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新文化運動的歷史意義及局限 新文化運動代表人物

2024-04-24 17:27:39文/勾子木

新文化運動是20世紀初中國一些先進知識分子發起的反對封建主義的思想解放運動。這次運動有力地打擊和動搖了長期以來封建正統思想的統治地位,喚醒了一代青年。

新文化運動的歷史意義及局限 新文化運動代表人物

新文化運動歷史意義

(1)動搖了封建思想的統治地位。新文化運動前,資產階級維新(改良)派和革命派,在宣傳各自的政治觀點時,都沒有徹底地批判封建思想。經過新文化運動,封建思想遭到前所未有的沖擊批判,人們的思想得到空前的解放。

(2)民主和科學思想得到弘揚。中國知識分子在新文化運動中,受到一次西方民主和科學思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路,也推動了中國自然科學事業的發展。

(3)為五四運動的爆發作了思想準備。新文化運動啟發了民眾的民主主義覺悟,對五四愛國運動起了宣傳動員作用。

(4)后期傳播的社會主義思想,啟發了中國先進的知識分子,使他們選擇和接受了馬克思主義,作為拯救國家、改造社會和推進革命的思想武器。這是新文化運動最重要的成果。

(5)有利于文化的普及和繁榮。新文化運動提倡白話文,能夠使語言和文字更緊密地統一起來,為廣大民眾所接受,從而有利于文化的普及與繁榮。

新文化運動的局限性

(1)他們把改造國民性置于優先的地位。但是,離開改造產生封建思想的社會環境的革命實踐,僅僅依靠少數人的吶喊,依靠有限的宣傳手段,要根本改造由這種社會環境產生的思想、所造成的國民性,是不可能的。他們沒有把新文化運動同工農運動結合,使文化運動局限在知識分子的圈子里。

(2)他們還回避當時對軍閥政府的實際斗爭,也沒有正面提出反帝的任務。

(3)以當時的文學革命而論,雖然提出建設“國民文學”,但當時的文學活動也只限于一部分知識分子中,還沒有可能普及到工農群眾中去。對中國古典文學的一味批判以及對西學的全盤肯定具有片面性,最終導致了西方文學不徹底,東方文學被否定,是中華古典文化走向沒落的開端。

新文化運動代表人物

陳獨秀

陳獨秀(1879年10月9日—1942年5月27日),原名慶同、乾生,字仲甫,號實庵,新文化運動的倡導者、發起者和主要旗手,“五四運動的總司令”,中國共產黨的主要創始人之一和黨早期主要領導人。

李大釗

李大釗(1889年10月29日-1927年4月28日),字守常,河北樂亭人。李大釗是中國共產主義運動的先驅,偉大的馬克思主義者,杰出的無產階級革命家,中國共產黨的主要創始人之一。李大釗同志一生的奮斗歷程,同馬克思主義在中國傳播的歷史緊密相連,同中國共產黨創建的歷史緊密相連,同中國共產黨領導的為中國人民謀幸福的歷史緊密相連。

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