故鄉(xiāng)主要內(nèi)容概括 講了什么故事

《故鄉(xiāng)》主要是講“我”因?yàn)槔霞屹u(mài)了，回家鄉(xiāng)接母親離開(kāi)。遇到了兒時(shí)伙伴閏土，憶起了往事。又碰到了“豆腐西施” 楊二嫂。以及形形色色的人。最后以“我”議論性的心理描寫(xiě)結(jié)尾。

《故鄉(xiāng)》的主要內(nèi)容

1.第一部分（1～5段）描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的蕭條景象和作者見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。

2.第二部分（6～77段）寫(xiě)“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。第二部分又分四層：

（1）第一層次寫(xiě)老屋的寂寥，更使“我”沉浸在深深的悲涼之中；還寫(xiě)與母親商定搬家的事情。

（2）第二層次寫(xiě)“我”回憶與少年閏土的友情。在這一層次中，作者首先介紹了當(dāng)時(shí)“我”家與閏土家的情況：“我”家的家境不錯(cuò)，“我”是一個(gè)少爺；閏土家境雖然不算好，但也還算過(guò)得去，“頸上套著一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，說(shuō)明閏土的家境還可以，也可以看出當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義的勢(shì)力還沒(méi)有來(lái)得及滲透到中國(guó)的農(nóng)村。接著作者寫(xiě)到自己與閏土相交的幾件事，并且和閏土建立了深厚的友情。

(3)第三層次寫(xiě)作者見(jiàn)到了“圓規(guī)”楊二嫂。楊二嫂本來(lái)被稱(chēng)作“豆腐西施”，但現(xiàn)在在作者的眼中，她已經(jīng)成了一個(gè)自私、刻薄、尖酸、愛(ài)占小便宜的小市民的代表。“我”從她的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等方面刻畫(huà)了這樣一個(gè)人物。

(4)第四層次寫(xiě)“我”見(jiàn)到了中年閏土。

3.第三部分（78～88段）寫(xiě)“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開(kāi)故鄉(xiāng)，但“我”并不因此消沉、悲觀，而是寄希望于未來(lái)和下一代。

《故鄉(xiāng)》讀后感

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。 童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。可是，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，我們要逃離束縛!