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2018年天津中考語文二模試卷【word版 可下載】

2018-06-09 16:55:45文/許君

2018年天津中考語文二模試卷【word版 可下載】

由于格式問題,部分試題會存在亂碼的現(xiàn)象,請考生點(diǎn)擊全屏查看!

第Ⅰ卷 選擇題

注意事項(xiàng)(本大題共 11 小題,1-3 小題,6-8 小題,每題 2 分;4-5 小題,9-11 小題,每題 3 分,共 27 分)

在每題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題意

一、選擇題

1.下面詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是(? )(2分)

A.徜佯(yáng)? 披露(lòu)? 花蕊(ruǐ) 恪盡職守(kè)

B.緘默(jiān)? 躋身(jī)?? 媲美(pì)? 相形見絀(chú)

C.翹首(qiào)? 商酌(zhuó)? 桑梓(zǐ)? 強(qiáng)聒不舍(qiáng)

D.澄澈(chéng)? 差異(chà)? 瞥見(piě)? 潛滋暗長(qián)

2. 依次填入下面句中橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(? )(2 分)

人生要學(xué)會選擇。在心存憂懼的時候,你是自暴自棄、一顆不振,還是_____、愈挫愈勇?在怒不可遏的時候,你是一觸即跳、以牙還牙,還是_____、從容應(yīng)對?在志得意滿的時候,你是沾沾自喜、忘乎所以,還是___、淡定超然?

A.振作精神? 冷靜運(yùn)籌? 謙虛謹(jǐn)慎

B.冷靜運(yùn)籌? 振作精神? 謙虛謹(jǐn)慎

C.謙虛謹(jǐn)慎? 振作精神? 冷靜運(yùn)籌

D.振作精神? 謙虛謹(jǐn)慎? 冷靜運(yùn)籌

3.下面句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的一項(xiàng)是(? )(2分)

A.2017 年“中國品牌日”的主題是“深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,全面開啟自主品牌發(fā)展新時代”。

B.文藝工作者只有真正深入生活并緊限時代步伐,才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。

C.近來,共享經(jīng)濟(jì)的概念大熱,單車、汽車、充電寶等都打著共享的旗號在運(yùn)營。共享設(shè)施如何配置?執(zhí)法部門又該如何管理呢?

D.屈原在詩句:“唯草木之零落兮,恐美人之遲暮”中,以美人自比,隱喻楚懷王聽信讒言,將他流放到外地,使他的才能沒有施展之機(jī),恰似“美人遲暮”。

4.下面句子中沒有語病的一項(xiàng)是(? )(3分)

A.衛(wèi)生監(jiān)督部門要求各餐飲單位切實(shí)提高食品安全管理。

B.這個煉鋼車間,由十天開一爐,變?yōu)槲逄扉_一爐,時間縮短了一倍。

C.中國作家劉慈欣創(chuàng)作的科幻小說《三體》,獲得了第 73 界雨果獎最佳長篇故事獎。

D.為了避免被打擾的事情再發(fā)生,金庸先生閉門謝客,低調(diào)地度過了 92 歲的生日。

5.下面對陶淵明的《飲酒》理解分析正確的一項(xiàng)是(? )(3 分)

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

A.詩歌首句的節(jié)奏停頓應(yīng)該是:“結(jié)廬/在/人境,而無/車/馬喧。”

B.本詩內(nèi)容上主要是記結(jié)廬之事,寫田園之景,抒隱居之情。

C.“問君何能爾”是詢問朋友選擇隱居之地的原因,“君”是對友人的敬稱。

D.全詩結(jié)句“欲辨已忘言”表明了詩人隱居生活的迷惘而無奈的心態(tài)。

閱讀下面的文字,完成 6-8 題。

端午佳節(jié)話菖蒲

①“菖蒲驅(qū)惡迎吉慶”,菖蒲是我國傳統(tǒng)文化中可防疫驅(qū)邪的靈草,菖蒲于端午節(jié),是一種非常重要的植物。

②首先來認(rèn)遲一下菖蒲吧。菖蒲是天南星科的多年生水生濕地植物,常生長在沼澤地、溪流或水田邊。一叢叢葉片從基部繁茂生長,肉穗花序上生著一朵朵黃綠色的小花,看上去似乎也沒什么特別。不過仔細(xì)觀察,線形葉片直立挺拔,如一把長劍,因此菖蒲又叫“蒲劍”或“劍菖蒲”。并且,同艾草一樣,菖蒲也是一種芳香植物,它全身都很香,揉碎一片葉子,就能問到濃郁的香味,以根莖的香氣最為強(qiáng)烈。

③現(xiàn)今不太起眼的菖蒲,是先祖?zhèn)冊诙宋缰畷r必采的植物。古人稱菖蒲“葉如劍刀”,既為劍刀,其辟邪的功能便不言而喻,因此“端午佳節(jié),菖蒲作劍,懸以辟邪”也就是說,只需將蒲葉懸于門廳、床頭,利劍的鋒刃之下,邪蟲毒物自是不敢輕易進(jìn)屋,古人心中也自然有了象征吉瑞的撫慰。

④除了懸掛辟邪之外,在端午時節(jié)古人們還制作菖蒲酒,可以去毒、“避瘟氣”。或僅以蒲根根入酒,或配以雄黃,或飲用,或外敷,或“渾灑床帳間”(《帝京歲時紀(jì)勝》),總之各朝各地有著不同的制法和用法。

⑤菖蒲去毒,并不僅僅是人們的美好愿望,因?yàn)檩牌训拇_具有相關(guān)的藥用價值,它常以根莖處藥,主要成分是一些揮發(fā)油,有芳香化濁、開竅祛痰的功效,它的水浸液對皮膚上的真菌有抑制作用,古時,還有人把菖蒲搗碎用來治療癰疽、濕瘡等。同時,菖蒲根莖搗碎的原液兌水,還可有效驅(qū)趕飛虱,蚜蟲等蟲害。可見菖蒲去毒驅(qū)蟲確有其用,古人們在端午佳節(jié)采摘菖蒲,也是蘊(yùn)含智慧的選擇。

⑥此外,喜歡花卉的朋友都知道“花幸四雅”,耐菖蒲正是四雅之一。作為古代社會一種流行的文化符號,早在《離騷》中,屈原就賦予了它崇高不屈的品質(zhì)。如今,菖蒲或許不像古時那么流行,但仍然是文人雅士的心頭好,甚至被認(rèn)為是“雅中之雅”,它的花和葉都是那般低調(diào),簡樸而不繁縟,淡泊而不濃烈,正如前人所贊“菖蒲有山林氣,無富貴氣,有潔凈形,無骯臟形,清氣出風(fēng)塵以外,靈機(jī)在水石之間。”

⑦值得提醒的是,中文名字中帶“菖蒲”的植物還有不少,其中人們較熟悉的有唐菖蒲和黃菖蒲。唐營蒲是重要的鮮切花植物,屬于“世界四大切花”之一,黃葛蒲又叫黃花鳶尾,是很常見的水生植物,這二者都有著嬌艷美麗的花朵;并且都來自鳶尾科,和葛蒲(天南星科)屬于完金不同的植物家族,之所以名字中都有“菖蒲”,主要是因?yàn)樗鼈兒洼牌延兄愃频娜~片。而此文中提到的菖蒲既非唐菖蒲,也非黃菖蒲,它被稱為菖蒲可要比唐菖蒲和黃菖蒲久遠(yuǎn)得多。

6.下列不屬于菖蒲象征“吉瑞”原因的一項(xiàng)是(? )(2分)

A.菖蒲“葉如劍刀”,既為劍刀,其辟邪的功能便不言而喻。

B.菖蒲酒可以去毒、“避瘟氣”,菖蒲汁液兌水可以驅(qū)趕蟲害。

C.唐菖蒲是重要的鮮切花植物,屬于“世界四大切花”之一。

D.菖蒲作為古代社會一種流行的文化符號,被賦予了美好的品質(zhì)。

7.下列對原文內(nèi)容理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(? )(2分)

A.菖蒲是天南星科的多年生水生濕地植物,屬于水洼地的常客。

B.菖蒲是一種芳香植物,全身都很香,以花葉的香氣最為強(qiáng)烈。

C.菖蒲備受人們青睞,除了它具有去毒辟邪的功用外,還因?yàn)樗恰盎ú菟难拧敝弧?/p>

D.唐菖蒲和黃菖蒲名字中都有“菖蒲”二字,主要是因?yàn)樗鼈冇兄c菖蒲相似的葉片。

8.下列對本文的寫法分析否始當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)

A.本文按邏輯順序介紹了菖蒲的相關(guān)知識。

B.本文介紹菖蒲有關(guān)知識時,引用了大量的文獻(xiàn)資料,增強(qiáng)了文章的生動性和可讀性。

C.第⑤段加點(diǎn)詞“不僅僅”“的確”,充分肯定了菖蒲的藥用價值,體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。

D.第⑦段采用舉例子、打比方的說明方法,說明菖蒲與唐菖蒲、黃菖蒲分屬不同的植物科。

閱讀下面《小石潭記》的內(nèi)容,回答 9-11 題。

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

9.下面句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.心樂之?????????????? 樂:高興,快樂

B.日光下澈,影布石上?? 澈:穿透,透射

C.斗折蛇行,明滅可見?? 斗:像北斗星那樣

D.以其境過清?????????? 清:凄清

10.下列對文中句子意思理解不正確的一項(xiàng)是(? )(3 分)

A.伐竹取道,下見小潭。(砍倒竹子開避道路,向下看見了小石潭)

B.皆若空游無所依。(潭中的魚好像在空中游動沒有任何依靠)

C.其岸勢犬牙差互,不可知其源。(它的溪岸的形勢象狗的牙齒那樣參差不齊,不能夠知道它的源頭)

D.以其境過清,不可久居。(因?yàn)檫@里的環(huán)境過于凄清,不可以長久的居住)。

11.以下對選文內(nèi)容和寫法的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(? )(3 分)

A.文章生動描寫了小石潭環(huán)境的幽深冷寂,抒發(fā)了作者貶官失意后的狐凄悲涼之情。

B.文章前面寫“心樂之”,后面又寫“悄愴幽邃”,一“樂”一“憂”實(shí)難相容,顯然是作者寫作上的失當(dāng)。

C.文章第二自然段采用特寫鏡頭寫游魚,同時運(yùn)用側(cè)面描寫烘托了水的澄澈透明。

D.情景交融,景中傳情是本文的一大寫作特色。

第Ⅱ卷?

二、綜合題

12.在下面橫線上,填寫詩文上下句。(8 分)

(1)感時花濺淚,_____________。? (杜甫《春望》)

(2)征蓬出漢塞,____________。? (王維《使至塞上》)

(3)___________________,留取丹心照汗青。 (文天祥《過零丁洋》)

(4)___________________,燕然未勒歸無計(jì)。 (范仲淹《漁家傲·秋思》)

(5)幾處早鶯爭暖樹,___________________。 (白居易《錢塘湖春行》)

(6)________________,俯首甘為孺子牛。 (魯迅《自嘲》)

(7)李白《行路難》中的“_____________,忽復(fù)乘舟夢日邊”和蘇軾《江城子·密州出獵》中的“持節(jié)云中,__________”都用典故表達(dá)了作者渴望得到朝廷重用的愿望。

閱讀下面文字,回答 14-16 題。(7 分)

元和十年,例移 ① 為柳州刺史。時郎州司馬劉禹錫得播州 ② 刺史,制書下,宗元謂所親曰:“禹錫有母年高,今為郡蠻方,西南絕域,往復(fù)萬里,如何與母偕行。如母子異方,便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友,何忍見其若是?”即草奏章,請以柳州授禹錫,自往播。裴度亦奏其事,禹錫終易連州。

柳州土俗,以男女質(zhì) ③ 錢,過期則沒 ④ 入錢主,宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者,乃出私錢贖之,歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者不遠(yuǎn)千里隨宗元師法;凡經(jīng)其門,必為名士。著述之盛,名動子時,時號“柳州”云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒,時年四十七。觀察使裝行立為營護(hù)其喪及妻子還于京師,時人義之。

(出自《厚德錄》)

【注釋】①例移:古代官員按慣例調(diào)任。②播州:今責(zé)州遵義,當(dāng)時為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。③質(zhì):抵押。④沒:沒收。

13.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。(2 分)

(1)即草奏章,請以柳州授禹錫 (????? )

(2)時人義之? (???? )

14.翻譯下面的句子。(2 分)

吾與禹錫執(zhí)友,何忍見其若是?

15.選文體現(xiàn)了柳宗元為友、為官、為師三個方面的特點(diǎn),試用自己的話概括。(3 分)

 

 

 

閱讀下面的短文,回答 16-19 題。(15 分)

最是醉人銀杏黃

①喜歡那筆直的樹、那絲扇狀的葉子、那令人心醉的淡黃。

②最初對銀杏的記憶,是在十幾年前。

③那是一個夏天,我在官莊鎮(zhèn)官莊村的德馨莊,遇見一棵大樹,枝繁葉茂,綠葉婆娑。聽當(dāng)?shù)馗刹拷榻B,那是一棵千年銀杏,與之相距不遠(yuǎn)的香山寺還有同樣的一棵,從此,這厚重的一樹翠綠,就定格在記憶深處,肥沃而悠遠(yuǎn)。

④再次對銀杏的關(guān)注,是在八年前。

⑤那年十月,我到官莊鎮(zhèn)督查計(jì)生工作。返回途中,有人提議去香山寺。朋友說:香山寺的門前有棵千年銀杏,與幾里外的德馨莊里那棵銀杏,歷經(jīng)千年遙遙相望,癡癡相守。就因?yàn)椤鞍V癡相守”四個字,我便對這兩棵銀杏產(chǎn)生了莫名的好感。幾經(jīng)周折,終于在一個破落的寺廟門前,看到了那棵古樹。雖然飽經(jīng)滄桑,但卻蒼勁有力,枝葉茂密,猶如一位年邁的老人堅(jiān)守在門前。

⑥不過,這兩次記憶,除了枝繁葉茂外,并沒有對銀杏留下太多的著戀。就像記憶中的鄰家小妹,在過往的季節(jié)里,只輕描淡寫地留著一些印象。等到有一天,突然發(fā)現(xiàn)她長大了,亭亭玉立般春色擦人,這才眼前一亮,為之樣然心動。這感覺,就是我對銀杏的重新認(rèn)識!這情,濃的有些化不開!

⑦前些年,住宅門前修筑了一條西環(huán)路,路中間綠化帶上移裁了一排排銀杏樹。在一個深秋,無意間,車窗外的一片金黃,通體透亮,闖入我的眼簾,給我不小的震撼。驚喜中,我探頭細(xì)看,銀杏,是銀杏。我驚詫于她的美麗,原本灰暗的天空,突然陽光燦爛,一股暖流在身體里開始彌漫,一種甜美的感覺,一點(diǎn)點(diǎn)涌向心田。

⑧就因那驚鴻一督,我便對深秋的那抹銀杏黃有了一種熱切的期盼。

⑨多想,在一個合造的時候,約幾個摯友,去建那場盛宴,讓自己徜徉在金黃的海洋里,如癡如醉,心馳神往。

⑩今秋,終于如愿以償。

?那是一個艷陽高照的周末,應(yīng)朋友的盛情邀請,我們一行四人一同乘車前往痘姆鄉(xiāng)求知村,觀賞銀杏林。

?從縣城,到鄉(xiāng)村,我一路冥想,自我陶醉在和銀杏相遇的各種境況中,不能自拔。不知不覺,半個小時已經(jīng)悄然過去。一幅充滿鄉(xiāng)土氣息油墨畫慢慢鋪開,白墻紅瓦隱于山丘之間,雞鴨慢步田間地頭,炊煙飄緲于白云深處。車窗外的銀杏樹開始在房前屋后時隱時現(xiàn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像是掛滿了熟透的黃色杏子。是這抹黃,豐潤了秋天的村落。

?“哇塞!好美啊!太美了!”車剛停下,朋友就贊不絕口。

? 站在山崗上,放眼望去,一片片黃得耀眼的銀杏葉在颯颯秋風(fēng)中舞出一片盈動的金黃,流動著一道道美麗的弧線,就像一襲霓裳羽衣,在天上自由地飛翔;又像一首無韻的詩,灑落一地醉人的天籟之音,金燦燦的銀杏葉鋪成的地毯,匯成美輪美美的畫卷,展現(xiàn)絕美的童話。有的樹樹葉落盡,銀杏果掛滿枝頭,惹人喜愛。林間小鳥時而在枝頭蹦跳著,時而竊竊私語,讓人心生醉意。

?走下山坡,當(dāng)突如其來的大片金黃伸手可觸時,大家已經(jīng)按捺不住那份澎湃,爭先恐后,涌向景點(diǎn)。兩位女士興奮地?cái)[著各種 pose,朋友趕忙舉起相機(jī)不停地抓拍。眼前的銀杏參天連片,高大的軀干、金黃的葉子,讓人情不自禁地想象,那就是一樹樹陽光。此刻,我莫名其炒地想起“春深似海”,感覺心門被完全打開,有大片的陽光直涌進(jìn)來。

?詩人說:“春深花淺笑,秋濃葉憂傷。”此刻,詩意正濃。此時,杏葉正旺。即便為賦新詞,也難尋到半點(diǎn)惆悵。眼前的片片金黃,陽光般通體透亮,就像一群甜美的少女嘴角上揚(yáng)。

?在林中穿梭,淡黃的葉子落在地上,如同一幅碎花窗簾鋪在路上。踩在這些落葉上,情無聲息,不像踩在其它的樹葉上,會發(fā)出脆性的聲響。這是平靜的凋謝,也是最美的凋零。它沒有面對死亡的驚惶,也沒有歇斯底里的埋怨。

?這些落她地的杏葉,柔無脈痕,潔如膚肌。這一片片淡黃的銀杏葉子,是一封封寄給心靈的信箋,每一片樹葉都有靈魂。“誰憐流落江湖上,玉背水肌未肯枯。”無論讀沒讀過李清照的這句詩,我想你都不想踩在這么美的落葉之上。而當(dāng)你又不得不踩在它的上面的時候,你的心會是怎樣的糾結(jié)?你怎么忍心去輕易踐踏一片落葉對美的最后的一絲眷戀?

?人常說:“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。”飄落又怎樣?來年,仍然一樹翠綠,深秋,仍然一樹金責(zé)。我整整用了 3 個多小時,和這些銀杏耳鬢廝磨,纏綿繾倦。此刻,世外銀杏黃,我獨(dú)喜,獨(dú)愛,獨(dú)霸占。

?在飽嘗美景后,的確有些微微微醉。此刻,我多想,沏一壺綠茶,捧一本新書,或者干脆閉上眼睛,做個美夢,讓靈魂肆意浸步,聽這些老樹,講述經(jīng)年的過往。

(中國作家網(wǎng) 徐翀 略有刪改)

16.文中四次寫到銀杏樹,請按照提示,分別概括它們的特征。(4 分)

(1)十幾年前:____________________________

(2)八年前:____________________________

(3)前些年:__________________________

(4)今秋:___________________________

17.賞析文中面線的句子。(3 分)

眼前的片片金黃,陽光般通體透亮,就一群甜美的少女嘴角上揚(yáng)

 

 

18.下面對文章理解和分析不正確的兩項(xiàng)是(?? )(? )(4 分)

A.這是一篇寫景抒情的散文,文章以作者對銀杏的情感發(fā)展為線索。

B.作者由前兩次看到銀杏并不在意,到第三次看到銀杏樹有了驚喜和震撼,由此對銀杏樹葉通體的金黃有了熱切的期盼。

C.踩在凋落的銀杏葉上,從腳下發(fā)出的聲聲脆響,作者感受到了銀杏面對死亡的驚惶。

D.本文記敘、描寫、議論、抒情相結(jié)合,表達(dá)了作者對銀杏崇高品質(zhì)的贊美之情。

E.本文感情真摯,語言華美,寫景狀物生動形象。

19.根據(jù)對文章的閱讀,分析結(jié)尾段在全文中的作用。(4 分)

 

 

 

20.閱讀下面的材料,完成練習(xí)。(5 分)

材料一:壯族歌圩節(jié),是壯族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,它是在長期歷史過程中形成的。關(guān)于它的來歷,民間有許多動人的傳說。流傳最廣的傳說,還是有關(guān)于家喻戶院的劉三姐的。傳說壯族歌仙“劉三姐”經(jīng)常用山秋秋須勞動和愛情,揭露財(cái)主們的罪惡。有一年的三月初三,劉三姐在山上砍柴時,財(cái)主派人砍斷了山藤,使她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念這位歌仙,便在這天聚會唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成。

----《中國學(xué)齡前兒童膳食指南(2016)》

材料二:三月三歌圩節(jié),節(jié)前家家戶戶準(zhǔn)備五色糯米飯和彩蛋。人們摘來紅藍(lán)草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤條,用這些植物的汁浸泡糯米,做成紅、黃、黑、紫、白五色糯米板。相傳,這種食品是深得仙女們的贊賞后留傳下來的;也有人說是祭禮歌仙劉三姐的。吃了這種飯,人丁興旺,身體健壯。彩蛋則是歌圩中男女青年用以交際傳達(dá)情感的物品。對歌前,劉三姐的神像由眾人抬著繞行一周,人們祈求她賜予歌才,保鉆三月三歌圩人人對歌如意。

材料三:三月三歌圩節(jié),人們爭相亮開歌喉,相互對唱,歌聲此起彼落。歌詞內(nèi)容包括天文、地理、民族歷史、現(xiàn)實(shí)生活、生產(chǎn)知識等等。男女老少在這歌圩中度過一個個不眠之夜,歌圩也成為傳授知識的好場所。歌圩的文娛活動也很活躍、豐富,有搶花炮、演壯戲、要雜技、舞彩龍、舞彩鳳、唱桂劇等,整個山鄉(xiāng)沉浸于節(jié)日的氣氛中。

材料四:很多少數(shù)民族除了跟我們有一樣的傳統(tǒng)節(jié)日以外,他們民族還有一些具有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日。例如彝族的“火把節(jié)”、蒙古族的“那達(dá)慕”、傣族的“潑水節(jié)”、壯族的“三月三歌圩節(jié)”等,這些民族節(jié)日,傳承了民族精神,豐富了中華文化。

(1)上面材料中沒有介紹“歌圩節(jié)”特點(diǎn)的一項(xiàng)是 。(2 分)

 

(2)根據(jù)上面的材料,請你簡單概括“三月三歌圩節(jié)”具有的特點(diǎn)。(3 分).

 

 

21.下列有關(guān)名著的表述有錯誤的一項(xiàng)是(? )(3 分)

A.《水存?zhèn)鳌分校獮R鴛鴦樓后,武松在逃亡過程中,得到了王英、扈三娘的幫助,被打扮成頭陀模樣。從此,武松有了“行者”的綽號。

B.《鋼鐵是怎樣煉成的》一書,通過寫保爾的成長道路,告訴我們,一個人只有在革命的觀難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系起來,才會創(chuàng)造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。

C.《西游記》中,孫悟空假扮的“牛魔王”以吃齋為由不肯吃唐僧肉引起紅孩兒懷疑,又答不出紅孩兒的生辰,被紅孩兒識破。最后,悟空只好請來觀音菩薩降服紅孩兒。

D.《父親的病》選自魯迅的回憶性散文集《朝花鄉(xiāng)拾》,文中既諷刺庸醫(yī),也批評封建主義孝道,提出了一種嶄新的人道主義態(tài)度。

22.閱讀下面的文字,完成后面問題。(5 分)

悟空打死小妖,變作它的模樣,來到妖怪母親門前,叫開了門,道:“我是平頂山蓮花洞差來請老奶奶的。”到了二層門下,閃著頭往里觀看,見那正當(dāng)中高坐著一個老媽媽。

悟空見了,在二門外捂著臉,脫脫的哭起來。你道他哭怎的,莫成是怕他?就怕也便不哭,況先哄了他的寶貝,又打殺他的小妖,卻為何而哭?他當(dāng)年曾下九鼎油鍋,炸了七八日也不曾有一點(diǎn)淚兒。只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱,他就淚出痛腸,心想道:“老孫既顯手段,變做小妖,來請這老怪,沒有個直直的站了說話道理,一定見他磕頭才是。我為人做了一場好漢,止拜了三個人:西天拜佛祖,南海拜觀音,兩界山(即五行山)師父教了我,我拜

了他四拜。為他使碎了肝肺,用盡了心。一卷經(jīng)能值幾何?今日卻教我去拜此怪。若不競拜,必定走了風(fēng)訊。苦啊!算來只為師父受困,故使我受辱于人!”到此際也沒奈何,撞將進(jìn)去,朝上跪下道:“給奶奶磕頭。”老怪問道:“你是那里來的?”悟空道:“平項(xiàng)山蓮花洞,二位大王差來請奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道:“好孝順的兒子!”就叫抬出轎來。

(1)選文中孫悟空說“兩界山(即五行山)師父救了我”,請聯(lián)系選文之前的情節(jié),用簡潔的語言說說孫悟空被壓兩界山的原因。(3 分)

 

 

(2)選文中,一向堅(jiān)強(qiáng)勇敢的孫悟空卻“哭”了,并“跪”在老妖怪面前,這一“哭”一“跪”反映了悟空什么樣的性格特點(diǎn)?(2 分)

 

 

23. 閱讀下面的文字,按要求作文。(50 分)

“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)壯丹開。”(袁枚《苔》)

苔,生于不見陽光的陰濕之地,可它不自卑、不埋怨。雖然花如米粒般細(xì)小,但它依然靜靜地、美麗地、執(zhí)著地綻放。無論境遇如何,我們每個人也應(yīng)似苔花一樣,努力綻放出最好的自己。

請根據(jù)你對上述文字的理解,結(jié)合你的生活經(jīng)歷和體驗(yàn),以“這一次,做最好的自己”為題寫一篇作文。

要求:①文體不限(除詩歌外)。②表達(dá)真情實(shí)感,字跡工整,書寫優(yōu)美,卷面整潔,不少于 600 字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。

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