靖康之恥是什么歷史事件 有什么重要影響

靖康之恥是指靖康二年（金天會(huì)五年，1127年）金朝南下攻取北宋首都東京，擄走徽、欽二帝，導(dǎo)致北宋滅亡的歷史事件。靖康之恥客觀上加強(qiáng)了北方少數(shù)民族和漢族的融合。

靖康之恥是什么歷史事件

北宋宣和七年（金天會(huì)三年，1125年），金軍分東、西兩路南下攻打宋朝。東路由完顏?zhàn)谕I(lǐng)軍攻燕京。西路由完顏?zhàn)诤差I(lǐng)軍直撲太原。東路金兵破燕京，渡過黃河，南下汴京（今河南開封）。宋徽宗見勢危，乃禪位于太子趙桓，是為宋欽宗。

靖康元年（金天會(huì)四年，1126年）正月，完顏?zhàn)诤猜式鸨鴸|路軍進(jìn)至汴京城下，逼宋議和后撤軍，金人要求五百萬兩黃金及五千萬兩銀幣，并割讓中山、河間、太原三鎮(zhèn)。同年八月，金軍又兩路攻宋；閏十一月，金兩路軍會(huì)師攻克汴京。宋欽宗親自至金人軍營議和，被金人拘禁。

除徽欽二帝之外，還有大量趙氏皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等共三千余人北上金國，東京城中公私積蓄為之一空，靖康之恥導(dǎo)致北宋的滅亡。

靖康之恥有什么重要影響

意識(shí)形態(tài)變化

中國婦女的節(jié)烈論，從靖康之變開始被宋代道學(xué)家所注重。因?yàn)楸彼魏髮m嬪妃、宗室婦女全部被擄往北方為奴為娼。這個(gè)恥辱使道學(xué)家們舍棄了北宋時(shí)期重生存輕貞節(jié)的觀念，轉(zhuǎn)而大力提倡婦女舍生命保貞節(jié)。由于當(dāng)時(shí)的環(huán)境，這種觀念也逐漸被士大夫們所接受。到了明清之際，女性殉節(jié)的貞節(jié)牌坊日益增多，在生存與貞節(jié)之間，女性們只能選擇后者。

北方地區(qū)破壞

北宋的紡織業(yè)主要是絲織業(yè)，其次為麻紡織業(yè)。作為兩稅的“絲帛”類的七類產(chǎn)品，有四種即絹、布、絲綿、紬，其中絹的數(shù)量最大，而北方的京東地區(qū)是產(chǎn)絹的集中地，“契丹謂之綾州區(qū)，真是名副其實(shí)的產(chǎn)綾地區(qū)”，占全國總量的百分之十六以上，但這兩個(gè)地區(qū)恰恰是金軍兩次南侵的受害最嚴(yán)重的地區(qū)，這對(duì)于北宋的紡織業(yè)是個(gè)不小的損失。

經(jīng)濟(jì)重心南移

靖康之變客觀上加強(qiáng)了北方少數(shù)民族和漢族的融合。隨著金軍的兩次南侵，北方各民族人民的家園被毀，廣大人民不得不背井離鄉(xiāng)，出現(xiàn)了歷史上又一次南遷的浪潮。靖康之變后，北方的經(jīng)濟(jì)重心已然受到很大影響，加之無數(shù)難民遷至南方，必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)中心南移。

在經(jīng)濟(jì)重心南移的同時(shí)，北方少數(shù)民族也不斷融入漢族的生活區(qū)域中，南北方民族的生產(chǎn)技術(shù)互相借鑒，生活習(xí)慣和民族文化也不斷融合。總之，大量北方少數(shù)民族遷至南地不但補(bǔ)充了南方的勞動(dòng)力，也帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化，增加了南方的軍事力量，促進(jìn)了北方少數(shù)民族和漢族的融合，完成了經(jīng)濟(jì)重心南移的過程。