諸如“蘭心蕙質(zhì)”,以蘭蕙之美喻人品格高雅、心地純善;“懷瑾握瑜”,表示人懷有美玉般的品德,尊貴而高潔?!霸频L(fēng)輕”描繪出一種悠然自在的心境與超脫的意境;“霞蔚云蒸”展現(xiàn)出云霞絢爛、大氣磅礴之景,富有詩(shī)意與文化韻味,這些成語(yǔ)皆盡顯高雅且內(nèi)涵深厚。
1.自然之雅
“丹楓迎秋”,丹楓如火,仿佛是大自然用絢麗的色彩繪制出的畫卷,迎接秋天的到來(lái),盡顯秋季的寧?kù)o與美麗?!皸髁秩缁稹?,成片的楓林似燃燒的火焰,將秋天的熱烈與壯美展現(xiàn)得淋漓盡致。這些描繪秋天美景的成語(yǔ),生動(dòng)地體現(xiàn)了自然之高雅。
2.人格之雅
“冰清玉潔”,形容人的品質(zhì)純潔,如同冰一般清澈,玉一般潔白?!案咔橐輵B(tài)”則凸顯出高尚的情懷和灑脫的姿態(tài)。還有“懷瑾握瑜”,比喻人具有純潔高尚的品德,如同懷揣著美玉一般。這些表現(xiàn)高尚人格的成語(yǔ),充分凸顯了人的高雅品質(zhì)。
歷史典故
成語(yǔ)“城下之盟”,指敵軍到了城下,抵抗不了,跟敵人訂的盟約。這個(gè)成語(yǔ)背后蘊(yùn)含著一段無(wú)奈的歷史故事,往往讓人感受到在戰(zhàn)爭(zhēng)困境中的無(wú)奈與妥協(xié)。
“東山再起”則講述了東晉謝安退職后在東山做隱士,后來(lái)又出任要職的故事。它體現(xiàn)了人生的起伏與堅(jiān)韌,即使處于低谷也有可能再次崛起。
品德修養(yǎng)
“從善如流”,接受善意的規(guī)勸,如同水流向下那樣迅速而自然。這個(gè)成語(yǔ)體現(xiàn)了古人對(duì)善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)、積極改進(jìn)自身的品德修養(yǎng)的推崇。
“大智若愚”,某些有才智有才能的人不露鋒芒,表面看來(lái)好像很愚笨。多含褒義,展現(xiàn)了古人對(duì)于低調(diào)內(nèi)斂、不張揚(yáng)炫耀智慧的品德追求。
此類成語(yǔ)眾多且妙趣橫生。如“深入淺出”,淺與深相對(duì),生動(dòng)表述內(nèi)容的難易層次;“大同小異”,同與異相反,形容事物間的相似與差別。還有“東張西望...
反義詞四字成語(yǔ)有深入淺出、大同小異、厚此薄彼、古往今來(lái)、藏頭露尾等。學(xué)習(xí)四字成語(yǔ)反義詞可以豐富詞匯量,提高語(yǔ)言表達(dá)能力,同時(shí)也有助于理解漢語(yǔ)...
含有近義詞的四字成語(yǔ)數(shù)量眾多,如見(jiàn)多識(shí)廣、察言觀色、千言萬(wàn)語(yǔ)、高瞻遠(yuǎn)矚、左顧右盼、調(diào)兵遣將、狂風(fēng)暴雨、旁敲側(cè)擊、千辛萬(wàn)苦、眼疾手快、生龍活虎...
南來(lái)北往:“南來(lái)北往”這個(gè)成語(yǔ)形象地描繪了人們從南方來(lái)到北方,又從北方去往南方的情景,體現(xiàn)了不同方向的往來(lái)。東奔西走:“東奔西走”則表示四處...
數(shù)字一開頭的成語(yǔ)有很多,如“一唱一和”“一呼百應(yīng)”等?!岸挷徽f(shuō)”“兩敗俱傷”等以二或兩開頭的成語(yǔ),展現(xiàn)了數(shù)字二在成語(yǔ)中的不同含義,可能與雙...
百...百?的成語(yǔ)有:百發(fā)百中、百戰(zhàn)百勝、百依百順、百舉百捷等。在文章寫作中,恰當(dāng)運(yùn)用“百”字成語(yǔ)能夠?yàn)槲恼略鎏聿簧傥牟?。?dāng)我們描述一個(gè)人在...
七上八下是一個(gè)常用的成語(yǔ),形容心里慌亂不安。與七上八下類似的成語(yǔ)有:深入淺出、大同小異、有頭無(wú)尾、出生入死、藏頭露尾、瞻前顧后等。七上八下的...
含有一對(duì)反義詞的成語(yǔ)有深入淺出、大同小異、有備無(wú)患、輕重倒置等。含反義詞的成語(yǔ)通過(guò)對(duì)比,能讓表達(dá)更加生動(dòng)形象?!昂诎追置鳌敝?,“黑”與“白”...