孟子君子有三樂(lè)三樂(lè)是指什么

《君子有三樂(lè)》出自《孟子》的《盡心章句上》。一樂(lè)家庭平安，二樂(lè)心地坦然，三樂(lè)教書(shū)育人。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人，魯國(guó)慶父后裔。中國(guó)古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。

《君子有三樂(lè)》解讀

朱熹《集注》引林氏的話說(shuō)：“此三樂(lè)者，一系于天，一系于人，其可以自致者，惟不愧不作而已。”

也就是說(shuō)，一樂(lè)取決于天意，三樂(lè)取決于他人，只有第二種快樂(lè)才完全取決于自身。因此，我們努力爭(zhēng)取的也在這第二種快樂(lè)，因?yàn)樗菍儆凇扒髣t得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也”的范圍，而不是“求之有道，得之有命，是求無(wú)益于得也，求在外者也”的東西。

“俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如？”（陶淵明）

俯仰無(wú)愧，君子本色。

君子之樂(lè)，莫過(guò)于此。

當(dāng)然，作為教書(shū)先生，孟子還有“得天下英才而教育之’的快樂(lè)。如果我們不是教書(shū)先生，那除了一樂(lè)家庭平安，二樂(lè)俯仰無(wú)愧之外，還該三樂(lè)什么呢？或者，時(shí)代進(jìn)化了，還有沒(méi)有四樂(lè)、 五樂(lè)呢？

“得天下英才而教育之”，不應(yīng)只限于教書(shū)育人，身邊的人能夠因?yàn)榫拥膯l(fā)、引導(dǎo)，而有所作為也算是一大樂(lè)趣呀！