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三國演義第八章主要內(nèi)容 三國演義作者介紹

2024-05-05 13:23:58文/勾子木

《三國演義》是元末明初小說家羅貫中根據(jù)陳壽《三國志》和裴松之注解以及民間三國故事傳說經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長篇章回體歷史演義小說,與《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。

三國演義第八章主要內(nèi)容 三國演義作者介紹

《三國演義》第八章主要內(nèi)容

王司徒巧使連環(huán)計,董太師大鬧鳳儀亭

董卓聽說孫堅已死,認(rèn)為心腹大患已除,驕奢淫逸,橫暴日熾。司徒王允痛恨其禍國殃民,殘害百官,欲除之而后快卻苦無良策,于是收歌姬貂蟬為義女,商議定下連環(huán)計:先將貂蟬許與呂布,后獻(xiàn)于董卓,誘使董、呂父子反目。

王允將金冠密送給呂布,呂布親到司徒府致謝。王允殷勤設(shè)宴款待,喚貂蟬陪酒。呂布對貂蟬一見鐘情,王允當(dāng)場將貂蟬許與呂布。

幾日后,王允請董卓到府上宴飲,又將貂蟬送與董卓,命人用馬車送到相府。呂布聞訊,前來質(zhì)問,王允反說是董卓霸占了貂蟬,呂布憤恨,二人嫌隙頓生。

呂布乘董卓上朝議事的機(jī)會,在相府后花園鳳儀亭和貂蟬私會,互相傾訴愛慕之情。貂蟬泣云,奴家久聞呂將軍大名,乃當(dāng)世之英雄!想不到堂堂七尺男兒,竟聽奸賊驅(qū)使,受制于人!呂布羞慚滿面,摟住貂蟬安慰她。

董卓趕回相府,見此情景勃然大怒,手?jǐn)S畫戟刺向呂布,呂布身手敏捷,閃避躲過。

《三國演義》中心思想

《三國演義》以人物為載體形象地衍繹了中國傳統(tǒng)文化的基本精神,即仁、義、禮、智、信、勇等中國傳統(tǒng)文化價值體系中的核心因素。

小說一開篇就是“桃園三結(jié)義”,“義”這一思想也就自始至終貫穿于整部作品之中,尤其是通過關(guān)羽這一形象,典型地宣揚(yáng)了“義”的思想。作品中還多處表現(xiàn)了關(guān)羽的忠義性格。

《三國演義》作者介紹

羅貫中(約1330年—約1400年),元末明初小說家。名本,字貫中,號湖海散人,漢族,山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭。明朝建立之后,專心致力于文學(xué)創(chuàng)作。羅貫中編著的小說有《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费輦鳌?、《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》是羅貫中的力作,這部長篇小說對后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。羅貫中有多方面的藝術(shù)才能,除小說創(chuàng)作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會》。

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