《敕勒歌》是南北朝時(shí)期流傳于北朝的樂(lè)府民歌,一般認(rèn)為是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的詩(shī)作。此詩(shī)歌詠了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光,抒寫敕勒人熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)生活的豪情。開(kāi)頭兩句交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。
敕勒川,陰山下,
天似穹廬蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫,
風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
在敕勒川的平原上,在高峻的陰山下,
天像一頂寬大無(wú)比的蒙古包,籠罩著四面八方遼闊的原野。
青天蒼蒼,大地茫茫,
風(fēng)吹過(guò)來(lái)草低頭,頓時(shí)顯出成群成群肥碩的牛羊。
這首民歌出色地描繪了當(dāng)時(shí)祖國(guó)北方草原的遼闊壯美,前四句歌唱敕勒族的生活環(huán)境,后三句寫敕勒族人民的勞動(dòng)生活。全詩(shī)境界開(kāi)闊,音調(diào)雄壯,語(yǔ)言明白如話,有很強(qiáng)的藝術(shù)概括力。
“敕勒川,陰山下”,詩(shī)歌一開(kāi)頭就以高亢的音調(diào),吟詠出北方的自然特點(diǎn),無(wú)遮無(wú)攔,高遠(yuǎn)遼闊。敕勒人歌唱他們所生活的土地時(shí),是以一座氣勢(shì)磅礴、雄偉無(wú)比的大山作為背景的。這簡(jiǎn)潔的六個(gè)字,格調(diào)雄闊宏放,呈現(xiàn)出強(qiáng)大的氣勢(shì)和力量。
“天似穹廬,籠蓋四野”,這兩句承上面的背景而來(lái),極言畫(huà)面之壯闊,天野之恢宏。同時(shí),抓住了這一民族生活的最典型的特征,近取諸身,以人們所熟悉的“穹廬”作比,形象地描繪了一幅一望無(wú)礙的遼闊畫(huà)卷。字面上雖無(wú)遼闊字樣,但遼闊之景卻收入眼前。
“天蒼蒼,野茫茫”,寫天、寫野,但從另一角度進(jìn)一步摹寫草原的寬闊壯美。作者運(yùn)用疊詞的形式,極力突出天空之蒼闊、遼遠(yuǎn),原野之碧綠、無(wú)垠,顯現(xiàn)出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。這兩句仍然以渾渾浩浩的筆調(diào)寫景,但這已經(jīng)為下一句作背景了。“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”,更是寫景如畫(huà)。
這最后一句是全文畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆,描繪出一幅殷實(shí)富足、其樂(lè)融融的景象。這里不僅呈現(xiàn)出的是自然風(fēng)物,而且隱約可見(jiàn)的還有牧民們的活動(dòng),真是似靜而有動(dòng),似動(dòng)而有靜。這些牛羊的主人,即勇敢豪爽的敕勒人,給蒼茫大地帶來(lái)蓬勃生機(jī),帶來(lái)美的意蘊(yùn)。
《敕勒歌》是南北朝時(shí)期流傳于北朝的樂(lè)府民歌,一般認(rèn)為是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的詩(shī)作。此詩(shī)歌詠了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光,抒寫敕勒人熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)生活的...
遼闊的敕勒大平原就在陰山腳下。天空像個(gè)巨大的帳篷,籠蓋著整個(gè)原野。蔚藍(lán)的天空一望無(wú)際,碧綠的原野茫茫不盡。一陣風(fēng)吹過(guò),牧草低伏,露出一群群正...
《敕勒歌》這首詩(shī)中描寫草原遼闊的詞語(yǔ)是“野茫茫”。這首詩(shī)不但勾勒出了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光,還抒寫敕勒人熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)生活的豪情,是一首贊美草...
《敕勒歌》選自《樂(lè)府詩(shī)集》,是南北朝時(shí)期黃河以北的北朝流傳的一首民歌,一般認(rèn)為是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的。下面整理了《敕勒歌》翻譯及賞析,供參考。
《敕勒歌》選自《樂(lè)府詩(shī)集》,是南北朝時(shí)期黃河以北的北朝流傳的一首民歌,一般認(rèn)為是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的。
《敕勒歌》全詩(shī)風(fēng)格明朗豪爽,境界開(kāi)闊,音調(diào)雄壯,語(yǔ)言明白如話,藝術(shù)概括力極強(qiáng),一直受到歷代文論家和文學(xué)史論著的一致好評(píng)。接下來(lái)分享《敕勒歌》...
《敕勒歌》描寫北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光,詩(shī)中描寫的景物有川、陰山、天、野、風(fēng)、草、牛羊等。描寫出了古代北方牧民浪漫祥和的悠哉生活,抒寫敕勒人熱...
敕勒歌翻譯:陰山腳下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空與大地相連,看起來(lái)好像牧民們居住的氈帳一般。藍(lán)天下的草原都翻滾著綠色的波瀾,那風(fēng)吹到草...