初中的學(xué)習(xí)方法要勤歸納:善于做筆記,集重點、記方法,會標(biāo)注疑惑及似是而非的知識。“問題本”及時將問題本上的知識解決、弄懂、吃透,并做到經(jīng)常翻看問題本,確保無問題。必須養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖x題、審題、做題習(xí)慣。無論平時練習(xí)作業(yè)還是考試,都要養(yǎng)成十分嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的習(xí)慣。
在我們的實際教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),很多同學(xué)雖然對歷史較感興趣,但往往苦于無從下手或?qū)W了后面的忘了前面,出現(xiàn)這種情況的原因就是沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。歷史現(xiàn)象看起來紛繁復(fù)雜,變化萬千,但也并非沒有規(guī)律可循,它們都發(fā)生在特定的時間、地點和條件下,并有一定的歷史人物參與這些歷史現(xiàn)象和歷史事件的進(jìn)程,只有抓住歷史的特點,運用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)起來才得心應(yīng)手。
在學(xué)習(xí)歷史的過程中,正確運用閱讀法是學(xué)好歷史的關(guān)鍵。運用閱讀法要注意以下幾點:
要注意課與課之間的連貫性。這是因為課與課之間有的存在著因果關(guān)系。如中國奴隸社會夏、商、西周春秋時期,這幾課依次體現(xiàn)了我國奴隸社會由開端到發(fā)展再到鼎盛直到衰落瓦解的過程。又如,一些鼎盛的封建王朝,課文往往分中央集權(quán)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民族關(guān)系、對外關(guān)系和文化等幾課內(nèi)容,只有注意到課與課之間的關(guān)系,融會貫通,才能對每課的內(nèi)容更好地理解和把握。
要注意閱讀目錄、引言和標(biāo)題。目錄是全冊教科書的綱,閱讀目錄有利于掌握全冊教科書內(nèi)容的系統(tǒng)性和各課間的聯(lián)系。課文題目亦是如此,課文的題目是本課的中心,小標(biāo)題則是課文的骨架,閱讀時要把這些標(biāo)題整體讀。
這些標(biāo)題有的是體現(xiàn)一種歷史的并列的“橫向”關(guān)系。有的小標(biāo)題卻是“縱向”地體現(xiàn)一種歷史遞進(jìn)和先后順序的關(guān)系,如“1789年一1814年的法國”二課,列出“革命前夕的法國”、“攻占巴士底獄一法國革命爆發(fā)’、“推翻國王統(tǒng)治一革命進(jìn)人高潮”、“法蘭西第一共和國成立”、“雅各賓派專政”、“霧月政變”、“法蘭西第一帝國”幾個小標(biāo)題。這幾個小標(biāo)題之間就明顯地是通過歷史發(fā)展的時間先后次序和它們的內(nèi)在因果關(guān)系來表現(xiàn)這兩課中心主題的(法國大革命和拿破侖對外戰(zhàn)爭)。先把課的大題目及其內(nèi)部幾個小標(biāo)題之間的這種關(guān)系弄清楚了,再閱讀全課內(nèi)容就不會感覺到雜亂無章,而會從內(nèi)部的有機(jī)邏輯上,提綱挈領(lǐng)地把握住這一課的中心及其全部內(nèi)容了。
識圖:一是注意看圖的標(biāo)題,理解圖意;二是要看圖例,了解該圖的說明符號;三是要注意歷史沿革和古今地名變化等;四是要識別不同歷史地圖的學(xué)習(xí)要求。如“唐代主要交通路線圖”主要要求指出水、陸交通要道、涉及的主要城市和國家等。利用地圖對知識進(jìn)行歸納、分析、綜合,如把歷代疆域圖按時間順序加以貫穿,就能勾勒出我國統(tǒng)一多民族國家形成的過程。
釋圖:教材上的插圖、彩圖,在老師的指導(dǎo)下,講清它的背景,反映的內(nèi)容和問題,努力使自己通過觀察、分析、從而形成正確釋圖的能力。
在學(xué)會解釋簡單歷史名詞的基礎(chǔ)上,應(yīng)學(xué)會整理和歸納歷史知識,如學(xué)了唐朝的“開元盛世”之后,應(yīng)該對已學(xué)過的中國古代史中的清明政治及其出現(xiàn)的共同原因做一總結(jié)。再如,學(xué)習(xí)了“淝水之戰(zhàn)”后,可歸納一下中國古代史上的“以少勝多”的著名戰(zhàn)例。這樣,把散見在不同章節(jié)的同一類型的知識組合在一起,形成較完整的知識網(wǎng),便于掌握和記憶。
另外,還可以在老師的指導(dǎo)下,隨時把學(xué)過的知識循序漸進(jìn)地聯(lián)系起來,形成知識鏈條,隨著所學(xué)知識的增多,不斷在舊知識的鏈條上加入新環(huán)節(jié),把所學(xué)知識編成知識網(wǎng),長此以往,對所學(xué)知識進(jìn)行加工整理,按自己的方式組成線、面、體,有利于消化,理解和掌握。如回答“試述唐太宗的政績”,就是要求從宏觀的整體觀念去認(rèn)識唐太宗。它要求把政治上的“貞觀之治”以及經(jīng)濟(jì)上、民族關(guān)系上、對外關(guān)系上和文化上有關(guān)唐太宗在位時期的成果都回答出來,從而勾勒唐太宗在位期間的整體歷史面貌及特征。
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