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公西華侍坐原文及翻譯 公西華侍坐出自哪里

2024-05-02 17:18:43文/勾子木

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語(yǔ)·先進(jìn)》,標(biāo)題為后人所加。文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個(gè)弟子“言志”的一段話。生動(dòng)再現(xiàn)了孔子和學(xué)生一起暢談理想的情形。

公西華侍坐原文及翻譯 公西華侍坐出自哪里

《公西華侍坐》原文

子曰:“以吾一日長(zhǎng)(zhǎng)乎爾,毋(wú)吾以也。居則曰:‘不吾知也。’如或知爾,則何以哉?”

子路率爾而對(duì)曰:“千乘(shèng)之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比(bì)及三年,可使有勇,且知方也。”

夫子哂(shěn)之。

“求,爾何如?”

對(duì)曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂(lè),以俟(sì)君子。”

“赤,爾何如?”

對(duì)曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉。”

“點(diǎn),爾何如?”

鼓瑟希,鏗(kēng)爾,舍瑟而作,對(duì)曰:“異乎三子者之撰(zhuàn)。”

子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”

曰:“莫(mù)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂(yí),風(fēng)乎舞雩(yú),詠而歸。”

夫子喟(kuì)然嘆曰:“吾與點(diǎn)也。”

三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

子曰:“亦各言其志也已矣!”

曰:“夫子何哂由也?”

曰:“為國(guó)以禮,其言不讓,是故哂之。”

“唯求則非邦也與(yú)?”

“安見(jiàn)方六七十,如五六十而非邦也者?”

“唯赤則非邦也與?”

“宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”

《公西華侍坐》翻譯

孔子說(shuō):“因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一點(diǎn),你們不要憑這個(gè)原因就不敢說(shuō)話了。你們平日說(shuō):‘(別人)不了解我!’假如有人了解你們,那么(你們)打算怎么做呢?”

子路急遽而不加考慮地回答說(shuō):“一個(gè)擁有一千輛兵車的中等諸侯國(guó),夾在幾個(gè)大國(guó)之間,加上有軍隊(duì)來(lái)攻打它,接下來(lái)又有饑荒;如果讓我治理這個(gè)國(guó)家,等到三年后,就可以使人有保衛(wèi)國(guó)家的勇氣,而且還懂得合乎禮義的行事準(zhǔn)則。”

孔子對(duì)著他微微一笑。

“冉有,你怎么樣?”

冉有回答說(shuō):“一個(gè)縱橫六七十里或者五六十里的國(guó)家,如果讓我去治理,等到三年后,就可以使老百姓富足起來(lái)。至于禮樂(lè)教化,自己的能力是不夠的,那就得等待君子來(lái)推行了。”

“公西華,你怎么樣?”

公西華回答說(shuō):“我不敢說(shuō)我能勝任,但愿意在這方面學(xué)習(xí)。宗廟祭祀的工作,或者是諸侯會(huì)盟及朝見(jiàn)天子的時(shí)候,我愿意穿著禮服,戴著禮帽,做一個(gè)小司儀。”

“曾皙,你怎么樣?”

曾皙彈瑟的聲音漸漸稀疏下來(lái),鏗的一聲,放下瑟站起身來(lái),回答說(shuō):“我和他們?nèi)说闹鞠虿灰粯印!?/p>

孔子說(shuō):“那有什么關(guān)系呢?也不過(guò)是各自談自己的志向罷了。”

曾皙回答說(shuō):“暮春時(shí)節(jié),春天的衣服已經(jīng)穿定了,(我和)五六個(gè)成年人,六七名少年,在沂水沐浴后,在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng),唱著歌回家。”

孔子嘆息著說(shuō)道:“我贊同曾皙啊。”

子路、冉有、公西華都出去了,曾皙最后走。曾皙問(wèn)孔子:“他們?nèi)坏脑捲趺礃樱俊?/p>

孔子說(shuō):“也不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了!”

曾皙說(shuō):“您為什么笑子路呢?”

孔子說(shuō):“治國(guó)要用禮,可是他(子路)的話毫不謙遜,所以我笑他。”

“難道冉有講的不是國(guó)家大事嗎?”

“怎么見(jiàn)得縱橫六七十里或五六十里的地方的事就不是國(guó)家大事呢?”

“難道公西華所講的不是國(guó)家大事嗎?”

“宗廟祭祀、諸侯會(huì)盟和朝見(jiàn)天子,不是諸侯的大事又是什么呢?如果公西華只能給諸侯做一個(gè)小相,那么誰(shuí)又能給諸侯做大相呢?”

《公西華侍坐》的出處

選自《論語(yǔ)·先進(jìn)》。《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集,成書于戰(zhàn)國(guó)前期。全書共20篇492章,以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。

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