老子和太上老君的關(guān)系

“老子”和“太上老君”不是一個(gè)人。道教中認(rèn)為老子是太上老君的第十八次化身，從而可以認(rèn)為老子是太上老君，而太上老君不是老子。

太上老君隨世立教，歷劫之師，開(kāi)辟天地，分判陰陽(yáng)，劫劫分身下世，開(kāi)化人天，事竟則隱。太上老君在天地間共有八十一次化身，而老子只是其一。

在商以前，老君即分身下降，隨世立教，事竟則隱，故在世未有誕生之跡。至商十八世王陽(yáng)甲踐祚之十七年，老君自太清境分神化，于武丁九年二月十八日降生。這是最早關(guān)于老君誕生之跡的紀(jì)傳。周昭王二十三年老君西過(guò)函谷關(guān)，度關(guān)令尹喜，授以道德五千言，此后被道教奉為開(kāi)山祖師。