā)了中國一批先進(jìn)的知識(shí)分子,讓他們選擇和接受了馬克思主義。
7、但新文化運(yùn)動(dòng)中,有一些先進(jìn)分子,大多有一些偏激的情緒,對(duì)西方的文化和東方的文化存在著絕對(duì)的肯定和否定,而且這種看法也影響到后來。
缺乏群眾基礎(chǔ)。新文化運(yùn)動(dòng)主要局限于知識(shí)分子群體中,沒有與工農(nóng)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,階級(jí)上存在一定局限性。
未提出明確的反帝任務(wù)。新文化運(yùn)動(dòng)回避了對(duì)軍閥政府的斗爭,也沒有正面提出反帝的任務(wù),這使得它在政治斗爭中顯得不夠徹底。
對(duì)古典文化的批判過于片面。新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)古典文學(xué)的批判和對(duì)西學(xué)的全盤肯定具有片面性,這種態(tài)度影響了對(duì)中國傳統(tǒng)文化的正確評(píng)價(jià)。
未能有效改造中國社會(huì)。新文化運(yùn)動(dòng)提倡的資產(chǎn)階級(jí)民主主義,并不能為人們提供一種思想武器去認(rèn)識(shí)中國,去有效地對(duì)中國社會(huì)進(jìn)行改造。
缺乏歷史唯物主義觀點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物缺乏歷史唯物主義的觀點(diǎn),形式主義地對(duì)待文化問題,對(duì)祖國文化遺產(chǎn)不加分析地完全否定,對(duì)西方文化則極度崇拜。
新文化運(yùn)動(dòng)的主陣地是《新青年》雜志和北京大學(xué)。
《新青年》雜志:1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,后改名《新青年》,標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的開始。這一雜志成為了新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地之一,通過發(fā)表一系列倡導(dǎo)民主、科學(xué)和新文化的文章,對(duì)封建思想進(jìn)行了猛烈抨擊。
北京大學(xué):作為當(dāng)時(shí)中國最高學(xué)府之一,北京大學(xué)聚集了大量進(jìn)步的知識(shí)分子和學(xué)生,成為了新文化運(yùn)動(dòng)的另一個(gè)重要陣地。許多新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者如陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等都在北京大學(xué)或與其有著密切的聯(lián)系,他們的活動(dòng)和思想影響了整個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展方向。
通過這兩個(gè)主陣地的活動(dòng),新文化運(yùn)動(dòng)有力地打擊和動(dòng)搖了長期以來封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,喚醒了一代青年,使中國的知識(shí)分子尤其是廣大青年受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮,從而在中國社會(huì)上掀起一股生氣勃勃的思想解放的潮流。
新文化運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)初中國一些先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)起的反對(duì)封建主義的思想解放運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)有力地打擊和動(dòng)搖了長期以來封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,喚醒了...
新文化運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)初中國一些先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)起的反對(duì)封建主義的思想解放運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者以進(jìn)化論觀點(diǎn)和個(gè)性解放思想為主要武器,猛烈抨擊...
新文化運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)初中國一些先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)起的反對(duì)封建主義的思想解放運(yùn)動(dòng),其基本口號(hào)是擁護(hù)“德先生”(Democracy)和“賽先生”(S...
新文化運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)初中國一些先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)起的反對(duì)封建主義的思想解放運(yùn)動(dòng),其基本口號(hào)是擁護(hù)“德先生”(Democracy)和“賽先生”(S...
新文化運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)初中國一些先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)起的反對(duì)封建主義的思想解放運(yùn)動(dòng),其基本口號(hào)是擁護(hù)“德先生”(Democracy)和“賽先生”(S...
新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者以進(jìn)化論觀點(diǎn)和個(gè)性解放思想為主要武器,猛烈抨擊以孔子為代表的“往圣先賢”,大力提倡新道德、反對(duì)舊道德,提倡新文學(xué),反對(duì)文言...
新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容是“四提倡四反對(duì)”,即提倡民主,反對(duì)獨(dú)裁專制;提倡科學(xué),反對(duì)迷信盲從;提倡新道德,反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)”....
新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物有李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅、胡適。這次運(yùn)動(dòng)沉重打擊了統(tǒng)治中國兩千多年的傳統(tǒng)禮教,啟發(fā)了人們的民主自覺,促進(jìn)了現(xiàn)代科學(xué)在中國的...