禪讓制就是統(tǒng)治者把首領(lǐng)之位讓給別人。“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”,“讓”指“讓出帝位”。“禪讓”又可分“內(nèi)禪”與“外禪”,“內(nèi)禪”為帝王將帝位讓給同姓人,“外禪”謂天子禪位于外姓,如堯讓位于舜。
相傳堯年老的時(shí)候,對(duì)舜進(jìn)行了3年考核,認(rèn)為他可以勝任,于是就讓舜來(lái)攝政。舜的政績(jī)得到各方肯定,這樣,帝堯舉行禪讓儀式,大力推薦舜來(lái)做自己的繼承人。堯死后,便由舜繼任為領(lǐng)導(dǎo)人。舜繼位后,也用同樣的方式選拔他的繼位者。經(jīng)過(guò)治水考驗(yàn),各方意見(jiàn)認(rèn)同大禹的表現(xiàn),于是帝舜舉行禪讓儀式,推薦大禹做自己的繼承人。
禹在舜死后便成為部落聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)人。根據(jù)史書(shū)記載,夏朝就是禹的兒子啟廢除了傳統(tǒng)的部落“禪讓制”,殺死原本要繼位的益而稱(chēng)王,所建立夏。夏是中國(guó)歷史上第一個(gè)正式的國(guó)家,夏禹傳子代替了以前的禪讓制度,由禪讓制變成王位的世襲制。往后歷代相沿,禪讓制就消亡了。
禪讓制的特點(diǎn)是推選德才兼?zhèn)洹⒁陨碜鲃t的人座位部落聯(lián)盟的首領(lǐng),他們沒(méi)有特權(quán),是社會(huì)和人民的公仆。從形式上看,退位是在位君主自愿進(jìn)行的,目的是讓位給更有能力的人來(lái)治理國(guó)家。
禪讓制是歷史的一種進(jìn)步,這種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度有利于選拔有才能的人來(lái)治理國(guó)家,也有利于國(guó)家吏治的清明。
除原始部落外,歷代王朝中也發(fā)生過(guò)禪位情況,例如漢獻(xiàn)帝劉協(xié)禪讓給魏文帝曹丕;魏元帝曹奐禪讓給晉武帝司馬炎;梁朝梁敬帝蕭方智禪讓給陳武帝陳霸先;唐朝唐哀帝李祝禪讓給梁太祖朱溫等。而這些禪讓與部落社會(huì)時(shí)期的禪讓不同的是,他們都不是由臣民選拔、君王推薦的,君王通常都是被動(dòng)退位,其本質(zhì)屬于謀朝篡權(quán)。
統(tǒng)治者把首領(lǐng)之位讓給別人。“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”,“讓”指“讓出帝位”。“禪讓”又可分“內(nèi)禪”與“外禪”,“內(nèi)禪”為帝王將帝位讓給...
?禪讓是指統(tǒng)治者生前活著的時(shí)候把首領(lǐng)之位讓給別人,“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”,“讓”指“讓出帝位”。
?禪讓制,中國(guó)統(tǒng)治者更迭的一種制度。禪讓是指統(tǒng)治者把首領(lǐng)之位讓給別人,“禪”的意思是“在祖宗面前大力推薦”,“讓”就是指“讓出帝位”。世襲制...
禪讓是指統(tǒng)治者生前活著的時(shí)候把首領(lǐng)之位讓給別人,“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”,“讓”指“讓出帝位”。
禪讓?zhuān)侵附y(tǒng)治者把首領(lǐng)之位讓給別人,“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”,“讓”指“讓出帝位”。
禪讓是指統(tǒng)治者生前活著的時(shí)候把首領(lǐng)之位讓給別人,“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”,“讓”指“讓出帝位”。
禪讓是指統(tǒng)治者生前活著的時(shí)候把首領(lǐng)之位讓給別人,“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”,“讓”指“讓出帝位”。
禪讓是指統(tǒng)治者生前活著的時(shí)候把首領(lǐng)之位讓給別人,“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”,“讓”指“讓出帝位”。