人有悲歡離合月有陰晴圓缺出自哪個(gè)時(shí)代作家的作品

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺出自《水調(diào)歌頭》，是宋代大文學(xué)家蘇軾于公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋，在密州時(shí)所作。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺出處

出自北宋蘇軾的《水調(diào)歌頭》

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺全文翻譯

丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫(xiě)了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。

明月從什么時(shí)候才開(kāi)始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問(wèn)蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。

月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒(méi)有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺作者

蘇軾，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。

文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。

蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。與韓愈、柳宗元和歐陽(yáng)修合稱“千古文章四大家”。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺全詞賞析

這首詞作于宋神宗熙寧九年（公元1076年）的中秋夜，蘇軾當(dāng)時(shí)在密州（今山東諸城）任職，與弟弟蘇轍（字子由）分別已有多年。詞中不僅表達(dá)了對(duì)弟弟的思念之情，也抒發(fā)了對(duì)人生無(wú)常、世事難全的感慨。

開(kāi)篇“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。”以直接而率真的方式，表達(dá)了詞人對(duì)中秋明月的渴望和對(duì)美好時(shí)光的珍惜。蘇軾把酒向天，似乎在詢問(wèn)月亮何時(shí)才能出現(xiàn)，這種豪放的情感表達(dá)，展現(xiàn)了詞人的個(gè)性。

“不知天上宮闕，今夕是何年。”詞人以天上的宮闕比喻人間的世事變遷，表達(dá)了對(duì)時(shí)間流逝的感慨和對(duì)歷史長(zhǎng)河中人的命運(yùn)的沉思。

“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”這里借用了道教中的仙境意象，表達(dá)了詞人對(duì)超脫塵世的向往，但又擔(dān)心高處的孤獨(dú)和寒冷，最終選擇留在人間。

“起舞弄清影，何似在人間？”詞人通過(guò)起舞與月光下的清影相映成趣，表達(dá)了在人間享受生活的美好。

下片“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。”通過(guò)對(duì)月光照耀下的美麗景色的描繪，引出了對(duì)離別之情的抒發(fā)。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”詞人以月亮的圓缺比喻人世間的悲歡離合，表達(dá)了對(duì)人生無(wú)常的哲學(xué)思考。

結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”是全詞的高潮，詞人表達(dá)了對(duì)親人和朋友的美好祝愿，希望即使相隔千里，也能共賞明月，共享人間的美好時(shí)光。