2018學(xué)年江西省九江市修水縣大橋中學(xué)九年級歷史模擬試題（含答案）

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一、選擇題（本題共12小題，每小題2分，共24分．在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意，請將其字母標(biāo)號填入答題卡）

1．下列搭配正確的一項(xiàng)是（）

A．阿拉伯民間文學(xué)集﹣﹣《荷馬史詩》

B．古希臘的英雄史詩﹣﹣《天方夜譚》

C．索福克勒斯﹣﹣《俄底浦斯王》

D．阿基米德﹣﹣“百科全書式”的學(xué)者

2．一位游客在法國盧浮宮博物館聽講解員指著一件歷史文物說：“石柱上的法典是現(xiàn)存世界上第一部比較完備的成文法典．”據(jù)此，你認(rèn)為這位游客看到的歷史文物出自（）

A．兩河流域????????????? B．黃河流域????????????? C．印度河流域????????????? D．尼羅河流域

3．假如春秋時(shí)期楚國國王到印度去旅游，他發(fā)現(xiàn)自己竟屬于（）

A．第一等級婆羅門????????????? B．第二等級剎帝利

C．第三等級吠舍????????????? D．第四等級首陀羅

4．“如今有個(gè)趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭” （英國歷史學(xué)家約翰索利語）．這里的“她”是指（）

A．古代印度????????????? B．羅馬帝國????????????? C．斯巴達(dá)????????????? D．雅典

5．布匿戰(zhàn)爭的交戰(zhàn)雙方是（）

A．雅典與斯巴達(dá)????????????? B．羅馬與波斯????????????? C．羅馬與迦太基????????????? D．羅馬與埃及

6．標(biāo)志著西歐奴隸社會歷史結(jié)束的事件是（）

A．西羅馬帝國的滅亡????????????? B．羅馬建立共和國

C．羅馬進(jìn)入帝國時(shí)期????????????? D．羅馬帝國分裂

7．公元前27年，羅馬元老院授予某人“奧古斯都”和“大元帥”的尊號，象征羅馬已由共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏４巳耸牵ǎ?/p>

A．伯利克里????????????? B．凱撒????????????? C．亞歷山大????????????? D．屋大維

8．當(dāng)中國處于盛唐時(shí)期，西亞的地跨歐、亞、非三洲的封建大帝國是（）

A．亞歷山大帝國????????????? B．羅馬帝國????????????? C．阿拉伯帝國????????????? D．奧斯曼土耳其

9．伊斯蘭教歷元年與下列哪個(gè)歷史事件相關(guān)（）

A．穆罕默德兵臨麥加城下

B．穆罕默德病逝

C．穆罕默德帶領(lǐng)信徒出走麥地那

D．穆罕默德出家隱修

10．在中古歐洲社會發(fā)展過程中，催生了市民階級，為資本主義興起準(zhǔn)備了條件的是（）

A．西歐封建等級制度的形成????????????? B．西歐城市的興起

C．丕平獻(xiàn)土????????????? D．拜占廷帝國的滅亡

11．我們在數(shù)學(xué)運(yùn)算中經(jīng)常使用的“0、1、2、3、4……”這十個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者和傳播者分別是（）

A．古代印度人、巴比倫人????????????? B．古代印度人、 阿拉伯人

C．古代阿拉伯人、羅馬人????????????? D．古代阿拉伯人、 埃及人

12．下列有關(guān)中古歐洲社會的描述，正確的是（）

A．國王是最大的土地所有者

B．封建主可以管轄自己附庸的附庸

C．羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)利

D．伊斯蘭教是西歐封建社會的精神支柱

二、改錯(cuò)題（本大題共3小題，每小題2分，共6分．）

13．雅典近海，海上交通便利，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。

錯(cuò)誤：　?? 　?

訂正：　?? 　。

14．西歐封建社會時(shí)期，羅馬教廷有至高無上的權(quán)力。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，是查理?馬特改革的結(jié)果。

錯(cuò)誤：　?? 　?

訂正：　?? 　。

15．亞歷山大帝國地跨歐亞非三洲，廣袤地中海成它他的內(nèi)湖。

錯(cuò)誤：　?? 　?

訂正：　?? 　。

三、材料分析題（本題共20分）

16．材料：人類歷史上各民族和國家從經(jīng)歷了相互孤立、 隔絕到彼此交流融合的過程。東西方之間的交往很早就已發(fā)生。通過商人、使節(jié)、游歷者、文人學(xué)者的往來，各地文明發(fā)生了直接或間接的傳播與交往，但和平交往并非是人類相處的唯一方式，在古代，戰(zhàn)爭和征服在帶來災(zāi)難和痛苦的同時(shí)，也常常不自覺地充當(dāng)了文明傳播與交流的工具。

根據(jù)材料，回答下列問題。

（1）請歸納古代人類文明交往的兩種主要方式。你認(rèn)為哪種文明交往方式更有利于人類社會的發(fā)展？

（2）寫出反映古代人類文明交往兩種主要方式的史實(shí)各一例。

17．材料一：徹底消除和根絕欲望后，生老病死、 悲傷、 哀痛、 苦難、 不幸和絕望就一??? 掃而光。

材料二：救世主不久就要下凡，拯救人類進(jìn)入幸福的“千年之國”，國人有罪，信仰上帝并虔誠悔罪的人才能進(jìn)入天國，否則要下地獄。

材料三：宇宙間唯一的神是“真主”安拉﹣﹣大家都應(yīng)信仰“真主”。

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題：

（1）三則材料分別屬于哪個(gè)宗教的觀點(diǎn)？

（2）三大宗教中，哪種宗教對我國影響最大？哪種宗教在世界上影響最大？

18．改革與人類社會的進(jìn)步相伴而生。探究有關(guān)改革的問題能推進(jìn)中國的改革向深層次發(fā)展，讓我們一起展開討論。

（1）經(jīng)過哪次改革之后，雅典的奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰？

《作坊里的日本》一書中提到“中古時(shí)期，日本在亞洲拜認(rèn)了第一位老師，向老師學(xué)習(xí)?！髞?，日本就向他的第一位老師發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，逼老師簽定了不平等條約，收錢占地”。

（2）書中提到的日本的“第一位老師”是哪個(gè)國家？

（3）中世紀(jì)時(shí)，日本向他的“第一位老師”學(xué)習(xí)并進(jìn)行了一次重要的改革。這次改革的名字是什么？這次改革的主要內(nèi)容有哪些？

（4）這次改革對日本產(chǎn)生了怎樣的影響？

（5）西歐封建社會的等級制度的形成源于哪一次改革？

（6）通過對以上國家改革的探究，你認(rèn)為對于我國的社會主義改革有什么啟示？

2018學(xué)年江西省九江市修水縣大橋中學(xué)九年級歷史模擬試題參考答案與試題解析

一、選擇題（本題共12小題，每小題2分，共24分．在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意，請將其字母標(biāo)號填入答題卡）

1．下列搭配正確的一項(xiàng)是（）

A．阿拉伯民間文學(xué)集﹣﹣《荷馬史詩》

B．古希臘的英雄史詩﹣﹣《天方夜譚》

C．索?？死账供仼仭抖淼灼炙雇酢?/p>

D．阿基米德﹣﹣“百科全書式”的學(xué)者

【考點(diǎn)】GH：古代的文學(xué)與戲?。?/p>

【分析】本題以索福克勒斯的《俄底浦斯王》為切入點(diǎn)，主要考查古代的文學(xué)與戲劇的相關(guān)史實(shí)．

【解答】索?？死账故枪畔ＥD著名的悲劇家，他的代表作是《俄狄浦斯王》，《俄狄浦斯王》是其劇作中最具震撼力的一部，是一曲人與命運(yùn)作殊死斗爭的可歌可泣的悲歌．阿拉伯民間文學(xué)集是《天方夜譚》，古希臘的英雄史詩是《荷馬史詩》，“百科全書式”的學(xué)者是亞里士多德．

故選C．

2．一位游客在法國盧浮宮博物館聽講解員指著一件歷史文物說：“石柱上的法典是現(xiàn)存世界上第一部比較完備的成文法典．”據(jù)此，你認(rèn)為這位游客看到的歷史文物出自（）

A．兩河流域????????????? B．黃河流域????????????? C．印度河流域????????????? D．尼羅河流域

【考點(diǎn)】F5：《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明．

【分析】本題考查漢謨拉比法典的相關(guān)知識．

【解答】公元前18世紀(jì)，古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國家，頒布的《漢謨拉比法典》，《漢謨拉比法典》是現(xiàn)存的世界古代第一部比較完備的成文法典．

故選A．

3．假如春秋時(shí)期楚國國王到印度去旅游，他發(fā)現(xiàn)自己竟屬于（）

A．第一等級婆羅門????????????? B．第二等級剎帝利

C．第三等級吠舍????????????? D．第四等級首陀羅

【考點(diǎn)】F7：古印度的種姓制度．

【分析】本題考查的是古印度的種姓制度．

【解答】古印度種姓制度規(guī)定，掌管軍政大權(quán)的國王屬于第二等級剎帝利．

故選B．

4．“如今有個(gè)趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭” （英國歷史學(xué)家約翰索利語）．這里的“她”是指（）

A．古代印度????????????? B．羅馬帝國????????????? C．斯巴達(dá)????????????? D．雅典

【考點(diǎn)】F8：西方文明的發(fā)源地—古希臘．

【分析】本題考查了雅典民主政治．

【解答】根據(jù)題干給出的“所有現(xiàn)代民主制度的源頭”可知是雅典．古代希臘半島是西方文明的發(fā)源地，雅典是希臘最重要的城邦之一．公元前6世紀(jì)雅典成為著名的奴隸制共和國，公元前5世紀(jì)后半期，伯利克里當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最高峰，當(dāng)時(shí)雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭等重大問題．雅典民主開民主政治的先河．

故選D．

5．布匿戰(zhàn)爭的交戰(zhàn)雙方是（）

A．雅典與斯巴達(dá)????????????? B．羅馬與波斯????????????? C．羅馬與迦太基????????????? D．羅馬與埃及

【考點(diǎn)】FB：羅馬城邦和羅馬共和國的興衰．

【分析】本題考查了布匿戰(zhàn)爭．

【解答】為爭奪地中海霸權(quán)，羅馬共和國同地中海西部強(qiáng)國迦太基進(jìn)行了三次布匿戰(zhàn)爭，最終擊敗迦太基，公元前2世紀(jì)后期，取得地中海霸權(quán)，成為強(qiáng)大的奴隸制國家．

故選C．

6．標(biāo)志著西歐奴隸社會歷史結(jié)束的事件是（）

A．西羅馬帝國的滅亡????????????? B．羅馬建立共和國

C．羅馬進(jìn)入帝國時(shí)期????????????? D．羅馬帝國分裂

【考點(diǎn)】FG：査理馬特改革與西歐封建制度的確立．

【分析】本題考查了西羅馬帝國滅亡．

【解答】476年，西羅馬帝國滅亡是西歐奴隸社會結(jié)束和封建社會開始的標(biāo)志．

故選A．

7．公元前27年，羅馬元老院授予某人“奧古斯都”和“大元帥”的尊號，象征羅馬已由共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?。此人是（?/p>

A．伯利克里????????????? B．凱撒????????????? C．亞歷山大????????????? D．屋大維

【考點(diǎn)】FC：羅馬帝國的建立．

【分析】本題考查了屋大維．公元前8世紀(jì)，在意大利半島的臺伯河畔，羅馬城逐步建立起來，公元前509年，羅馬建立奴隸制共和國．羅馬共和國建立后，逐步征服了意大利半島．

【解答】公元前27年，羅馬元老院授予屋大維“奧古斯都”和“大元帥”的尊號，從此他獨(dú)攬國家大權(quán)標(biāo)志著羅馬從共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榱_馬帝國．

故選D．

8．當(dāng)中國處于盛唐時(shí)期，西亞的地跨歐、亞、非三洲的封建大帝國是（）

A．亞歷山大帝國????????????? B．羅馬帝國????????????? C．阿拉伯帝國????????????? D．奧斯曼土耳其

【考點(diǎn)】FF：伊斯蘭教的的創(chuàng)立和阿拉伯國家的建立．

【分析】本題考查的是阿拉伯帝國的相關(guān)內(nèi)容．

【解答】阿拉伯帝國是從632年﹣﹣1258年的封建大帝國，我國盛唐時(shí)期大致相當(dāng)于公元8世紀(jì)上半葉，所以當(dāng)中國處于盛唐時(shí)期，西亞的地跨歐、亞、非三洲的封建大帝國是阿拉伯帝國．

故選C．

9．伊斯蘭教歷元年與下列哪個(gè)歷史事件相關(guān)（）

A．穆罕默德兵臨麥加城下

B．穆罕默德病逝

C．穆罕默德帶領(lǐng)信徒出走麥地那

D．穆罕默德出家隱修

【考點(diǎn)】FF：伊斯蘭教的的創(chuàng)立和阿拉伯國家的建立．

【分析】本題考查學(xué)生對阿拉伯國家的建立史實(shí)的識記．

【解答】依據(jù)教材內(nèi)容可知，622年，穆罕默德帶領(lǐng)少數(shù)信徒離開麥加，在麥地那建立起政教合一的國家．伊斯蘭教把622年定為伊斯蘭教歷元年．據(jù)此可知選C．A選項(xiàng)穆罕默德兵臨麥加城下是在630年．B選項(xiàng)穆罕默德病逝是在632年．D選項(xiàng)穆罕默德出家隱修是在610年．

故選C．

10．在中古歐洲社會發(fā)展過程中，催生了市民階級，為資本主義興起準(zhǔn)備了條件的是（）

A．西歐封建等級制度的形成????????????? B．西歐城市的興起

C．丕平獻(xiàn)土????????????? D．拜占廷帝國的滅亡

【考點(diǎn)】FK：瑯城起義和西歐城市的重新興起．

【分析】本題考查的是中古西歐城市興起相關(guān)知識的內(nèi)容．

【解答】十一世紀(jì)西歐各國的城市的興起，形成了市民階級．富裕的商人和銀行家發(fā)展成為了早期資產(chǎn)階級，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件，對瓦解西歐的封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明起著重要的作用．

故選B．

11．我們在數(shù)學(xué)運(yùn)算中經(jīng)常使用的“0、1、2、3、4……”這十個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者和傳播者分別是（）

A．古代印度人、巴比倫人????????????? B．古代印度人、 阿拉伯人

C．古代阿拉伯人、羅馬人????????????? D．古代阿拉伯人、 埃及人

【考點(diǎn)】G9：阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)展和傳播．

【分析】本題考查了阿拉伯?dāng)?shù)字．阿拉伯?dāng)?shù)字是現(xiàn)今國際通用數(shù)字．

【解答】最初印度人用梵文的字頭表示數(shù)字，創(chuàng)造了從0到9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法；阿拉伯人學(xué)會這一方法，對它加以改造，12世紀(jì)初，這一簡便的計(jì)數(shù)法傳到歐洲，被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”．

故選B．

12．下列有關(guān)中古歐洲社會的描述，正確的是（）

A．國王是最大的土地所有者

B．封建主可以管轄自己附庸的附庸

C．羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)利

D．伊斯蘭教是西歐封建社會的精神支柱

【考點(diǎn)】FI：羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響．

【分析】本題考查的是中古歐洲社會．

【解答】西歐封建社會雖有嚴(yán)格的等級制度，但在不同等級的貴族之間，沒有嚴(yán)格的上下級制約關(guān)系．流行于西歐封建社會時(shí)期的“我的附庸的附庸，不是我的附庸．”的意思是每個(gè)領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸，但無權(quán)管轄自己附庸的附庸．在西歐封建社會時(shí)期，基督教會的羅馬教廷有至高無上的權(quán)力．經(jīng)濟(jì)上教皇和教會是西歐最大的土地所有者，擁有占據(jù)西歐的三分之一土地．在政治上，神權(quán)高于一切，可以和世俗王權(quán)分庭抗禮．在思想文化領(lǐng)域，形成一元壟斷，可謂是處于一種萬流歸宗的地位，是西歐封建制度的精神支柱．題目給出的四個(gè)選項(xiàng)只有羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)利正確．

故選C．

二、改錯(cuò)題（本大題共3小題，每小題2分，共6分．）

13．雅典近海，海上交通便利，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。

錯(cuò)誤：　農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)　?

訂正：　工商業(yè)發(fā)達(dá)　。

【考點(diǎn)】F8：西方文明的發(fā)源地—古希臘．

【分析】本題考查學(xué)生對雅典城邦的認(rèn)識．伯利克里時(shí)期，全體成年男性公民均可參加公民大會，決定內(nèi)政、外交等重大問題．

【解答】根據(jù)所學(xué)可知，雅典近海，海上交通便利，工商業(yè)發(fā)達(dá)，是著名的奴隸制共和國．而不是農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)．

故答案為：

錯(cuò)誤：農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)；訂正：工商業(yè)發(fā)達(dá)．

14．西歐封建社會時(shí)期，羅馬教廷有至高無上的權(quán)力。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，是查理?馬特改革的結(jié)果。

錯(cuò)誤：　羅馬教廷有至高無上的權(quán)力　?

訂正：　在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級制度　。

【考點(diǎn)】FI：羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響；FG：査理馬特改革與西歐封建制度的確立．

【分析】本題考查了羅馬教廷．8世紀(jì)前期，查理?馬特任宮相時(shí)，改變以前無條件賞賜貴族土地的做法，實(shí)行有條件的土地分封．得到封地的人必須為封主服兵役，這次改革在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級制度．

【解答】8世紀(jì)前期，查理?馬特任宮相時(shí)，改變以前無條件賞賜貴族土地的做法，實(shí)行有條件的土地分封．得到封地的人必須為封主服兵役，這次改革在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級制度．在西歐長期動(dòng)亂的過程中，基督教會乘機(jī)擴(kuò)大勢力和影響，教會本身也巧取豪奪，占有大量土地，教權(quán)凌駕與王權(quán)之上．所以，在西歐封建社會時(shí)期，羅馬教廷有至高無上的權(quán)力；故題干描述錯(cuò)誤．

故答案為：

錯(cuò)誤：羅馬教廷有至高無上的權(quán)力．訂正：在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級制度．

15．亞歷山大帝國地跨歐亞非三洲，廣袤地中海成它他的內(nèi)湖。

錯(cuò)誤：　亞歷山大帝國　?

訂正：　羅馬帝國　。

【考點(diǎn)】G1：古代地跨歐亞非三大洲的帝國．

【分析】本題以判斷改錯(cuò)題的形式考查羅馬帝國的興衰．

【解答】公元前27年以后，羅馬帝國在屋大維統(tǒng)治下，發(fā)動(dòng)多次侵略戰(zhàn)爭，疆域不斷擴(kuò)大，到2世紀(jì)達(dá)到最大規(guī)模，成為地跨歐亞非三洲的大帝國廣袤的地中海成為它的內(nèi)湖．

故答案為：錯(cuò)誤：亞歷山大帝國；改正：羅馬帝國．

三、材料分析題（本題共20分）

16．材料：人類歷史上各民族和國家從經(jīng)歷了相互孤立、 隔絕到彼此交流融合的過程。東西方之間的交往很早就已發(fā)生。通過商人、使節(jié)、游歷者、文人學(xué)者的往來，各地文明發(fā)生了直接或間接的傳播與交往，但和平交往并非是人類相處的唯一方式，在古代，戰(zhàn)爭和征服在帶來災(zāi)難和痛苦的同時(shí)，也常常不自覺地充當(dāng)了文明傳播與交流的工具。

根據(jù)材料，回答下列問題。

（1）請歸納古代人類文明交往的兩種主要方式。你認(rèn)為哪種文明交往方式更有利于人類社會的發(fā)展？

（2）寫出反映古代人類文明交往兩種主要方式的史實(shí)各一例。

【考點(diǎn)】G7：古代文明的傳播方式；3H：漢通西域和絲綢之路；G3：希波戰(zhàn)爭；G4：亞歷山大東征和亞歷山大帝國的形成；GB：馬可·波羅東行與《馬可·波羅游記》．

【分析】本題考查古代世界文明交流的兩種方式、典型事例和不同影響，要認(rèn)識到和平交往更有利于人類社會的發(fā)展．

【解答】（1）古代人類文明交往的兩種主要方式是暴力沖突（或戰(zhàn)爭）與和平交往；戰(zhàn)爭和征服給人類帶來的更多是災(zāi)難和痛苦，和平交往更有利于人類社會的發(fā)展．

（2）戰(zhàn)爭的事例有希波戰(zhàn)爭（亞歷山大東征、落馬的擴(kuò)張、蒙古軍隊(duì)東征）；和平交往的事例有阿拉伯人是東西方友好往來的使者（或馬可?波羅來華、絲綢之路等）．

故答案為：

（1）暴力沖突（或戰(zhàn)爭）與和平交往；和平交往更有利于人類社會的發(fā)展．

（2）戰(zhàn)爭：希波戰(zhàn)爭（亞歷山大東征、落馬的擴(kuò)張、蒙古軍隊(duì)東征）；和平交往：阿拉伯人是東西方友好往來的使者（或馬可?波羅來華、絲綢之路等）．

17．材料一：徹底消除和根絕欲望后，生老病死、 悲傷、 哀痛、 苦難、 不幸和絕望就一??? 掃而光。

材料二：救世主不久就要下凡，拯救人類進(jìn)入幸福的“千年之國”，國人有罪，信仰上帝并虔誠悔罪的人才能進(jìn)入天國，否則要下地獄。

材料三：宇宙間唯一的神是“真主”安拉﹣﹣大家都應(yīng)信仰“真主”。

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題：

（1）三則材料分別屬于哪個(gè)宗教的觀點(diǎn)？

（2）三大宗教中，哪種宗教對我國影響最大？哪種宗教在世界上影響最大？

【考點(diǎn)】GF：世界三大宗教；F9：雅典民主政治；FG：査理馬特改革與西歐封建制度的確立．

【分析】（1）本題以三則材料為切入點(diǎn)，主要考查佛教、基督教和伊斯蘭教．

（2）本題以三大宗教為切入點(diǎn)，主要考查對我國影響最大的宗教、在世界上影響最大的宗教．

【解答】（1）據(jù)材料一“徹底消除和根絕欲望后，生老病死、 悲傷、 哀痛、 苦難、 不幸和絕望就一掃而光．”可知，材料一屬于佛教的觀點(diǎn)；據(jù)材料二“救世主不久就要下凡，拯救人類進(jìn)入幸福的‘千年之國’，國人有罪，信仰上帝并虔誠悔罪的人才能進(jìn)入天國，否則要下地獄．”可知，材料二屬基督教的觀點(diǎn)；據(jù)材料三“宇宙間唯一的神是‘真主’安拉﹣﹣大家都應(yīng)信仰‘真主’．”可知，材料三屬伊斯蘭教的觀點(diǎn)．公元前6世紀(jì)古印度的喬達(dá)摩?悉達(dá)多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教，宣揚(yáng)“眾生平等”反對婆羅門的特權(quán)地位．它認(rèn)為世間萬物發(fā)展都有因果緣由，人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行．1世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于巴基斯坦一帶的基督教，創(chuàng)始人是耶穌，他教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”．7世紀(jì)時(shí)穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教，“伊斯蘭”是阿拉伯語“順從”的意思．伊斯蘭教的信徒稱為“穆斯林”，意為“信仰‘真主’安拉的人”．

（2）據(jù)所學(xué)知識可知，三大宗教中，對我國影響最大的是佛教，在世界上影響最大是基督教．

故答案為：

（1）材料一是佛教；材料二是基督教；材料三是伊斯蘭教．

（2）對我國影響最大的是佛教，在世界上影響最大是基督教．

18．改革與人類社會的進(jìn)步相伴而生。探究有關(guān)改革的問題能推進(jìn)中國的改革向深層次發(fā)展，讓我們一起展開討論。

（1）經(jīng)過哪次改革之后，雅典的奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰？

《作坊里的日本》一書中提到“中古時(shí)期，日本在亞洲拜認(rèn)了第一位老師，向老師學(xué)習(xí)。……后來，日本就向他的第一位老師發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，逼老師簽定了不平等條約，收錢占地”。

（2）書中提到的日本的“第一位老師”是哪個(gè)國家？

（3）中世紀(jì)時(shí)，日本向他的“第一位老師”學(xué)習(xí)并進(jìn)行了一次重要的改革。這次改革的名字是什么？這次改革的主要內(nèi)容有哪些？

（4）這次改革對日本產(chǎn)生了怎樣的影響？

（5）西歐封建社會的等級制度的形成源于哪一次改革？

（6）通過對以上國家改革的探究，你認(rèn)為對于我國的社會主義改革有什么啟示？

【考點(diǎn)】F9：雅典民主政治；FE：日本的大化改新；FG：査理馬特改革與西歐封建制度的確立；PD：歷史開放性問題．

【分析】（1）本題考查的是伯利克里時(shí)代雅典民主政治的知識．

（2）本題考查大化改新的有關(guān)內(nèi)容．

（3）本題考查大化改新的有關(guān)內(nèi)容．

（4）本題考查大化改新的影響．

（5）本題考查的是查理?馬特改革．

（6）本題考查我國的社會主義改革的啟示．

【解答】（1）公元前5世紀(jì)后半期，伯利克里當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最高峰，當(dāng)時(shí)雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭等重大問題．

（2）根據(jù)所學(xué)知識可知，7世紀(jì)中期，日本仿照中國隋唐制度進(jìn)行大化改新．

（3）根據(jù)所學(xué)知識可知，六七世紀(jì)的日本非?；靵y，7世紀(jì)中期，孝德天皇頒布改新詔書，仿效中國的隋唐制度，進(jìn)行大化改新．大化改新的內(nèi)容有：政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官；經(jīng)濟(jì)上，把很多貴族土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)為國家公民；國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅．

（4）依據(jù)所學(xué)知識，日本大化改新使日本從奴隸制社會向封建社會轉(zhuǎn)變．

（5）查理?馬特上臺后，各地貴族的叛亂仍然不斷，而當(dāng)時(shí)東方的阿拉伯帝國勢力日益壯大，對法蘭克王國形成了嚴(yán)重威脅．面對內(nèi)憂外患的形勢，為了改變法蘭克王國的面貌，查理?馬特實(shí)行改革．改革的主要內(nèi)容是改變以前無條件賞賜貴族土地的做法，實(shí)行有條件的土地分封，在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級制度．

（6）本題所以發(fā)揮性試題，言之有理即可．通過對以上國家改革的探究，我國的社會主義改革需要注意，改革必須從國情出發(fā)，遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展．

故答案為：

（1）伯利克里．

（2）中國．

（3）大化改新；內(nèi)容有：政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官；經(jīng)濟(jì)上，把很多貴族土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)為國家公民；國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅．

（4）日本從奴隸制社會向封建社會轉(zhuǎn)變．

（5）查理?馬特改革．

（6）我國的社會主義改革需要注意，改革必須從國情出發(fā)，遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律．