“潤物細無聲”的上一句是:隨風潛入夜。出自唐朝詩人杜甫的《春夜喜雨》,此句描寫了春雨的動態,又傳出了它的潤物之神,生動地再現了詩人見細雨潤物的欣喜之情,贊揚了春雨不圖名利、默默奉獻的無私精神。
《春夜喜雨》
好雨知時節,當春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑云俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
好雨是知道該下雨的時節的,正好下在春天植物萌發生長的時候。
它隨著春風在夜里悄悄地落下,悄然無聲地滋潤著大地萬物。
在雨夜,野外的小路和烏云都是黑茫茫的,只有江船上的燈火格外明亮。
天亮后,去看這帶著雨的嬌美紅艷的花朵,整個錦官城變成了沉甸甸的鮮花盛開的世界。
這是描繪春夜雨景,表現喜悅心情的名作。一開頭就用一個“好”字贊美“雨”。在生活里,“好”常常被用來贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨,已經會喚起關于做好事的人的聯想。接下去,就把雨擬人化,說它“知時節”,懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神,簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節,正需要下雨,雨就下起來了。它的確很“好”。
頷聯寫雨的“發生”,進一步表現雨的“好”,其中“潛”“潤”“細”等字生動地寫出了雨“好”的特點。雨之所以“好”,好就好在適時,好在“潤物”。春天的雨,一般是伴隨著和風細雨地滋潤萬物的。然而也有例外。有時,它會伴隨著冷風,受到冷空氣影響由雨變成雪。有時,它會伴隨著狂風,下得很兇暴。這時的雨盡管下在春天,但不是典型的春雨,只會損物而不會“潤物”,自然不會使人“喜”,也不可能得到“好”評。
所以,光有首聯的“知時節”,還不足以完全表現雨的“好”。等到頷聯寫出了典型的春雨──伴隨著和風的細雨,那個“好”字才落實了。“隨風潛入夜,潤物細無聲。”這仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細無聲”相配合,不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨,而且表明那雨有意“潤物”,無意討“好”。
如果有意討“好”,它就會在白天來,就會造一點聲勢,讓人們看得見,聽得清。惟其有意“潤物”,無意討“好”,它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來,在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。
雨這樣“好”,就希望它下多下夠,倘若只下一會兒,就云散天晴,那“潤物”就不很徹底。詩人抓住這一點,寫了頸聯。在不太陰沉的夜間,小路比田野容易看得見,江面也比岸上容易辨得清。
如今放眼四望,“野徑云俱黑,江船火獨明。”只有船上燈火是明的。此外,連江面也看不見,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一樣黑。看起來這雨準會下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象,“黑”與“明”相互映襯,不僅點明了云厚雨足,而且給人以強烈的美感。
尾聯是想象中的情景,緊扣題中的“喜”字寫想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜,萬物就都得到潤澤,發榮滋長起來了。萬物之一的花,最能代表春色的花,也就帶雨開放,紅艷欲滴。詩人說:等到明天清早去看看吧,整個錦官城雜花生樹,一片“紅濕”,一朵朵紅艷艷、沉甸甸,匯成花的海洋。“紅濕”“花重”等字詞的運用,充分說明詩人體物細膩。
杜甫是中國現實主義詩派的重要代表人物。一生性格嚴肅深沉,不茍言笑,郁郁寡歡,具有崇高的博愛情懷和悲憫意識。他的詩歌創作,始終貫穿著憂國憂民這條主線,具有豐富的社會內容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向,真實深刻地反映了安史之亂前后的社會生活畫面。
杜詩風格,沉郁頓挫,語言和篇章結構富于變化,講求煉字煉句,藝術手法多種多樣,是唐詩思想藝術的集大成者,對中國的詩歌發展產生極為深遠的影響。蘇軾曾贊:“古今詩人眾矣,而杜子美為首。”魯迅曾贊:“杜甫是中華民族的脊梁。”
杜甫與李白并稱“大李杜”,與李白、白居易并稱“唐代三大詩人”,被譽為“詩圣”。杜甫的詩被稱為“詩史”。后世也稱其杜拾遺、杜工部、杜草堂等。
“潤物細無聲”的上一句是隨風潛入夜。出自唐朝詩人杜甫的《春夜喜雨》,原文如下:好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑云俱黑,江...
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