不食嗟來(lái)之食的上一句是:志士不飲盜泉之水。“不食嗟來(lái)之食”表示絕不低三下四地接受別人的施舍,哪怕是挨餓。中心思想為:人窮志不短,面對(duì)侮辱性的施舍或幫助,應(yīng)該坦然拒絕,維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)與氣節(jié)。
不食嗟來(lái)之食的上一句是:志士不飲盜泉之水。完整句是:志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食,大概意思是:有志氣的人不喝盜泉的水,知廉恥的人不吃施舍的東西。不食嗟來(lái)之食比喻品行高潔,不茍且求得。盜泉:古泉名,在今山東泗水縣東北。盜泉之水:比喻以不正當(dāng)手段得來(lái)的東西。見(jiàn)《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》。嗟來(lái)之食:帶侮辱性的施舍。見(jiàn)《禮記·檀弓下》。
首先,不食嗟來(lái)之食告訴我們,人要有自尊自愛(ài)的精神。自尊自愛(ài)是一種尊重自己、愛(ài)自己的態(tài)度,是保持自己尊嚴(yán)和節(jié)操的基礎(chǔ)。在面對(duì)別人的施舍和侮辱時(shí),我們要學(xué)會(huì)拒絕,保持自己的尊嚴(yán)和節(jié)操,不要因?yàn)橐粫r(shí)的利益而損害自己的精神和形象。
其次,不食嗟來(lái)之食還告訴我們,要珍惜自己的勞動(dòng)成果和財(cái)產(chǎn)。自己的勞動(dòng)成果和財(cái)產(chǎn)是自己的尊嚴(yán)和價(jià)值的體現(xiàn),也是自己的權(quán)利和利益。我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的勞動(dòng)成果和財(cái)產(chǎn),不要因?yàn)橐粫r(shí)的利益而放棄自己的權(quán)利和利益。
此外,不食嗟來(lái)之食還提醒我們,要尊重別人的尊嚴(yán)和節(jié)操。雖然自己要保持自尊自愛(ài),但也要學(xué)會(huì)尊重別人的尊嚴(yán)和節(jié)操。在面對(duì)別人的施舍和侮辱時(shí),我們要學(xué)會(huì)體諒和理解,不要因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)之氣而損害別人的尊嚴(yán)和節(jié)操。
總之,不食嗟來(lái)之食這一傳統(tǒng)美德告訴我們,要珍惜自己的尊嚴(yán)和節(jié)操,尊重別人的尊嚴(yán)和節(jié)操,保持自尊自愛(ài),同時(shí)也要學(xué)會(huì)尊重別人的權(quán)利和利益。在日常生活中,我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的原則和價(jià)值觀,不為短暫的利益而放棄自己的尊嚴(yán)和節(jié)操,成為一個(gè)真正有價(jià)值的人。
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