語(yǔ)文模擬卷

考生須知:

1.本試卷分為試題卷和答題卷兩部分。

2.試題卷共8頁(yè)，滿(mǎn)分150分。考試時(shí)間150分鐘。

3.答題卷共4頁(yè),所有答案必須寫(xiě)在答題卷上，寫(xiě)在試題善上無(wú)效。

4.答題前，考生應(yīng)先在答題卷密封區(qū)內(nèi)認(rèn)真填寫(xiě)準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、學(xué)校。

一、基礎(chǔ)知識(shí)與運(yùn)用(共20分)

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A頃刻(qǐn)???? 遷徙（xǐ）簇（cù）新哄堂大笑(hōng)

B.焚燒(fén)????? 畸形(jī)???? 飛竄（cuàn）諾諾連聲( nuò)

C.虐待(nüè)??? 斡旋（wò）憋（biē）悶鍥而不舍(qì)

D.修葺(qì)????? 矗立(zhù)???? 詰難（nàn）接踵而來(lái)(zhǒng)

2.下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.蒞臨決取曠遠(yuǎn)自慚形穢

B.到氣山麓瘦削怏怏不樂(lè)

C.豢養(yǎng)侏儒拘泥杞人憂(yōu)天

D.怯懦狡辯睥睨天崖海角

3.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）(3分)

A.想不到昔日的“浪子”今天卻成了英雄，這就不得不令人刮目相看。

B.經(jīng)過(guò)一個(gè)周末通宵達(dá)旦的工作，我們編寫(xiě)了一個(gè)操作更加簡(jiǎn)單方便的程序。

C.做一件事，忠于一件事，心無(wú)旁騖，便是對(duì)職業(yè)的尊敬。

D.屈原揭穿了鄭袖的陰謀，嘩眾取寵，怒斥張儀，遭到了囚禁。

4.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）(3分)

A.炎熱的天氣，在南龍古寨濃蔭密布的樹(shù)下乘涼，的確是一件樂(lè)事。

B.《范進(jìn)中舉》中有個(gè)市井人物，在文中有許多生動(dòng)形象、個(gè)性鮮明的語(yǔ)言和行動(dòng)。

C.學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己解決、分析、觀(guān)察問(wèn)題的能力。

D.改革開(kāi)放40年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：安定團(tuán)結(jié)的政治局面是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)得以順利推進(jìn)的保證，也是成敗的關(guān)鍵。

5. 下列句子排序正確的一項(xiàng)是（）(3分)

①回旋的花紋中間有著色澤或深或淺的小點(diǎn)

②在我手心里躺著的實(shí)在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊

③如果仔細(xì)觀(guān)察的話(huà)，在每一個(gè)小點(diǎn)周?chē)钟兄晕乙蝗Φ膹?fù)雜圖樣

④貝殼很小，卻非常堅(jiān)硬和精致

⑤怪不得古時(shí)候的人采用貝殼來(lái)做錢(qián)幣

A.①③⑤④②??? B. ④①③②⑤???? C. ④①③⑤②???? D. ③⑤④①②

6.根據(jù)要求，回答下列有關(guān)文化常識(shí)、文學(xué)知識(shí)及名著的問(wèn)題（5分）

（1）下列文學(xué)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府民歌，選自宋朝郭茂倩的《樂(lè)府詩(shī)集》。

B.《故鄉(xiāng)》《藤野先生》都出自魯迅先生的《吶喊》。

C.《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的一部編年體通史，《孫權(quán)勸學(xué)》出自此書(shū)。

D.新聞特寫(xiě)兼有新聞和文學(xué)的特點(diǎn)，但由于其強(qiáng)調(diào)新聞性、時(shí)效性和真實(shí)性，所以更接近于通訊體裁。

（2）閱讀語(yǔ)段，完成題目（2分）

??? 正當(dāng)我和它這么相持不下的時(shí)候，又有一匹馬走了過(guò)來(lái)。它很有禮貌地走到第一匹馬的跟前，互相輕輕地碰了碰右前蹄，然后用各不相同的聲音互相嘶叫了幾聲，簡(jiǎn)直像是在說(shuō)話(huà)。

它們走開(kāi)去幾步，像是要一起商討什么事；又肩并肩地來(lái)回走著，就象人在考慮什么重大事件一樣，可是眼睛又不時(shí)地轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)朝我這邊看，好像要監(jiān)視我，怕我會(huì)逃跑似的。

??? 看到?jīng)]有理性的畜生這種行為舉止，我萬(wàn)分驚奇，不由得自己在那兒推斷，馬都這么有靈性，要是這個(gè)國(guó)家的居民具有了相應(yīng)的清醒的頭腦，他們一定是世上最聰明的人了。

文段選自小說(shuō)《???????? 》，文中的馬叫做。友誼和仁慈是它們的兩大美德。

二，古詩(shī)文積累與閱讀理解（29分）

（一）古詩(shī)文名句默寫(xiě)（8分，每空1分）。

7、默寫(xiě)

（1）何當(dāng)共剪西窗燭，。

（2）子曰：，思而不學(xué)則殆。

（3）凄神寒骨，。

（4），寂寞沙洲冷。

（5）《山坡羊·驪山懷古》闡釋無(wú)論是輸還是贏(yíng)，最終都將回歸大地這一道理的詩(shī)句是，。

（6）自古以來(lái)，人們望月抒懷，給予了明月很多深層次的含義，請(qǐng)寫(xiě)出包含有“月”字的關(guān)于思鄉(xiāng)的詩(shī)句，。

（二）古詩(shī)閱讀理解

閱讀詩(shī)歌，完成題目。（5分）

十五從軍征（漢樂(lè)府）

十五從軍行，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？

遙望是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。

中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。

羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門(mén)東向看，淚落沾我衣。

8.對(duì)這首詩(shī)理解與賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（5分）

A這是一首敘事詩(shī)，描繪了一個(gè)“少小離家老大回”的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的所見(jiàn)所思。

B“兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遙看到近見(jiàn)，體現(xiàn)了家中生機(jī)勃勃，欣欣向榮的場(chǎng)景。

C“羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)”兩句體現(xiàn)老兵茫然而失落的悲痛心情。

D詩(shī)的最后兩句對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。

E.全詩(shī)運(yùn)用白描手法繪景寫(xiě)人，層次分明，語(yǔ)言生動(dòng)，以哀景寫(xiě)哀情，情真意切，體現(xiàn)漢樂(lè)府即景抒情的藝術(shù)特色。

（三）文言文閱讀理解（16分）

閱讀下面【甲文】【乙文】?jī)啥挝难晕模瓿?-13題。

【甲文】北冥有魚(yú)

《莊子二則》

北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

9、解釋下列各句中加點(diǎn)詞在文中的意思（3分）

（1）怒而飛（）

（2）摶扶搖而上者九萬(wàn)里（）

（3）亦若是則已矣（）

10.翻譯下列句子（4分）

（1）鵬之徙于南冥也，水擊三千里

（2）野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也

11、對(duì)此文理解不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.本文濃墨重彩的描繪出一幅大鵬扶搖直上九萬(wàn)里，從北海飛往南海的壯麗圖景。

B.文中的大鵬是一個(gè)偉岸強(qiáng)大的形象，這樣的形體中蘊(yùn)含著無(wú)比強(qiáng)大的力量。

C.世間萬(wàn)物都是生物氣息的吹動(dòng)的結(jié)果，所以即使如同鵬鳥(niǎo)一般的強(qiáng)大，依然要借助風(fēng)力才可以扶搖直上九萬(wàn)里。

D.本文前三句以排比的形式聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，讀來(lái)語(yǔ)氣連綿，音律流暢。

【乙文】

列子學(xué)射，中矣，請(qǐng)于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎?”對(duì)曰：“弗知也。”關(guān)尹子曰：“未可。”退而習(xí)之，三年，又以報(bào)關(guān)尹子。尹子問(wèn)：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。”關(guān)尹子曰:“可矣守而勿失也非獨(dú)射也為國(guó)與身亦皆如之”

12.對(duì)文中劃線(xiàn)句子停頓劃分正確的一項(xiàng)（）（3分）

A可矣守/而勿失也/非獨(dú)射也為國(guó)與身/亦皆如之

B可矣/守而勿失也/非獨(dú)射也/為國(guó)與身亦皆如之

C可矣守/而勿失也/非獨(dú)射也/為國(guó)與身亦皆如之

D可矣/守而勿失也/非獨(dú)射也為/國(guó)與身亦皆如之

13.選文告訴我們一個(gè)什么道理，請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷說(shuō)一說(shuō)。（3分）

三、現(xiàn)代文閱讀理解（共41分）

（一）閱讀下文，完成題目。（ 9分）

發(fā)現(xiàn)昆蟲(chóng)的秘密

吳孔明
在北京自然博物館的動(dòng)物標(biāo)本展廳里，有一幅精心繪制的科普畫(huà)。在它的右上部分，一只碩大的鳳蝶占據(jù)了大約1/4的畫(huà)面，散發(fā)著排山倒海的氣場(chǎng)。作品說(shuō)明道出了這幅畫(huà)的奧妙：畫(huà)中各個(gè)動(dòng)物形象的大小，是由它們所屬的類(lèi)群在整個(gè)動(dòng)物界中所占的比例決定的。目前，地球上已知的動(dòng)物約有150萬(wàn)種，其中100萬(wàn)種以上是昆蟲(chóng)。昆蟲(chóng)這個(gè)“超級(jí)大綱”所包含的物種，在動(dòng)物界占據(jù)了很大的比例。
?? 昆蟲(chóng)學(xué)家對(duì)昆蟲(chóng)做出了簡(jiǎn)單的定義，即身體分成頭、胸、腹三部分且有三對(duì)足和兩

對(duì)翅膀的節(jié)肢動(dòng)物。若按此標(biāo)準(zhǔn)來(lái)篩選日常生活中的動(dòng)物，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，昆蟲(chóng)確實(shí)占了大多數(shù)：家中常有蟑螂、蚊子和蒼蠅出沒(méi)，書(shū)柜里或許還會(huì)有衣魚(yú)；花園里，會(huì)遇見(jiàn)忙碌采蜜的蜜蜂和引吭高歌的蟬，還有憨厚可愛(ài)的瓢蟲(chóng)；河流或是湖泊邊，飛舞的蜻蜓和豆娘很可能會(huì)成為你的美好記憶。
??? 事實(shí)上，昆蟲(chóng)是非常值得我們尊重的生物，它們對(duì)自然界有著驚人的適應(yīng)能力。從炎熱的赤道到寒冷的兩極，從珠穆朗瑪峰到開(kāi)闊的海面，都有昆蟲(chóng)的存在。為了適應(yīng)不同的生活環(huán)境，昆蟲(chóng)進(jìn)化出很多習(xí)性：有些能通過(guò)遠(yuǎn)距離遷飛，到達(dá)數(shù)百千米以外的地方，還可以通過(guò)滯育來(lái)度過(guò)寒冷的冬季；白蟻、蜜蜂有著嚴(yán)密的社會(huì)組織體系和分工，它們的化學(xué)通訊語(yǔ)言是一部科學(xué)的天書(shū)……為了取食不同的食物，昆蟲(chóng)進(jìn)化出了不同的口器，這讓昆蟲(chóng)的食譜極為廣闊，既有植食性，也有肉食性、雜食性和腐生性，使它們擁有在地球生態(tài)系統(tǒng)里“見(jiàn)縫插針”的生存技能。它們既可以生活在空中，也可以生活在地下和水中。不僅如此，昆蟲(chóng)還有強(qiáng)大的繁殖能力，它們既可以有性生殖也可以無(wú)性生殖，只要環(huán)境適宜，它們的種群數(shù)量就會(huì)在短期內(nèi)以驚人的速度增長(zhǎng)。
??? 人類(lèi)在文明的黎明時(shí)期，就已經(jīng)和昆蟲(chóng)結(jié)下了不解之緣。幾千年來(lái)，人類(lèi)不斷地享受著昆蟲(chóng)給予的恩惠。古代，黃帝的妻子嫘（léi）祖發(fā)明了養(yǎng)蠶和繅絲的方法。除此之外，蠶所在的鱗翅目作為昆蟲(chóng)綱第二大家族，也因其成員蝴蝶的美貌在人類(lèi)文化里留下了豐富的印記。蜜蜂為我們?nèi)祟?lèi)提供了蜂蜜等多種營(yíng)養(yǎng)品，很多昆蟲(chóng)本身也是人類(lèi)的食品。更重要的是，昆蟲(chóng)是很多植物的傳粉媒介，它們是植物進(jìn)化的重要推手。可以說(shuō)，沒(méi)有昆蟲(chóng)就沒(méi)有植物，沒(méi)有植物也就沒(méi)有人類(lèi)。偉大的昆蟲(chóng)，為人類(lèi)文明的誕生和社會(huì)的發(fā)展做出了不可替代的卓越貢獻(xiàn)。
??? 另一方面，吸食人畜血液并傳播疾病的昆蟲(chóng)，曾是人類(lèi)社會(huì)的噩夢(mèng)。時(shí)至今日，在一些醫(yī)療體系薄弱的地區(qū)，像寨卡病毒等通過(guò)昆蟲(chóng)傳播的傳染病仍在剝奪著體弱之人的生命。
??? 人類(lèi)與昆蟲(chóng)的關(guān)系，是一部充滿(mǎn)愛(ài)恨情仇的史書(shū)。在這一期《知識(shí)就是力量》雜志里，我們展示了昆蟲(chóng)獨(dú)特的生存技能，以及它們與人類(lèi)生活息息相關(guān)的種種事實(shí)。昆蟲(chóng)既能使人類(lèi)豐衣足食，也能使人類(lèi)遭受病痛與饑寒的折磨。因此，盡管今天人類(lèi)的科技水平與古代社會(huì)早已不可同日而語(yǔ)，但更為深入地了解和研究昆蟲(chóng)，仍然是一項(xiàng)值得長(zhǎng)期奮斗的任務(wù)。幾千年的人類(lèi)文明史告訴我們，人類(lèi)要學(xué)會(huì)和昆蟲(chóng)和平共處，只有彼此尊重才能有共同的未來(lái)。

(選自《知識(shí)就是力量》2017.8）

14.下列對(duì)文章的分析概括不正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 在北京自然博物館的動(dòng)物展廳里，一只鳳蝶標(biāo)本占據(jù)了大約四分之一的版面，是因鳳蝶在動(dòng)物界所占比例決定的。

B.判斷一種動(dòng)物是否屬于昆蟲(chóng)，首先可以從外形上看它的身體是否分為頭、胸、腹三部分，看它是否有三對(duì)足和兩對(duì)翅膀。

C.昆蟲(chóng)面對(duì)自然界常表現(xiàn)出驚人的適應(yīng)能力，例如它們的部分器官進(jìn)化了，生活習(xí)性改變了，繁殖能力也增強(qiáng)了。

D.昆蟲(chóng)是自然界植物進(jìn)化不可缺少的一部分，它們不僅為人類(lèi)提供衣食之需，而且為社會(huì)發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。

15.下列對(duì)文章內(nèi)容理解，符合作者觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.昆蟲(chóng)這個(gè)“超級(jí)大綱”占據(jù)地球已知的150萬(wàn)種動(dòng)物的三分之二，它們的捕食范圍已經(jīng)擴(kuò)大到地球的各個(gè)角落。

B.蜜蜂這種昆蟲(chóng)有著嚴(yán)密的社會(huì)組織體系和分工，它們?yōu)槿祟?lèi)提供了蜂蜜、蜂王漿等多種營(yíng)養(yǎng)品，它自身也是人類(lèi)的食品。

C.人類(lèi)與昆蟲(chóng)的關(guān)系密不可分，昆蟲(chóng)是植物進(jìn)化的首要因素，沒(méi)有昆蟲(chóng)就沒(méi)有植物，也就沒(méi)有人類(lèi)社會(huì)。

D.時(shí)至今日，我們還是要學(xué)會(huì)與昆蟲(chóng)和平共處。雖然由昆蟲(chóng)傳播的疾病仍然威脅著人類(lèi)健康，但我們依然要與昆蟲(chóng)和睦相處。

16.根據(jù)文意，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.選文是一篇介紹有關(guān)昆蟲(chóng)知識(shí)的說(shuō)明文，文章由北京自然博物館的一幅科普畫(huà)引出昆蟲(chóng)這一話(huà)題，激發(fā)讀者閱讀興趣。

B.選文為了向讀者普及自然界中眾多昆蟲(chóng)的進(jìn)化、捕食以及與人類(lèi)的不解之緣，運(yùn)用了舉例子、打比方、分類(lèi)別等說(shuō)明方法。

C.選文語(yǔ)言生動(dòng)形象，通俗易懂，作者列舉許多事例，既有助于作者對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行介紹，同時(shí)又增強(qiáng)了文章的可讀性。

D.選文采用邏輯順序，依次介紹了昆蟲(chóng)的定義、適應(yīng)能力、生存能力、昆蟲(chóng)與人類(lèi)的關(guān)系等內(nèi)容，文章結(jié)構(gòu)清晰，層次分明。

（二）閱讀下文，完成題目。（18 分）

黑眸子

1　在臨近九寨溝的山路上，我們的汽車(chē)被一群山羊擋住了。放羊的是一個(gè)七八歲的藏族小姑娘，她站在公路中間，不慌不忙地?fù)]動(dòng)著鞭子，把羊群趕到了路邊，然后雙手叉在腰間，看著我們的汽車(chē)慢慢從她身邊開(kāi)過(guò)去。這小姑娘穿一身黑紅相間的衣裳，一根長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子盤(pán)在頭上。和她的目光相遇時(shí)，我不禁一愣。

2　她的眼睛并不大，卻又黑又亮，目光也不像是七八歲的孩子。從那一對(duì)黑眸子里流露出來(lái)的，不是好奇，也不是驚懼，不是歡悅，也不是憂(yōu)愁，是一種我說(shuō)不清楚的情緒。她默默地盯著我，黑黝黝的眼睛很清澈，很深，也很平靜，卻一點(diǎn)不呆滯。

3　羊群和小姑娘消失后，我的眼前老是閃動(dòng)著那雙黑而亮的眼睛。一個(gè)七八歲的孩子，怎么會(huì)有這樣的目光？

4　傍晚，在一個(gè)藏寨附近，看到一個(gè)擺在路邊賣(mài)小工藝品的地?cái)偂５財(cái)偵系牟刈骞に嚻泛芪耍懈鞣N形狀的骨珠項(xiàng)鏈，有鑲著綠松石和瑪瑙的手鐲、戒指……我只顧看著地上的工藝品，竟沒(méi)有注意地?cái)偟闹魅耸呛蔚饶印５忍ь^問(wèn)價(jià)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)地?cái)偳白粋€(gè)二十來(lái)歲的藏族小伙子，他安安靜靜地注視著我，絕無(wú)一般小販的那種急切和殷勤，我從他的地?cái)偵咸暨x了一大堆工藝品，他只是微微一笑，接過(guò)我的錢(qián)，一點(diǎn)也沒(méi)有因?yàn)樽龀闪艘还P不錯(cuò)的生意而激動(dòng)。

5　他的眼睛也特別黑，那種平靜的目光使我感到熟悉。是的，他使我想起了那個(gè)放羊的小姑娘，想起了她那對(duì)黑而明亮的眼睛。

6　晚上，一群游客在一片坡地上開(kāi)篝火晚會(huì)，一個(gè)藏族漢子站在火堆邊烤一只羊，藏族漢子一邊轉(zhuǎn)動(dòng)鐵架子，一邊用一把小刀在烤羊身上劃拉，并且不停地往上抹作料。游客要玩“擊鼓傳花”的游戲，一時(shí)找不到花，那藏族漢子便從腰帶上解下一把鑲著寶石的刀鞘扔給游客。

7　鼓聲中，刀鞘在游客們手中傳來(lái)傳去，鼓聲停下來(lái)時(shí)，接到刀鞘的那一位便要站起來(lái)唱歌。有人扭捏不肯唱，有人喊：“嗨，請(qǐng)藏族同胞給大家唱一個(gè)吧！”這一來(lái)，站在火堆邊的藏族漢子突然就成了大家注目的中心。只見(jiàn)他依然不慌不忙地烤著羊，面對(duì)火光的臉上，露出一絲淡淡的微笑。

8　鬧哄哄的人群安靜下來(lái)，只聽(tīng)見(jiàn)四周風(fēng)吹樹(shù)林的嘩嘩聲，還有遠(yuǎn)處瀑布和山澗奔瀉的流水聲。沒(méi)想到，那藏族漢子真的唱起來(lái)，他似乎是隨口哼著，聲音也不洪亮，然而在場(chǎng)的人都聽(tīng)得見(jiàn)。

9　他唱得那么自然，那么投入，好像并不是在唱歌，而是在應(yīng)和山林的天籟，歌聲仿佛就是這深沉博大的天籟的一部分。剛才瘋狂了一陣的人們此刻都安安靜靜地坐在地上，凝視著唱歌的藏族漢子，聽(tīng)著他的歌聲。他的歌唱完了，人們還是靜靜地坐著，直到有人帶頭喊了一聲“好”，大家才鼓起掌來(lái)。在喝彩聲和掌聲中，藏族漢子抬起頭來(lái)，還是淡淡地一笑，然后埋頭繼續(xù)烤羊。在他抬頭的一瞬間，他的目光和我相遇，這目光，似曾相識(shí)，亮而黑的瞳仁，清澈而平靜的眼神……

10　在九寨溝后來(lái)又見(jiàn)到不少藏民，我總覺(jué)得他們的黑眼睛很像，他們的目光也很像。面對(duì)這樣的目光，你也會(huì)平靜下來(lái)，就像面對(duì)著一片澄澈而幽深的湖水。在九寨溝，有很多這樣的湖。我想，也許是這些藏民從生下來(lái)開(kāi)始，便置身在寧?kù)o如畫(huà)的山水中，他們的視野里，從來(lái)沒(méi)有污濁，從來(lái)沒(méi)有喧囂，有的只是世界上最純凈的水，最青翠的山，還有深藍(lán)的靜海一般的天空，所以才會(huì)有這樣明亮的黑眸子，有這樣清澈的目光。離開(kāi)九寨溝很久了，我還常常想起他們的眼睛。我甚至可以想象他們的視野中每時(shí)每刻都可能出現(xiàn)的景象：綠色水晶似的湖水，湖面上倒映著藍(lán)天白云，湖底下躺著已經(jīng)變成化石的千年古樹(shù)，晶瑩的小魚(yú)在古樹(shù)枝丫間穿梭……

11　目光渾濁的人啊，你難道不向往這樣的境界……

17、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容。（4分）

18、試分析第段劃線(xiàn)景物描寫(xiě)的表達(dá)效果。（4分）

19、文章最后一段有何作用？試從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面簡(jiǎn)要分析。（4分）

20、文章標(biāo)題“黑眸子”有何含義？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

（三）閱讀下文，回答問(wèn)題（14分）

用馥郁書(shū)香涵養(yǎng)城市氣質(zhì)

薛世君
①因搬家暫停營(yíng)業(yè)而牽動(dòng)人心的“書(shū)是生活”書(shū)店，終于有了新著落。據(jù)了解，該書(shū)店兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，近日有了東風(fēng)路店和農(nóng)科路店兩家店面，兩處新址分別與兩家企業(yè)共享，算得上是“店中店”。“書(shū)是生活”書(shū)店的際遇，可以說(shuō)是鄭州書(shū)店行業(yè)的一個(gè)縮影，其跌宕和新生，也多少預(yù)示著鄭州這座城市，定然會(huì)隨著一家家書(shū)店的堅(jiān)守和轉(zhuǎn)型，更加書(shū)香四溢。
②如果說(shuō)閱讀是生活的必需品，那么書(shū)店就是城市的必需品。書(shū)店不僅是一個(gè)城市的文明符號(hào)，也是一個(gè)城市書(shū)墨飄香的發(fā)散器、孩子閱讀興趣的播種機(jī)，更是一個(gè)城市不可或缺的文化元素，代表著一個(gè)城市的文化品位。但是，隨著數(shù)字閱讀的興起和電商渠道的低價(jià)便捷，不少實(shí)體書(shū)店面臨經(jīng)營(yíng)困境，如何生存下去，還能活得漂亮，是每一家有追求的實(shí)體書(shū)店都在思考的難題，而如何拯救傳統(tǒng)書(shū)店，讓廣大市民更親近文化空間，則成為每一座有品位的城市都在進(jìn)行的探索。
③當(dāng)前，讀者的社群化，閱讀需求的小眾化、垂直化是大勢(shì)所趨，書(shū)店適應(yīng)未來(lái)的最好辦法似乎就是轉(zhuǎn)型，通過(guò)改變自己贏(yíng)回讀者“芳心”。至于轉(zhuǎn)型的方式，目前來(lái)看可謂不一而足：有跨業(yè)經(jīng)營(yíng)的，日本東京的蔦屋書(shū)店和星巴克合作探索出的“書(shū)店+咖啡”模式如今已然蔚為大觀(guān)，鄭州很多家獨(dú)立書(shū)店，賣(mài)咖啡、做簡(jiǎn)餐樣樣拿手；有挖潛文藝的，比如鄭大東門(mén)的城市之光書(shū)店，幾乎把話(huà)劇、樂(lè)隊(duì)演出、電影放映等文藝范兒十足的活動(dòng)集納了一遍，成為聞名的文藝地標(biāo)；也有跨界共享的，“書(shū)是生活”書(shū)店?yáng)|風(fēng)路店與好想你旗艦店共享二、三層的休息區(qū)、飲品區(qū)，農(nóng)科路店則與“云上美”學(xué)館共享空間，三聯(lián)書(shū)店嵩山書(shū)局也與蔡記蒸餃合作，兩者之間打通空間，共享客戶(hù)；大河書(shū)局在文化路一小、緯五路二小等學(xué)校建立校園閱讀中心，還在省人民醫(yī)院設(shè)立福音書(shū)吧，通過(guò)場(chǎng)景的豐富和服務(wù)的延伸，與讀者建立親密聯(lián)系……通過(guò)千姿百態(tài)的探索，書(shū)店贏(yíng)得的是更廣闊的生存空間，讀者收獲的則是更豐富的“悅讀”體驗(yàn)。
④在移動(dòng)閱讀時(shí)代，書(shū)本身已經(jīng)沒(méi)有太強(qiáng)的稀缺性，真正珍貴的，是人與書(shū)的互動(dòng)和人與人的互動(dòng)，而書(shū)店擁有固定的客流、固定的活動(dòng)，對(duì)實(shí)體客流的帶動(dòng)效果非常好，具有巨大的引流和賦能價(jià)值。目前鄭州很多商業(yè)綜合體，都喜歡“內(nèi)嵌”一家書(shū)店來(lái)提升文化品位、提供文化休閑空間，如大摩西元國(guó)際廣場(chǎng)的紙的時(shí)代書(shū)店、大衛(wèi)城的我在書(shū)店、萬(wàn)象城的西西弗書(shū)店……無(wú)疑，消費(fèi)者知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，以及社交方式的重塑、消費(fèi)習(xí)慣的升級(jí)，給文化空間帶來(lái)了無(wú)限可能，也為書(shū)店經(jīng)營(yíng)留下了巨大空間。
⑤在當(dāng)前的社會(huì)背景下，書(shū)店的發(fā)展離不開(kāi)政策的扶持。比如上海發(fā)布了《關(guān)于上海扶持實(shí)體書(shū)店發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》，將實(shí)體書(shū)店發(fā)展納入城市規(guī)劃和發(fā)展并更好承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。不管是文化積淀的厚重，還是千萬(wàn)人口的集聚，或者是國(guó)家中心城市的地位，從哪個(gè)方面來(lái)說(shuō)，鄭州的書(shū)香都不會(huì)也不該寡淡。目前的數(shù)據(jù)顯示，鄭州已經(jīng)擁有1100多家書(shū)店，亞馬遜發(fā)布過(guò)的一項(xiàng)閱讀指數(shù)顯示，鄭州在全國(guó)最?lèi)?ài)閱讀城市排行榜中名列第二。要讓鄭州的書(shū)香更加芬芳四溢，需要有關(guān)部門(mén)出臺(tái)更多指導(dǎo)性和扶持性的政策，助力國(guó)有書(shū)店和獨(dú)立書(shū)店轉(zhuǎn)型創(chuàng)新，讓“鄭中心”的書(shū)香氛圍越來(lái)越濃厚。（資料來(lái)源：河南學(xué)習(xí)平臺(tái)）

21.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者在本文中表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)。(4分)

22.第③段運(yùn)用了哪種論證方法，請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容分析其作用。（4分）

23.請(qǐng)簡(jiǎn)要陳述本文的論證思路（6分）

四、作文（60分）

24、請(qǐng)以“那一縷清風(fēng)”為題，寫(xiě)一篇記敘文。

要求：(1)文中不能出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

(2)    不少于600字。

(3)    字跡工整，不寫(xiě)錯(cuò)別字，不得抄襲。

??????????????????????????? 答案

(注：凡主觀(guān)題答案意思對(duì)即可：若與答案不同而言之成理亦可酌情給分。）

一.基礎(chǔ)知識(shí)和運(yùn)用（.22分)

.1B??? 2.C?? 3.D??? 4.A??? 5.C??? 6.B?

6.《格列佛游記》慧骃

7.（1）卻話(huà)巴山夜雨時(shí)（2）學(xué)而不思則罔 （3）悄愴幽邃?

（4）揀盡寒枝不肯棲（5）贏(yíng),都變做了土; 輸,都變做了土。

（6）含月的且有思鄉(xiāng)意的詩(shī)句

8. BE

9.(1 ) 怒：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀 ( 2) 摶：盤(pán)旋飛翔? (3)? 是：這樣

10.（1）大鵬遷往南海的時(shí)候，振翼拍水，水浪遠(yuǎn)達(dá)三千里

（2）山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。

11.D??? 12.B

13.列子學(xué)射的道理是學(xué)習(xí)做事不僅要知其然還要知其所以然。掌握了規(guī)律，才能把事情辦好。比如：學(xué)習(xí)的時(shí)候不能心存僥幸，必須要掌握方法，舉一反三，讓偶然變成必然。

14.A????? 15.D???? 16.B

17.“我”在九寨溝旅行的途中偶遇了放羊姑娘，近距離地接觸了藏族小伙子和漢子以及不少的藏民，他們的目光令我心情平靜，難以忘卻。

18.這是作者想像出的一幅九寨藏區(qū)的靜謐祥和的景象，也側(cè)面烘托了藏民眼眸的純潔，照應(yīng)了前文藏民生活環(huán)境使得他們眼眸平靜的句子。以想象來(lái)抒發(fā)作者對(duì)這種寧?kù)o生活和心境的向往，反映了作品主題。

19.結(jié)構(gòu)上：提煉本文的中心升華主題，

內(nèi)容上：作者用反問(wèn)句引出對(duì)文章的思考，目光渾濁的人與黑眸子形成鮮明對(duì)比，突出了黑眸子的澄澈，表達(dá)了對(duì)黑眸子的贊美之情。句末省略號(hào)引起讀者遐思

20.“黑眸子”是文章線(xiàn)索；一語(yǔ)雙關(guān)，“黑眸子”既指放羊姑娘和藏族漢子的純凈眼睛，也指所有心靈純凈的人的眼睛；“黑眸子”象征了一種平靜面對(duì)生活，不為世俗所煩擾的心境；引起讀者興趣。

21.創(chuàng)新轉(zhuǎn)型書(shū)店讓城市書(shū)香四溢

22.舉例論證。文段通過(guò)列舉日本東京的“書(shū)店＋咖啡”模式，鄭州獨(dú)立書(shū)店麥咖啡，做簡(jiǎn)餐，鄭大東門(mén)城市之光書(shū)店等一系列書(shū)店轉(zhuǎn)型模式，具體而有力地論證了書(shū)店適應(yīng)未來(lái)的最好辦法似乎就是轉(zhuǎn)型這一觀(guān)點(diǎn)，使論證更加真實(shí)可信。

23.首先，舉了鄭州“書(shū)是生活”店搬遷引發(fā)市民關(guān)注的例子，引出作者的話(huà)題

接著，論述了書(shū)店對(duì)于城市的重要性和書(shū)店面臨的生存問(wèn)題。

然后，舉了東京和星巴克等書(shū)店轉(zhuǎn)型創(chuàng)新和鄭州商業(yè)綜合體內(nèi)嵌書(shū)店模式成功的例子，有力的論證了書(shū)店創(chuàng)新轉(zhuǎn)型能夠贏(yíng)得更廣闊的生存空間及對(duì)城市文化發(fā)展的重要性。

最后列舉上海將書(shū)店發(fā)展立法的例子，呼吁政府扶持書(shū)店發(fā)展，讓城市書(shū)香四溢。

24.作文（60分）

備注：

由于語(yǔ)文試卷題型的多樣性和答案的復(fù)雜性，因此在試卷分配上無(wú)法做到絕對(duì)公平。如有不當(dāng)之處，還請(qǐng)各位老師包涵。