孔乙己主要內(nèi)容 中心思想是什么

《孔乙己》是近代文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說(shuō)，小說(shuō)描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日，最后被封建地主階級(jí)所吞噬的悲慘形象。

孔乙己主要內(nèi)容

小說(shuō)中的主人公孔乙己是一個(gè)在封建腐朽思想和科舉制度毒害下的犧牲品，他在精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，最終被封建地主階級(jí)所吞噬。孔乙己的形象不僅展現(xiàn)了封建科舉制度的受害者和封建文化教育的犧牲品，同時(shí)也揭示了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)個(gè)體的殘酷控制和精神上的毒害。他的故事以眾人的哄笑為背景，這種哄笑是麻木的、冷漠的，加劇了小說(shuō)的悲劇效果，使得孔乙己的命運(yùn)更加悲涼。

《孔乙己》通過(guò)孔乙己這一角色，深刻批判了封建文化教育和科舉制度對(duì)個(gè)人的毒害，以及對(duì)社會(huì)的危害。魯迅通過(guò)這篇小說(shuō)，表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)改革的熱切期待。這篇小說(shuō)不僅是魯迅文學(xué)創(chuàng)作中的重要篇章，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作。?

孔乙己中心思想

孔乙己是一個(gè)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中找不到自己的位子的苦人和弱者，用眾人的哄笑來(lái)貫穿這樣一個(gè)令人悲酸的故事，烘托和加強(qiáng)了小說(shuō)的悲劇效果。這種哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)，以樂(lè)境寫哀，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。

封建秩序是封建社會(huì)的基礎(chǔ)，在這樣等級(jí)森嚴(yán)的封建統(tǒng)治下，民眾的活力、熱情、同情心都被扼殺，變得麻木不仁，自私冷漠。在短衣幫的心目中也以為既然“學(xué)而優(yōu)則仕”，那么連半個(gè)秀才也撈不到的孔乙己當(dāng)然是劣貨，只值得奚落和取笑。他們意識(shí)不到自己與孔乙己同樣在封建秩序中處于倍受壓迫的社會(huì)底層，同樣可悲可憐，所以他們對(duì)孔乙己這樣一個(gè)不幸者不但沒(méi)有同情和幫助，相反只知道哄笑取樂(lè)，在他們勞累而苦悶的生涯中尋求片刻的快樂(lè)。

另一方面，“為了揭示社會(huì)對(duì)于處在苦境的人的涼薄”也是這篇文章的主旨之一。

孔乙己作者是誰(shuí)

魯迅（1881－1936），偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樟壽，后改名周樹人。字豫亭，后改為豫才，浙江紹興人，出身于封建家庭，青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。魯迅原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國(guó)民精神。

辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的基石，后與《藥》、《故鄉(xiāng)》等小說(shuō)名篇一同收入小說(shuō)集《吶喊》。