蘇軾是“豪放派”的詞人。豪放派,形成于中國宋代的漢族詞學(xué)流派之一。北宋詩文革新派作家如歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。第一個用“豪放”評詞的是蘇軾。
據(jù)南宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》載:“東坡在玉堂,有幕士善謳,因問:‘我詞比柳詞何如?’對曰:‘柳郎中詞,只合十七八女孩兒執(zhí)紅牙拍板,唱楊柳岸曉風(fēng)殘月。學(xué)士詞,須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板,唱大江東去。’公為之絕倒。”這則故事,表明兩種不同詞風(fēng)的對比。南宋人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表,以后遂相沿用。
1.子瞻,蘇軾,又名和中,東坡居士.北宋時期,眉州眉山人,出生于河北欒城。蘇軾在嘉佑二年中舉人。宋神宗時期,先后在鳳翔,杭州,密州,徐州,湖州。
2.蘇軾是“豪放派”的詩人,豪放派,形成于中國宋代的漢族詞學(xué)流派之一。歐陽修,王安石,蘇軾,蘇轍等,在衡文評詩時,都是以“豪放”為代表的。蘇軾雖非“豪放派”的開創(chuàng)者,但“豪放”二字卻是蘇軾首次用來評點詩文,更是蘇軾開創(chuàng)了“豪放”的一個高峰。可以說,蘇軾是宋詞豪邁的開端。
3.蘇軾在他的文學(xué)作品中毫不遮掩地表達了他對社會的觀點和對生活的反思,尤其是他的詩,更是寫得最暢快。在2700余首蘇詩中,對社會現(xiàn)實的介入和對生活的反思是非常突出的。蘇軾對現(xiàn)實生活中的各種非理性現(xiàn)象,持“一肚子非時宜”的態(tài)度,對現(xiàn)實的批評一直是他的主要創(chuàng)作題材。更值得稱道的是,蘇軾的批判不僅限于新政,而且不限于當(dāng)下,他還在批判封建社會長期存在的弊政陋習(xí),表現(xiàn)出了更為深刻的批判精神。
1、《題西林壁》:
橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
2、《飲湖上初晴后雨》:
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
3、《惠崇春江晚景》:
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。
4、《六月二十七日望湖樓醉書》:
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來忽吹散,望湖樓下水如天。
蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋時期著名的文學(xué)家、詩人、詞人、思想家、藝術(shù)家等等,他在很多的領(lǐng)域都有著不俗的表現(xiàn),特別是他在文學(xué)方面,那更是前...
蘇辛是北宋的蘇軾與南宋辛棄疾的并稱,二人同為豪放詞派的代表,高佑釲《陳其年湖海樓詞序》引顧咸三語曰:“宋各家詞最盛,體非一格,蘇、辛之雄放豪...
其實不能簡簡單單的把蘇軾劃為詩人或是劃為詞人,這不是一個非此即彼的問題.詩和詞在很多方面是想通的,而蘇軾又是一個全才,是一個集大成者,他的詩...
蘇軾是一位在中國文學(xué)史上最具生命力,并且對后世作家產(chǎn)生極大影響的作家,他的詩詞堅持現(xiàn)實主義的主題,內(nèi)容豐富并具有極高的美學(xué)價值。他兼收并蓄的...
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