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論語先進篇原文及翻譯 論語是什么體裁

2024-01-17 16:33:07文/宋艷平

《論語.先進(節選)》原文:子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也’,如或知爾,則何以哉?” 子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,以及三年,可使有勇,且知方也。” “求,爾何如?”

論語先進篇原文及翻譯 論語是什么體裁

論語先進篇原文及翻譯

子曰:“先進于禮樂,野人也;后進于禮樂,君子也。如用之,則吾從先進。”

孔子說:“先學習了禮樂而后做官的,是原來沒有爵祿的平民;先做了官而后學習禮樂的,是卿大夫的子弟。如果讓我來選用人才,那么我贊成選用先學習禮樂的人。”

子曰:“從我于陳、蔡者,皆不及門也。”

孔子說:“跟隨我在陳國、蔡國之間遭受困厄的弟子們,都不在我身邊了。”

德行:顏淵,閔子騫,冉伯牛,仲弓。言語:宰我,子貢。政事:冉有,季路。文學:子游,子夏。

(孔子的弟子各有所長)德行好的有:顏淵,閔子騫,冉伯牛,仲弓。嫻于辭令的有:宰我,子貢。能辦理政事的有:冉有,季路熟悉古代文獻的有.子游,子夏。

子曰:“回也非助我者也,于吾言無所不說。”

孔子說:“顏回不是對我有所助益的人,他對我說的話沒有不喜歡的。”

子曰:“孝哉閔子騫!人不間于其父母昆弟之言。”

孔子說:“閔子騫真是孝順呀!人們對于他的父母兄弟稱贊他的話沒有異議。”

南容三復白圭,孔子以其兄之子妻之。

南容把“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也”幾句詩反復誦讀,孔子便把自己哥哥的女兒嫁給了他。

季康子問:“弟子孰為好學?”孔子對曰:“有顏回者好學,不幸短命死矣,今也則亡。”

從《論語》來看孔子思想的精神內核

儒學承載著中華民族的命脈,為后世立道德之根基,開仁德之圣門。而《論語》作為儒學之代表,不僅記錄孔子的言行亦存其思想于歷史長河之中,歷經歲月打磨,成為不可磨滅的精神瑰寶。此篇以多角度挖掘《論語》文字背后的深意,不僅是理順思路,更是為今后之行作一警醒,引些光明。

論語是什么體裁

論語的體裁是語錄體散文。《論語》是孔子及其弟子的語錄結集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰國前期成書。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

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