一、語言文字運(yùn)用（10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

千百年來，虎形象已經(jīng)深深融入到中國人的民俗文化中，又從多方面滋養(yǎng)著中國人的民族精神品格，逐漸形成一種虎文化，煥發(fā)出一股英雄氣。在中國人的傳統(tǒng)文化中，虎是勇敢和活力。長期以來，虎一直象征著一種力量和氣①（pò），也一直為②的民俗文化故事與傳說所詠嘆，受到蕓蕓眾生的敬畏。

1. 文中加點(diǎn)字“滋”的讀音正確的是（ ）

A. chī B. zhī C. cī D. zī

2. 在文中橫線①處填入漢字正確的是（ ）

A. 迫 B. 魄 C. 魂 D. 泊

3. 在文中橫線②處填入詞語，恰當(dāng)?shù)氖牵?）

A. 浩如煙海 B. 花團(tuán)錦簇 C. 高談闊論 D. 富麗堂皇

4. 文中畫波浪線的句子有語病，下列修改正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 中國人的傳統(tǒng)文化認(rèn)為虎是勇敢和活力。

B. 從中國人的傳統(tǒng)文化看，虎是勇敢和活力。

C. 在中國人的傳統(tǒng)文化中，虎是勇敢和活力的象征。

D. 在中國人的傳統(tǒng)文化中，虎意味著勇敢和活力的象征。

【答案】1. D 2. B 3. A 4. C

【解析】

【1題詳解】

滋——zī，滋養(yǎng)：養(yǎng)育，培養(yǎng)。

故選D。

【2題詳解】

pò——魄，氣魄：魄力，無所畏懼的精神或作風(fēng)。

故選B。

【3題詳解】

A.浩如煙海：形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富；

B.花團(tuán)錦簇：像花朵、錦繡匯聚在一起。形容五彩繽紛、燦爛絢麗的景象；

C.高談闊論：漫無邊際地大發(fā)議論（多含貶義）；

D.富麗堂皇：形容建筑物華 麗雄偉。也形容場面華麗而盛大；

此處是用來形容民俗文化故事與傳說極為豐富。

故選A。

【4題詳解】

畫線句成分殘缺，缺少“是”的賓語中心語，應(yīng)在句末加“的象征”。

故選C。

5. 下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是（ ）

①但包括詩詞、書法、繪畫在內(nèi)的傳統(tǒng)文藝，對我創(chuàng)作的影響更為深遠(yuǎn)。

②身為一名建筑師，中國古人的造園手法及其營造的意境，的確給我?guī)碓S多啟示。

③我也常常從懷素、黃庭堅(jiān)的書法中領(lǐng)悟線條構(gòu)成，感受空間實(shí)與虛、水墨濃與淡的關(guān)系，

從中國傳統(tǒng)繪畫中汲取“意到筆不到”“似與不似之間”的藝術(shù)理念。

④不論是蘇東坡、辛棄疾，還是秦觀、李清照，我對建筑意境的感悟，很大一部分來自于他們筆下的詩詞。

A. ②④①③ B. ③②①④ C. ③①④② D. ②①④③

【答案】D

【解析】

【詳解】考查排序。

②句點(diǎn)明自己的身份，①句中的“但”與②句構(gòu)成語義上的轉(zhuǎn)折。中國古人的造園手法及其營造的意境給自己帶來了許多啟示，但傳統(tǒng)文藝對我的創(chuàng)作影響更為深遠(yuǎn)。故前兩句為②①。

④句表達(dá)的是自己從詩詞中得到的感悟。③句表達(dá)自己從書法中得到的啟示。與①句中的“詩詞、書法”相照應(yīng)。故后兩句為④③。

故四句排序?yàn)椋孩冖佗堍邸?/p>

故選D。

6. 臨近體育考試，甲同學(xué)猛增了訓(xùn)練強(qiáng)度，乙同學(xué)勸他：“小心意外！”甲同學(xué)不以為意，說：“哪來那么多意外？”下列用于乙同學(xué)應(yīng)對的話語，最得體的是

A. 意外是不多，遇上就麻煩，還是小心為好。

B. 身體很重要，還是要保護(hù)好。

C. 該說的我都說了，聽不聽由你。

D. 好心勸你，還不當(dāng)回事，你會(huì)后悔的！

【答案】B

【解析】

【詳解】A.不得體。“意外是不多，遇上就麻煩”有事不關(guān)自的諷刺味道；

B.得體。先強(qiáng)調(diào)“身體的重要性”，再勸說“要保護(hù)好”；

C.不得體。“該說的我都說了，聽不聽由你”有家長的教訓(xùn)味道；

D.不得體。“你會(huì)后悔的”有恐嚇警示的味道；

故選B。

二、古代詩文閱讀（20分）

（一）（每小題2分，共4分）

閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。

江山秋色圖①

胡行簡

連山縹緲樹槎牙②，江上西風(fēng)雁影斜。

萬迭③秋光無限好，畫圍偏在野人④家。

[注]①此詩為畫作《江山秋色圖》上的題詩。②槎（chá）牙：形容樹木錯(cuò)雜不齊貌。③萬迭：萬重。④野人：山野之人。

7. 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 前兩句通過山、樹、江、風(fēng)、雁等意象，營造了秋的意境。

B. 前兩句描繪了一幅生機(jī)勃勃的江山秋色圖，與題目照應(yīng)。

C. 本詩寫景從視覺感受出發(fā)，寫出了多種景物的形態(tài)。

D. 本詩是一首題畫七絕，讀起來音韻和諧優(yōu)美。

8. 結(jié)合本詩三、四句，用自己的話說說詩人喜愛畫作《江山秋色圖》的原因。

【答案】7. B 8. 畫作展現(xiàn)出萬重秋天的美好，顯現(xiàn)出‘不似春光，勝似春光’的佳境。圖中還畫了許多人物活動(dòng)情景，使畫面充滿了濃厚的生活氣息，令觀者目不暇接，百看不厭。

【解析】

【7題詳解】

B．本項(xiàng)“一幅生機(jī)勃勃的江山秋色圖”有誤，根據(jù)前兩句中的“樹槎牙”和“西風(fēng)雁影”可知，前兩句描繪了一幅樹木枝葉稀疏，江山西風(fēng)勁吹，北雁南歸的畫面，雖不可說蕭瑟凄涼，但也不能說“生機(jī)勃勃”。故選B。

【8題詳解】

考查詩句賞析。三、四句大意為：一重重的秋光風(fēng)景無限美好，畫中還有山野之人的活動(dòng)，使畫面增加了生趣。由此可知，聯(lián)系前兩句中的“連山縹緲”可知，畫作展示了萬重秋光的美好，一重山色就是一重秋光，一重秋光就是一重美好。除了自然風(fēng)光以外，畫作中還有很多山野之人的活動(dòng)情景，景與人相融相合，使畫面充滿了濃郁的生活氣息。

（二）（10分）

閱讀下面兩個(gè)文言語段，完成下面小題。

胡澹庵①見楊龜山，龜山舉兩肘示之曰：“吾此肘不離案三十年，然而于道有進(jìn)。”張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽②，輒執(zhí)書立窗下，就明而讀，如是者十四年。泊③北歸，窗下石上，雙趺④之述隱然，至今猶存。前輩為學(xué)，勤苦如此。然龜山蓋少年事，無垢乃晚年，尤難也。

高適五十始為詩，為少陵⑤所推。老蘇⑥三十始讀書，為歐公⑦所許。功深力到，無早晚也。圣賢之學(xué)亦然，東坡詩云：“貧家凈掃地，貧女巧梳頭。下士晚聞道，聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作話頭，接引窮鄉(xiāng)晚學(xué)之士。

（選自《江西古文精華叢書》）

[注]①胡澹庵：人名。后文楊龜山、張無垢均為人名。②昧爽：天將亮未亮?xí)r。③泊（jì）：及。④趺（fū）：同“附”，足背。這里指腳。⑤少陵：即杜甫。⑥老蘇：指蘇洵。⑦歐公：指歐陽修。⑧朱文公：即朱熹。

9. 解釋文中加點(diǎn)詞的含義。

（1）執(zhí)（ ）

（2）是（ ）

（3）之（ ）

10. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。

（2）老蘇三十始讀書，為歐公所許。

11. 結(jié)合選文內(nèi)容說說你悟出的道理。

【答案】9. ①. 拿 ②. 這樣 ③. 的

10. （1）張無垢被貶謫到橫浦，寄宿在城西的寶界寺。

（2）蘇洵三十歲才開始讀書，被歐陽修贊許。

11. （1）學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，（2）學(xué)習(xí)沒有開始（起步）早晚。

【解析】

【9題詳解】

本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）“輒執(zhí)書立窗下，就明而讀”句意為：他就拿著書站在窗下，就著亮光學(xué)習(xí)。執(zhí)：拿；

（2）“如者十四年”句意為：像這樣做堅(jiān)持了十四年。是：這樣；

（3）“接引窮鄉(xiāng)晚學(xué)之士”句意為：鼓勵(lì)貧窮的學(xué)習(xí)起步晚的讀書人。之：的。

【10題詳解】

本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

（1）重點(diǎn)詞語：謫：被貶謫。橫浦：地名，寓：寄宿。

（2）重點(diǎn)詞語：始：才。為……所：被。許：贊許。

【11題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)楊龜山“吾此肘不離案三十年，然而于道有進(jìn)”和張無垢“輒執(zhí)書立窗下，就明而讀，如是者十四年”和“前輩為學(xué)，勤苦如此。然龜山蓋少年事，無垢乃晚年，尤難也”，可知學(xué)習(xí)應(yīng)勤奮并且堅(jiān)持（或?qū)W習(xí)貴在堅(jiān)持）；

根據(jù)“功深力到，無早晚也”和“朱文公每借此句作話頭，接引窮鄉(xiāng)晚學(xué)之士”，可知，學(xué)習(xí)起步?jīng)]有早晚之別。

【點(diǎn)睛】參考譯文

胡澹庵拜見楊龜山，龜山舉起兩肘給胡澹庵看，說道：“我的兩肘三十年不離桌案，然后才在學(xué)業(yè)上有所精進(jìn)。”張無垢被貶謫到橫浦，寄宿在城西的寶界寺。在他的寢室里有一扇小窗，每天天剛亮，他就拿著書站在窗下，就著亮光學(xué)習(xí)，像這樣做堅(jiān)持了十四年。等到他回京城就職后，窗下的石板上，雙腳鞋印的痕跡隱約可見，到現(xiàn)在還留存著。前輩們做學(xué)問，就勤懇刻苦到這樣的程度。然而，龜山勤學(xué)是年少時(shí)的事，而無垢是年長之后，更加艱難罷了。

高適五十歲時(shí)才開始作詩，被杜甫推崇。蘇洵三十歲才開始讀書，被歐陽修贊許。功夫到了就會(huì)有提高，至于力到，則因人而異了，沒有學(xué)習(xí)早晚的區(qū)別。有才學(xué)的人也是這樣，蘇東坡說：“貧家凈掃地，貧女巧梳頭。下士晚聞道，聊以拙自修。”朱熹常常借用這句話作為談?wù)摰脑掝}，鼓勵(lì)貧窮的學(xué)習(xí)起步晚的讀書人。

（三）默寫（6分）（每空1分）

12. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）某同學(xué)因被他人誤解而生氣時(shí)，《〈論語〉十二章》中的“______，______”可用以寬慰他。

（2）徜徉于早春的江南，欣賞鶯歌燕舞，你不禁會(huì)聯(lián)想到白居易《錢塘湖春行》中的“______，______”。

（3）中秋佳節(jié)，遠(yuǎn)方的朋友借用蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》中的“______，______”送來美好祝愿。

【答案】 ①. 人不知而不慍 ②. 不亦君子乎 ③. 幾處早鶯爭暖樹 ④. 誰家新燕啄春泥 ⑤. 但愿人長久 ⑥. 千里共嬋娟

【解析】

【詳解】默寫題作答時(shí)，一要透徹理解詩文內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中注意“慍、鶯、暖、燕、啄、嬋娟”等字的正確書寫。

三、現(xiàn)代文閱讀（30分）

（一）（17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

延安交響

劉成章

①我回到了闊別多年的故鄉(xiāng)延安。

②記得那年離別時(shí)，風(fēng)吹著我的黑發(fā)。今天，當(dāng)我再來時(shí)，頭上已是白雪厚積。

③雖然我老了，臃腫了，但延安應(yīng)能認(rèn)得我；而延安，卻變得令我目眩神迷。

④眼前是延安嗎？當(dāng)然是。信天游依舊，革命舊址依舊，寶塔山連同寶塔依舊，依舊的延河依舊嘩嘩啦啦地哼唱著奔流。此刻云彩此刻風(fēng)，也有幾分當(dāng)年的感覺。可是，除了這些，延安變得我也認(rèn)不出了！

⑤棗園那幾棵比我小不了幾歲的大梨樹，曾經(jīng)給領(lǐng)袖們許多清涼，現(xiàn)在它們擎天矗立，蓊蓊郁郁，越長越茂盛了。實(shí)在想象不到它們居然可以長到那么高！來自天南海北的人們，臉上閃爍著梨葉間撒下的光斑，灰布軍裝八角帽，手提小馬扎，瞻仰，流連，圍坐一圈討論。既是重溫滾燙的初心，也是尋找那絕美的伏筆。一隊(duì)一隊(duì)，摩肩接踵，出入于每一位領(lǐng)袖的窯院，立定天地精神。棗園四周的梁梁峁峁，溝溝岔岔，以至全延安的千山萬嶺，一改當(dāng)年黃漠漠的干癟的顏色，全都變綠了，水意溶溶。一絲絲輕靈的細(xì)雨，說來就來了，就像秦嶺之南。雨中的棗園，燕子低掠翅帶雨，宛若唐寅筆下的江南小景。千百年來，一直被老黃風(fēng)頻吹的延安，成了翠綠的延安、濕潤的延安、水晶晶的延安、江南一樣的延安。

⑥包心菜似的，寶塔山、鳳凰山、清涼山，緊抱著延安。古書上說：“三山鼎立，太和第一。”太和就是清涼山。清涼山最高。它山頂上的太和廟，被巨掌捧著，金碧輝煌。可是現(xiàn)在，你退回到鳳凰山上看看吧，清涼山上那一握金光，猛扎扎落下來了，落了好幾個(gè)層級。其實(shí)，清涼山一點(diǎn)兒也沒有變矮，只是在它的后邊，削平了33個(gè)山頭，填埋了更多的溝壑。削平和填埋中，金屬的懸崖隆起，隆起；玻璃的絕壁隆起，隆起；鋼筋混凝土的山巒，隆起，隆起。延安新區(qū)，燦爛地隆起了。78.5平方公里的遼闊，40余萬的人的喜和樂，陜北口音的歌腔笑韻，硬生生地被托起來了，舉起來了，在半空里，在云中，在霞中，在鷹翅旁。

⑦猶記得，古延安溝空縱橫，街市只在逼仄的夾縫中喘息。而現(xiàn)在，有一種力量，使亙古不變的延安街市，有如莊子筆下的大鵬，一飛沖天，好一派萬類霜天競自由的蓬勃景象！

⑧也記得，延安城周邊的千百條溝壑，年年月月冷清無人，縱有野花野草，也是道不盡的寂寞，自生自滅。現(xiàn)在，摩天樓叢掩去了溝壑，那樓叢開的花朵是一扇一扇的玻璃窗，和那窗里的三弦彈奏、小曲輕唱：“酒瓶瓶高來酒杯杯低。”那一叢一叢的馬蘭花，一叢一叢的野艾，則成了人們陽臺上的擺設(shè)。

⑨駕車在延安行走，總會(huì)碰到一座座大山，不由分說地?fù)踝∧愕娜ヂ罚氵€來不及思索，車子已進(jìn)入一條條隧道，滿壁燈光，云霞明滅。延安自古挖窯而居，延安的黃土天生是挖窯的好材料。現(xiàn)在，人們把挖窯的本事發(fā)揮到了極致。無論是楊家?guī)X、大砭溝，還是黃蒿洼、萬花山，處處都有隧道。延安周圍的群山，都被隧道串起來了。唐朝詩人章碣的《對月》詩，好像是專門為今天的延安寫的：“瓊輪正輾丹霄去，銀箭休催皓露凝。別有洞天三十六，水晶臺殿冷層層。”今日之延安，真是別有洞天。汽車快如銀箭，車輪碾著丹霄，滿眼是水晶臺殿般的隧道風(fēng)光。

⑩上中學(xué)的時(shí)候，我讀過一首歌謠：“燕子回來找舊窩，找了一天沒著落。”現(xiàn)在，我就像這只燕子，怎么也找不見我的舊寓了。一溜一溜的房舍，一塊一塊的牌匾，溫馨而浪漫的小街，雖然還彌漫著當(dāng)年的氣息，但我撲上前去攫[注]住的是一連串的迷失。真可謂費(fèi)了九牛二虎之力，總算在舊窩前用手機(jī)留了影。延水湯湯，在不遠(yuǎn)處流過，在我的心頭流過。

此次回延之前，我和97歲高齡的詩人賀敬之通過話。賀老說，他和我很近。我聽了心里熱乎乎的。賀老和我，都對延安有著特殊的感情。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，許多前來瞻仰延安的人，都可以隨口背出“幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山”。這句詩最貼切地道出了時(shí)代的心聲，不管把它放到哪段歷史的詩詞中，都會(huì)力壓群芳，引人叫絕。

在《回延安》中，詩人還說：“一盞盞電燈亮又明，/一排排綠樹迎春……/對照過去我認(rèn)不出了你，/母親延安換新衣。”

此刻，面對母親延安，我的感受完全不是這樣了。“一盞盞電燈”“一排排綠樹”，早已是過去的故事。而母親延安，也絕不只是換了一件新衣。被鎖在山溝里、千百年閉塞著的延安——風(fēng)，通了；氣，通了；經(jīng)脈，通了！面對如此巨大的變化，我一時(shí)想不出恰當(dāng)?shù)恼Z言，索性借用賀老寫過的一句唱詞來表達(dá)我的感觸：“看眼前，是何人？/又面熟，又面生。”

回看革命的來路，延安的秧歌一直扭到了北京城，我們的隊(duì)伍一直載歌載舞。而今天的延安，在歡慶我們黨的百年輝煌之際，陽光照透的林間，光線有如各種琴弦，其間還有笛子、嗩吶、圓號、薩克斯，一場恢宏的交響樂，響徹云天。

（有刪改）

[注]攫（jué）：抓。

13. 通讀全文，按照文章思路，給下列選項(xiàng)排序。（ ）

A. 當(dāng)年的氣息還在彌漫，但我攫住的是迷失

B. 我回到闊別多年的延安

C. 從賀老的詩句中我領(lǐng)悟了

D. 延安變得令我目眩神迷

14. 在下列方框內(nèi)填寫文字，概括延安新貌。

（ ）（ ）樓叢林立人民幸福（ ）

15. 面對變化巨大的延安，作者借用賀敬之寫過的唱詞表達(dá)感觸。下列對其中“又面熟，又面生”的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 面熟的是信天游、革命舊址、寶塔山、延河水依舊，面生的是今日延安一派萬類霜天競自由的蓬勃景象。

B. 面熟的是當(dāng)年的氣息還在彌漫，面生的是眼前的景象變化太大。

C. 面熟的是人們對延安情感依舊，面生的是這種情感未能融入新的時(shí)代。

D. 面熟的是延安精神一直都在，面生的是今日延安精神如恢宏的交響樂，響徹云天。

16. 賞析文中畫橫線的語段。

【答案】13. BDAC

14. ①. 青山綠水環(huán)境美好 ②. 新區(qū)隆起發(fā)展蓬勃 ③. 隧道連接交通順暢 15. C

16. 運(yùn)用對比、比喻和擬人的修辭，今昔對比，強(qiáng)調(diào)了延安變化之大與蓬勃發(fā)展的氣勢，表達(dá)了作者對新時(shí)代的歌頌與贊美。

【解析】

【13題詳解】

考查寫作思路。

“我回到闊別多年的延安”出現(xiàn)在首段“我回到了闊別多年的故鄉(xiāng)延安”。

“延安變得令我目眩神迷”出自第③段“眼前是延安嗎？當(dāng)然是”“而延安，卻變得令我目眩神迷”。

“當(dāng)年的氣息還在彌漫，但我攫住的是迷失”出自第⑩段“雖然還彌漫著當(dāng)年的氣息，但我撲上前去攫住的是一連串的迷失”。

“從賀老的詩句中我領(lǐng)悟了”出自第段“面對如此巨大的變化，我一時(shí)想不出恰當(dāng)?shù)恼Z言，索性借用賀老寫過的一句唱詞來表達(dá)我的感觸：‘看眼前，是何人？/又面熟，又面生。’”

故排序?yàn)椋築DAC。

【14題詳解】

考查概括內(nèi)容。擬寫答案應(yīng)與“樓叢林立人民幸福”相同，都由兩個(gè)四字短語組成。

根據(jù)第⑤段中的“一改當(dāng)年黃漠漠的干癟的顏色，全都變綠了，水意溶溶。一絲絲輕靈的細(xì)雨，說來就來了，就像秦嶺之南。雨中的棗園，燕子低掠翅帶雨，宛若唐寅筆下的江南小景。千百年來，一直被老黃風(fēng)頻吹的延安，成了翠綠的延安、濕潤的延安、水晶晶的延安、江南一樣的延安”可得：青山綠水環(huán)境美好。

根據(jù)第⑥段中的“延安新區(qū)，燦爛地隆起了”和第⑦段中的“好一派萬類霜天競自由的蓬勃景象”可得：新區(qū)隆起發(fā)展蓬勃。

根據(jù)⑨段中的“處處都有隧道。延安周圍的群山，都被隧道串起來了”“汽車快如銀箭，車輪碾著丹霄，滿眼是水晶臺殿般的隧道風(fēng)光”可得：隧道連接交通順暢。

【15題詳解】

C．根據(jù)第段中的“許多前來瞻仰延安的人，都可以隨口背出‘幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山’。這句詩最貼切地道出了時(shí)代的心聲，不管把它放到哪段歷史的詩詞中，都會(huì)力壓群芳，引人叫絕”可知，人們對于延安的情感已經(jīng)融入了新時(shí)代。

故選C。

【16題詳解】

考查賞析句子。

畫線句把古延安與現(xiàn)在的延安做了比較，這是對比的修辭。“喘息”把古延安人格化，這是擬人。“使亙古不變的延安街市，有如莊子筆下的大鵬，一飛沖天”把現(xiàn)在的延安街市比作大鵬，這是比喻。對比與擬人的運(yùn)用，突出了延安變化之大。比喻的運(yùn)用，生動(dòng)形象地表現(xiàn)在新時(shí)代延安發(fā)展蓬勃的氣勢，不可阻擋。聯(lián)系作者感情可知，表現(xiàn)了作者對新時(shí)代的歌頌與贊美之情。

（二）（6分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

放棄也是一種智慧

唐雪健

①老子說：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發(fā)狂；難得之貨令人行妨。”大千世界五光十色，面對誘惑，有時(shí)舍得放棄，也不失為一種智慧。

②該放棄的時(shí)候放棄，是一個(gè)人精神內(nèi)涵的自然流露，也是一種人生智慧，面對紛繁復(fù)雜的人生，應(yīng)做到知其可為而為之，知其不可而棄之。把有限的時(shí)間和精力投入到偉大事業(yè)之中去，讓生命煥發(fā)多姿多彩的絢麗。

③舍得放棄是一種境界。一個(gè)人如果沒有遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，就容易渾渾噩噩，目光短淺，容易把自己局限在狹小的范圍之中，看不到遠(yuǎn)處的風(fēng)景。居里夫人的會(huì)客廳里，只有一張簡單的餐桌和兩把舊椅子。她說：“我生活中永遠(yuǎn)是追求安靜的工作和簡單的生活。”為了搞好科學(xué)研究，她放棄了許多交往，把更多的時(shí)間和精力投入到她為之畢生奮斗的事業(yè)中，獲得了巨大的成就。不圖享受，不追求生活的安逸，這種放棄為人生做了精彩的詮釋。

④1955年，許光達(dá)在得知自己將被授予大將軍階銜的消息時(shí)，感到十分不安。他給毛澤東主席和中央軍委寫了一封《降銜申請》，說：“高興之余，惶惶難安。我捫心自問，論德、才、資、功，我佩帶四星，心安神靜嗎？此次，按新民主主義革命時(shí)期功績授勛。回顧自身歷史，對中國革命的貢獻(xiàn)，實(shí)事求是地說，是微不足道的。不要說同大將們相比，就是與一些資深的上將比，也自愧不如。為了心安，為了公正，我曾向賀副主席申請：授予我上將軍銜，另授功勛卓著者以大將。”作為平凡的人，我們敬仰這種大舍得、大境界的人。

⑤能放棄的時(shí)候舍得放棄，實(shí)在是一種人生智慧。把身外之物看得淡一些，順其自然，就不會(huì)將有限的生命攪到無限的名利場中，就會(huì)表現(xiàn)出寬闊的胸懷和高尚的風(fēng)格，自覺用有限的生涯追求無涯的知識，用自己的才能和智慧為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。做到在人生追求上，有正確的信念；在神圣的職責(zé)面前，有無私的忠誠；在人民群眾的疾苦面前，有博大的愛心。

⑥舍得放棄還是一種自守。在紛紛擾擾的世界里，倘若讓自己跟著誘惑走，被身外之物所束縛，就很少能感受到生活的絢麗和多彩。放棄不是不講物質(zhì)利益，而是保持淡泊、曠達(dá)的心境，把名利看淡一些，用更多的時(shí)間凈化心靈，陶冶情操，專注于我們的精神生活。這種豁達(dá)的放棄，就是一種人生的自守。

⑦《易經(jīng)》中有一句話說得好：“安其心而后動(dòng)，易其心而后語，定其交而后求。”宇宙之大對于我們每一個(gè)人都是相同的，關(guān)鍵在于我們是否以宇宙為空間，在自己的支點(diǎn)上站得住。放棄是一種自守，就要以寧靜的心態(tài)面對紛呈的生活，以平常的心態(tài)對待不平常的事情，以安靜的心態(tài)對待嘈雜的外界。

⑧錯(cuò)過了花，你將收獲果實(shí)；錯(cuò)過了太陽，你會(huì)看到璀璨的星光。追求與放棄都是正常的生活態(tài)度，有所追求就應(yīng)有所放棄。有價(jià)值的人生，需要開拓進(jìn)取、成就事業(yè)，但更要懂得正確和必要的放棄——這不是無奈，而是一種智慧。

（有刪改）

17. 下列對本文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 本文的中心論點(diǎn)是舍得放棄是一種境界。

B. 面對紛繁復(fù)雜的人生，能做到知其可為而為之，知其不可而棄之，是一種人生智慧。

C. 放棄就是完全不講物質(zhì)利益，保持淡泊、達(dá)的心境，專注于精神生活。

D. 文章主要運(yùn)用了對比論證的方法論證觀點(diǎn)。

18. 下列不適合作為本文論據(jù)的一項(xiàng)是（ ）

A. 甘祖昌1955年被授予少將軍銜。1957年8月，他主動(dòng)辭去新疆軍區(qū)后勤部部長職務(wù)，帶領(lǐng)全家回家鄉(xiāng)江西省蓮花縣沿背村務(wù)農(nóng)。此后，甘將軍帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們修建了3座水庫，25公里長水渠，4座水電站，3條公路，12座橋梁。

B. 近年來，一些網(wǎng)絡(luò)低俗用語蔓延到學(xué)生的日常交流用語甚至寫作中，破壞了漢語的純潔性。某同學(xué)為了守護(hù)漢語的純潔，在日常交往和寫作中有意識地放棄低俗網(wǎng)絡(luò)用語，養(yǎng)成規(guī)范使用語言文字的習(xí)慣，得到了許多同學(xué)的認(rèn)同。

C. 錢學(xué)森中學(xué)畢業(yè)考入交通大學(xué)，學(xué)鐵道機(jī)械工程專業(yè)。1932年1月28日，日軍突襲上海，動(dòng)用空軍狂轟濫炸，中國守軍遭受巨大傷亡。錢學(xué)森認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)鐵道機(jī)械工程對國家用處不大，鐵路剛剛修好，日本飛機(jī)一炸就不能用了。為此，錢學(xué)森改學(xué)航空工程。

D. 某校為落實(shí)“雙減”政策，在課后服務(wù)時(shí)段，開設(shè)了文學(xué)社、美術(shù)社、器樂社等社團(tuán)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。某同學(xué)放棄參加社團(tuán)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，把時(shí)間都用于考試科目的學(xué)習(xí)。

【答案】17. B 18. D

【解析】

【17題詳解】

本題考查內(nèi)容理解分析。

A.論點(diǎn)是作者觀點(diǎn)的完整表述，在形式上是一個(gè)簡明的表肯定或否定意思的判斷句。有的題目直接揭示論點(diǎn)；有的開篇點(diǎn)題，引出中心論點(diǎn)；還可以看結(jié)尾，有的文章篇末揭示中心；有時(shí)，還要注意文中直接表述句，體現(xiàn)作者主要觀點(diǎn)的正面表述句也可能是文章中心論點(diǎn)。

根據(jù)標(biāo)題“放棄也是一種智慧”；第①段“有時(shí)舍得放棄，也不失為一種智慧”及第⑧段“但更要懂得正確和必要的放棄——這不是無奈，而是一種智慧”可得本文的中心論點(diǎn)為：放棄也是一種智慧。本項(xiàng)“舍得放棄是一種境界”是文章分論點(diǎn)，并非中心論點(diǎn)；

C.根據(jù)選文第⑥段“放棄不是不講物質(zhì)利益，而是保持淡泊、曠達(dá)的心境，把名利看淡一些，用更多的時(shí)間凈化心靈，陶冶情操，專注于我們的精神生活”可知，選項(xiàng)表述“放棄就是完全不講物質(zhì)利益”表述有誤；

D.根據(jù)選文第③段“居里夫人的會(huì)客廳里，只有一張簡單的餐桌和兩把舊椅子……獲得了巨大的成就”，第④段“1955年，許光達(dá)在得知自己將被授予大將軍街銜的消息時(shí)，感到十分不安……。不要說同大將們相比，就是與一些資深的上將比，也自愧不如”等內(nèi)容可知，選文主要通過列舉名人事例論證文章論點(diǎn)，屬于舉例論證，并非對比論證；

故選B。

【18題詳解】

本題考查論據(jù)辨析。

論據(jù)是議論文中用來證明論點(diǎn)的材料依據(jù)，包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，根據(jù)標(biāo)題“放棄也是一種智慧”；第①段“有時(shí)舍得放棄，也不失為一種智慧”及第⑧段“但更要懂得正確和必要的放棄——這不是無奈，而是一種智慧”可得本文的中心論點(diǎn)為：放棄也是一種智慧。

D.“某同學(xué)放棄參加社團(tuán)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，把時(shí)間都用于考試科目的學(xué)習(xí)。”這一表述很顯然與“雙減”政策的目的背道而馳，不能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，該同學(xué)這一“放棄”不是一種“智慧”，因此該項(xiàng)不適合作為本文論據(jù)；

故選D。

（三）（7分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

手拿金箍棒、身著宇航服，樂高“悟空小俠”系列又展開太空探索之旅。這款以《西游記》為靈感的玩具在第四屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)全球首發(fā)，呈現(xiàn)出海外玩具巨頭對中國傳統(tǒng)文化的行進(jìn)式挖掘和講述中國故事的創(chuàng)新理念。

據(jù)了解，丹麥樂高集團(tuán)已連續(xù)四年在進(jìn)博會(huì)首發(fā)中國文化新品，此次更是規(guī)模最大的一次新品發(fā)布。與“悟空小俠”太空探索套裝一同首發(fā)的，還有樂高新春六習(xí)俗套裝和樂高冰上新春套裝等幾款致敬中國文化的新品。集團(tuán)希望擁有濃厚中國文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)經(jīng)典故事，通過樂高積木演繹，傳遞給中國乃至全世界的消費(fèi)者。

作為童話王國丹麥誕生的品牌，從美人魚到馬里奧，樂高曾演繹過無數(shù)各地兒童喜愛的人氣角色。不過，以中國經(jīng)典名著為靈感設(shè)計(jì)玩具，“悟空小俠”還是頭一個(gè)。樂高集團(tuán)高級設(shè)計(jì)師溫笑東反饋：“海外消費(fèi)者已經(jīng)展現(xiàn)出對中國文化的興趣，甚至有人已經(jīng)開始看《西游記》的書了。”

（摘編自黃啟哲《樂高愛上〈西游記>，將中國故事講給世界聽》）

材料二：

漢字是中國文化的瑰寶，早在殷商時(shí)期就成為推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展的基石。2008年北京夏季奧運(yùn)會(huì)的“中國印”會(huì)徽曾讓漢字大放異彩。2022年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢”和冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍”因漢字元素而“如虎添翼”。

兩幅會(huì)徽均包括奧運(yùn)標(biāo)志、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目及場景、城市、年份，層次清晰、互為補(bǔ)充、寓意深遠(yuǎn)。“冬”和“飛”的上半部分剛勁曲折，惟妙惟肖地呈現(xiàn)了向前滑行、沖向勝利的冰雪運(yùn)動(dòng)員的矯健身姿：會(huì)徽下半部分相對柔美圓潤，既有賽場、跳臺、滑道的輪廓，又似重巒疊嶂、綿延起伏。在絢爛的“冬”“飛”與抽象的奧運(yùn)標(biāo)識、殘奧標(biāo)識的映襯下，黑色的“BEIJING2022”印鑒如同“一錘定音”，表達(dá)了中國對世界的堅(jiān)定承諾。

“冬夢”“飛躍”會(huì)徽堪稱多種文化元素合璧的典范——行云流水的書法字體、蒼勁樸拙的中國剪紙與現(xiàn)代藝術(shù)的抽象風(fēng)格，互為肌理，充滿動(dòng)感、力度和人文關(guān)懷，踐行了奧運(yùn)會(huì)倡導(dǎo)的共筑夢想、超越自身、激勵(lì)世界的精神。

（摘編自鄭夢娟《冬奧會(huì)里的中文創(chuàng)意》）

材料三：

近日，中國常駐聯(lián)合國糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表處、中國駐意大利大使館共同舉辦主題為“茶和世界，共品共享”的品茶活動(dòng)。聯(lián)合國糧農(nóng)組織總干事屈冬玉、國際農(nóng)業(yè)發(fā)展基金會(huì)總裁洪博、世界糧食計(jì)劃署助理執(zhí)行干事克拉默特、意大利副外長塞雷尼、中國常駐聯(lián)合國糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表廣德福、中國駐意大利大使李軍華，以及多個(gè)國家和地區(qū)常駐聯(lián)合國糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表等出席活動(dòng)。

2019年12月，聯(lián)合國大會(huì)宣布將每年5月21日確定為“國際茶日”，以弘揚(yáng)茶葉的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化價(jià)值，促進(jìn)全球農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

當(dāng)天的活動(dòng)現(xiàn)場準(zhǔn)備了龍井綠茶、英德紅茶、云南普洱茶等。碧草藍(lán)天的映襯下，茶藝師溫茶、沖泡、分茶、敬茶，每款茶都別具特色，茶湯茶色各有不同。嘉賓們品味、分享茶文化魅力、并就各國特色茶種和國際茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了交流。活動(dòng)現(xiàn)場還穿插了古箏、舞蹈等表演。裊裊音樂間，交流互動(dòng)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

“千百年來，茶從中國出發(fā)，沿著古絲綢之路、茶馬古道、茶船古道走向世界，受到各國人民的喜愛。聯(lián)合國設(shè)立‘國際茶日’，體現(xiàn)了國際社會(huì)對茶葉價(jià)值的認(rèn)可與重視，對振興茶產(chǎn)業(yè)，弘揚(yáng)茶文化意義重大。”廣德福在致辭中表示，作為茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)大國，中國愿與各方一道，共同推動(dòng)全球茶產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，深化茶文化交融互鑒。

（摘編自《人民日報(bào)》2021年5月24日）

19. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 上述材料呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化通過不同形式走向世界的事實(shí)。

B. 材料一主要寫“悟空小俠”系列又展開太空探索之旅，以《西游記》為靈感的玩具在第四屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)全球首發(fā)。這是樂高集團(tuán)第一次發(fā)布中國文化新品，將中國經(jīng)典故事通過積木演繹，傳遞給全球的消費(fèi)者。

C. 材料二主要寫2022年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢”和冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍”因漢字元素而“如虎添翼”，踐行了奧運(yùn)共筑夢想超越自身、激勵(lì)世界的精神。

D. 材料三報(bào)道了中國常駐聯(lián)合國糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表處中國駐意大利大使館共同舉辦的“茶和世界，共品共享”品茶活動(dòng)盛況，展現(xiàn)出中國茶文化的魅力。

20. 從三則材料中，你得出了哪些有意義的結(jié)論？

【答案】19. B 20. 海外玩具巨頭對中國傳統(tǒng)文化的行進(jìn)式挖掘和講述中國故事的創(chuàng)新理念和產(chǎn)品，激起海外消費(fèi)者的濃厚興趣。2022年冬奧會(huì)的會(huì)徽“冬夢”和冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍”因漢字元素而充滿動(dòng)感、力度和人文關(guān)懷。中國茶葉的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化價(jià)值在世界得到弘揚(yáng)，對促進(jìn)全球農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展意義重大。

【解析】

【19題詳解】

本題考查材料內(nèi)容的概括和分析。

B.根據(jù)材料一第②段中的“據(jù)了解，丹麥樂高集團(tuán)已連續(xù)四年在進(jìn)博會(huì)首發(fā)中國文化新品，此次更是規(guī)模最大的一次新品發(fā)布”，可知本項(xiàng)中“這是樂高集團(tuán)第一次發(fā)布中國文化新品”說法錯(cuò)誤。

故選B。

【20題詳解】

本題考查材料內(nèi)容的概括和提煉。

結(jié)合材料一第①段中“海外玩具巨頭對中國傳統(tǒng)文化的行進(jìn)式挖掘和講述中國故事的創(chuàng)新理念”，第③段中的“海外消費(fèi)者已經(jīng)展現(xiàn)出對中國文化的興趣”，可概括為：海外玩具巨頭對中國傳統(tǒng)文化的行進(jìn)式挖掘和講述中國故事的創(chuàng)新理念和產(chǎn)品，激起海外消費(fèi)者的濃厚興趣；

結(jié)合材料二第①段中“2022年冬奧會(huì)會(huì)徽‘冬夢’和冬殘奧會(huì)會(huì)徽‘飛躍’因漢字元素而‘如虎添翼’”，第③段中“‘冬夢’‘飛躍’會(huì)徽堪稱多種文化元素合璧的典范——行云流水的書法字體、蒼勁樸拙的中國剪紙與現(xiàn)代藝術(shù)的抽象風(fēng)格，互為肌理，充滿動(dòng)感、力度和人文關(guān)懷，踐行了奧運(yùn)會(huì)倡導(dǎo)的共筑夢想、超越自身、激勵(lì)世界的精神”，可概括為：2022年冬奧會(huì)的會(huì)徽“冬夢”和冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍”因漢字元素而充滿動(dòng)感、力度和人文關(guān)懷；

結(jié)合材料三第②段中“‘國際茶日’，以弘揚(yáng)茶葉的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化價(jià)值，促進(jìn)全球農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展”，第④段中“作為茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)大國，中國愿與各方一道，共同推動(dòng)全球茶產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，深化茶文化交融互鑒”，可概括為：中國茶葉的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化價(jià)值在世界得到弘揚(yáng)，對促進(jìn)全球農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展意義重大。

四、名著閱讀（10分）

21. 下列對相關(guān)名著的解說，正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 《西游記》：中國古典文學(xué)中極富想象力的科幻小說

B. 《昆蟲記》：阿西莫夫?qū)懢偷目茖W(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的“昆蟲的史詩”

C. 《儒林外史》：中國古代諷刺小說的高峰

D. 《簡·愛》：尋求人格獨(dú)立追尋平等自由的英雄贊歌

【答案】C

【解析】

【詳解】A.《西游記》是中國古典文學(xué)中極富想象力的章回體長篇神魔小說，并非“科幻小說”；

B.《昆蟲記》的作者是法布爾，并非“阿西莫夫”；

D.《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。作品講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。選項(xiàng)中的“英雄贊歌”言過其實(shí)；

故選C。

22. 給艾青詩歌《刈草的孩子》做一個(gè)批注。

夕陽把草原燃成通紅了。/刈草的孩子無聲地刈草，/低著頭，彎曲著身子，忙亂著手，/從這一邊慢慢地移到那一邊……

草已遮沒他小小的身子了——/在草叢里我們只看見：/一只盛草的竹簍，幾堆草，/和在夕陽里閃著金光的鐮刀……

【答案】示例：在對孩子這個(gè)主體意象進(jìn)行描寫時(shí)作者運(yùn)用了“忙亂”“慢慢地”“小小的身子”等詞語，寫出孩子很小，小到身軀被麥子遮擋，還不會(huì)用鐮刀，就擔(dān)負(fù)起生活的重任，他們揮舞“閃著金光”的鐮刀，不免讓人揪心，這一系列的詞語寫出了在那個(gè)艱苦的年代，人們生活的艱辛，民族的苦難。

【解析】

【詳解】本題考查批注。從意向或人物刻畫角度寫一個(gè)批注即可。

根據(jù)題目《刈草的孩子》可知，“孩子”是本首詩的主體意象；結(jié)合詩句中“低著頭，彎曲著身子，忙亂著手”，可知“孩子”用鐮刀，擔(dān)負(fù)起生活的重任；“遮沒他小小的身子”寫出了“孩子”很小，因此，特別艱難，讓人揪心；“無聲地刈草”“閃著金光的鐮刀”寫出了“孩子”的堅(jiān)韌和對生活的希望，這一切，代表了在那個(gè)艱苦的年代，人們生活的艱辛，象征著民族的苦難。

23. 一個(gè)好的書名，往往內(nèi)涵豐富。請仿照示例，從下面名著中，任選一部，解讀其書名。80字左右。

《朝花夕拾》 《鋼鐵是怎樣煉成的》 《紅星照耀中國》

解讀示例（《駱駝祥子》）：祥子是書中的靈魂人物，他善良淳樸，老實(shí)堅(jiān)忍，吃苦耐勞，忍辱負(fù)重，對生活具有駱駝一般的積極性和堅(jiān)韌的精神。祥子的人生經(jīng)歷中，還曾與駱駝?dòng)羞^一段故事，并因此而得名“駱駝祥子”。

【答案】示例一：《朝花夕拾》 ，早上的花晚上來撿，喻指魯迅晚年回憶青少年時(shí)期的人和事。書名用比喻的手法，形象地揭示了作品的內(nèi)容。魯迅在晚年回憶了童年、少年、青年時(shí)期的各種經(jīng)歷，并抒發(fā)了自己的情思。

示例二：《鋼鐵是怎樣煉成的》，“鋼鐵”指信念、意志和毅力；“烈火”指特殊的、艱苦的環(huán)境和條件，鋼鐵在烈火中煉成，含義就是堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士是在同敵人以及各種困難的斗爭中成長起來的。

示例三：《紅星照耀中國》，“紅星”本指紅軍戰(zhàn)士帽子上的紅五角星，象征著中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國。

【解析】

【詳解】考查名著閱讀。

《朝花夕拾》 ：書名用比喻的手法，形象地揭示了作品的內(nèi)容。魯迅青少年時(shí)期的各種經(jīng)歷，是“朝花”；魯迅在晚年回憶這些經(jīng)歷，并抒發(fā)了自己的情思，如作者對“貓”的厭惡，對“阿長”“藤野先生”的深情贊美，這是“夕拾”。

《鋼鐵是怎樣煉成的》：《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫成的一部優(yōu)秀小說。 主人公保爾所走過的道路，反映了蘇聯(lián)第一代革命青年不怕困難、艱苦奮斗、勇于勝利的大無畏精神，鼓舞了一代又一代有志青年去實(shí)現(xiàn)自己的理想。《鋼鐵是怎樣煉成的》書名含義要結(jié)合主人公保爾的成長經(jīng)歷來理解。明確“鋼鐵”是指鋼鐵般的意志，“煉成的”明確是一個(gè)歷練的過程。鋼鐵是在烈火里鍛煉、高溫冷卻而成的，因此它很堅(jiān)固。《鋼鐵是怎樣煉成的》用保爾的成長經(jīng)歷詮釋了書名的含義。突出了主人公從一個(gè)工人子弟，克服各種困難，經(jīng)過長期艱苦卓絕的斗爭，鍛煉成長為一名具有鋼鐵般意志的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，他的成長經(jīng)歷如同鋼鐵在革命熔爐里鍛煉成鋼。

《紅星照耀中國》：題目中的“紅星”，本指紅軍戰(zhàn)士帽子上的紅五角星，這里象征中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅色革命。“照耀中國”說明中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的中國革命如同一顆閃閃的紅星，不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國，表現(xiàn)了作者對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的中國革命的信心。

五、寫作（50分）

24. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作．

打開語文課本，閱讀一篇篇課文，一個(gè)個(gè)令人肅然起敬的人物從文字中走來。“民族魂”魯迅、“兩彈”元?jiǎng)奏嚰谙取⑴泻澜芑咎m、民間高手賣油翁、文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰、“真將軍”周亞夫、“詩圣”杜甫……他們的身上閃現(xiàn)著優(yōu)秀品格的光輝，引導(dǎo)我們向善、務(wù)實(shí)、求美。他們的故事告訴我們，每個(gè)人都可以活得精彩，抵達(dá)美好的人生境界。

請?jiān)诔踔姓Z文課文中選擇一位你尊敬的人物作為對象，寫一篇文章。或講人物故事，或?qū)懭宋飳δ愠砷L的影響，或就人物的言行品格發(fā)表看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。

【答案】例文

藝術(shù)的魯迅

被“文學(xué)家、思想家和革命家”的三大頭銜遮蔽了太久，魯迅，作為一位藝術(shù)家和“設(shè)計(jì)師”的身份多少被人忽略。

魯迅一貫注重美術(shù)的社會(huì)功用性。在1930年3月發(fā)表于上海《大眾文藝》上的《文藝的大眾化》一文中，魯迅提議：“文藝本應(yīng)該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能夠鑒賞，而是只有少數(shù)的先天的低能者所不能鑒賞的東西。”但是同時(shí)，他又對文藝能否為大眾所接受，有著深深的懷疑，除非這樣的文藝借政治之力來推廣：“若是大規(guī)模的設(shè)施，就必須政治之力的幫助，一條腿是走不成的。”

我們都知道魯迅喜歡木刻，在那張著名的《在第二回全國木刻流動(dòng)展覽會(huì)上》的照片中，魯迅抽著香煙，微笑著面對青年版畫愛好者。對于一位喜歡“坐在廈門的墳中”、身上“鬼氣”很重的作家來說，這是他一生中難得出現(xiàn)在公眾面前的笑容。

不過，1933年4月19日，在他逝世前3年，魯迅在給內(nèi)山嘉吉的信中失望地說：“在中國，版畫雖略作實(shí)用，但創(chuàng)作版畫則尚無所知。前年的學(xué)生一半四散，一半坐牢，因此亦無發(fā)展。”

盡管遭遇了挫折，但是魯迅對于版畫的熱情始終未減。他喜歡版畫，和他的性格有關(guān)，版畫獨(dú)特的力度正好契合魯迅的韌戰(zhàn)之道。木板本不是什么特別堅(jiān)硬之物，可是通過刻刀鐵筆刻石章似的“放刀直干”，就仿佛有了金石之聲，相比宣紙上的傳統(tǒng)中國畫的趣味，版畫的戰(zhàn)斗性和獨(dú)特的品格已經(jīng)顯露無遺。

早在三味書屋讀書時(shí)期，魯迅就曾主動(dòng)購買《海仙畫譜》《古今名人畫譜》等美術(shù)書籍，可以說，從小，美術(shù)就在魯迅的生活中扮演了重要的角色。特別在他生命的最后12年中，魯迅和藝術(shù)的關(guān)系極為密切。而作為中國最早的書籍裝幀設(shè)計(jì)師，魯迅為后來的設(shè)計(jì)者們樹立了一塊豐碑。由魯迅翻譯并籌劃出版的愛羅先珂著作《桃色的云》封面采用漢代石刻云紋圖案，顯然受到早年抄錄古碑和石刻的影響。對于中國古典的碑刻和繪畫，魯迅也是熱愛有加。僅魯迅博物館所保存的魯迅遺物中，就有版畫、素描、國畫、油畫和書法作品等451件，拓片4317件，藝術(shù)類書籍397種。這些收藏，長期深鎖博物館，普通大眾難以一見，現(xiàn)在由魯迅的孫子周令飛先生將其編輯一冊，實(shí)是幸事一樁。

這些藏品雖然被封存了70多年，一旦重見天日，我們?nèi)匀荒軓闹懈惺艿揭环N大美的存在。也還是魯迅當(dāng)年所說的：“發(fā)揚(yáng)真美，以娛人情。”

【解析】

【詳解】本題考查材料作文

（1）審題立意。根據(jù)“請?jiān)诔踔姓Z文課文中選擇一位你尊敬的人物作為對象，寫一篇文章”，可知，本題選材和立意，應(yīng)選擇初中語文課文中學(xué)過的你尊敬的人物，如“民族魂”魯迅、“兩彈”元?jiǎng)奏嚰谙取⑴泻澜芑咎m、民間高手賣油翁、文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰、“真將軍”周亞夫、“詩圣”杜甫……根據(jù)材料“他們的身上閃現(xiàn)著優(yōu)秀品格的光輝，引導(dǎo)我們向善、務(wù)實(shí)、求美”和“他們的故事告訴我們，每個(gè)人都可以活得精彩，抵達(dá)美好的人生境界”可知，立意上，應(yīng)表達(dá)對人物的尊敬和贊美之情，以及自己對真善美的追求和積極向上的人生態(tài)度。可寫成記敘文，也可寫成議論文。

（2）選材構(gòu)思。應(yīng)根據(jù)對題意理解，先選出初中語文課文中學(xué)過的你最尊敬的人物，如“兩彈”元?jiǎng)奏嚰谙取⑴泻澜芑咎m等，然后根據(jù)自己熟悉的體裁確定文體。如寫記敘文，應(yīng)根據(jù)性格或精神擬定題目，如堅(jiān)韌的魯迅，講述人物故事，刻畫出人物性格，并用議論抒情語句寫人物對你成長的影響。如寫成議論文，應(yīng)先根據(jù)人物的性格、精神或評價(jià)等，提煉中心論點(diǎn)，如根據(jù)周亞夫的治軍嚴(yán)謹(jǐn)，可以用做人必須嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真作中心論點(diǎn)；然后按照是什么、為什么、怎么樣的思路安排文章結(jié)構(gòu)；選取名人名言和典型事例，旁征博引，從道理和事實(shí)兩個(gè)角度充分論證，做到論點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、論證有力。