知者不惑,仁者不憂,勇者不懼的意思是:聰明人不會迷惑,有仁德的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。出自孔子的《論語·子罕》。這里孔子說的知者不惑的知,也等于佛學(xué)中智慧的智,而不是聰明。真正有智慧是對于事物的內(nèi)在根本或規(guī)律了然于心,所以什么事情對于他當(dāng)然沒有了疑惑。
知者不惑,仁者不憂,勇者不懼的意思是:聰明人不會迷惑,有仁德的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。
出自孔子的《論語·子罕》。這里孔子說的知者不惑的知,也等于佛學(xué)中智慧的智,而不是聰明。真正有智慧是對于事物的內(nèi)在根本或規(guī)律了然于心,所以什么事情對于他當(dāng)然沒有了疑惑。
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。
孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。他曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十三年,晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經(jīng)。孔子是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一,去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典。
《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰(zhàn)國前期成書。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
此書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”,再加上《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,總稱“四書五經(jīng)”。
《論語》的思想主要有三個既各自獨立又緊密相依的范疇:倫理道德范疇——仁,社會政治范疇——禮,認識方法論范疇——中庸。仁,首先是人內(nèi)心深處的一種真實的狀態(tài),折中真的極致必然是善的,這種真和善的全體狀態(tài)就是“仁”。
孔子確立的仁的范疇,進而將禮闡述為適應(yīng)于仁、表達仁的一種合理的社會關(guān)系與待人接物的規(guī)范,進而明確“中庸”的系統(tǒng)方法論原則。“仁”是《論語》的思想核心。
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