在骨髓,司命之所屬翻譯為:骨髓是司命所在的地方,也就是骨髓決定著人的生死,對(duì)人的健康很重要。該句出自于韓非子的《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》。全句為:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也。今在骨髓,臣是以無(wú)請(qǐng)也。
在骨髓,司命之所屬翻譯:病在骨髓里,那是司命神管轄的事情了。在骨髓,司命之所屬這句話出自《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家韓非創(chuàng)作的一篇散文。此文講述了蔡桓公諱疾忌醫(yī),最后病入骨髓、體痛致死的寓言故事。意在告誡世人特別是為政者,應(yīng)該勇于正視現(xiàn)實(shí),直面?zhèn)€人災(zāi)難、社會(huì)危機(jī),及早采取救治措施。
在骨髓,司命之所屬出自《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家韓非創(chuàng)作的一篇散文。此文講述了蔡桓公諱疾忌醫(yī),最后病入骨髓、體痛致死的寓言故事。意在告誡世人特別是為政者,應(yīng)該勇于正視現(xiàn)實(shí),直面?zhèn)€人災(zāi)難、社會(huì)危機(jī),及早采取救治措施。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是群雄并立。諸子百家為了宣揚(yáng)自己的主張紛紛著書(shū)立說(shuō)、聚眾講學(xué)。《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》即出于《喻老》篇,是為講述扁鵲為蔡桓公多次“診病”而蔡桓公卻多次“忌醫(yī)”的故事,在輕松的敘述中滲透生活哲理。
provide和offer的區(qū)別:offer強(qiáng)調(diào)主動(dòng)提供或給予,通常指出自愿或主動(dòng)行為。它表示提供某種東西或服務(wù)的可能性,但不一定意味著實(shí)際...
八年級(jí)上冊(cè)18首古詩(shī)原文:《長(zhǎng)歌行》(《樂(lè)府詩(shī)集》)青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)...
則知明而行無(wú)過(guò)矣意思是:如果博學(xué)多識(shí)的人能每天反省檢查自己的言行,那么就能夠明白道理不至于犯錯(cuò)。此內(nèi)容出自先秦荀況《荀子·勸學(xué)》。《勸學(xué)》是...
祥子:出身于舊社會(huì)中國(guó)的下層勞動(dòng)人民家庭,勤勞、善良、忠厚、樸實(shí),注重信用和講義氣,有小生產(chǎn)者所共同的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想。可是自己...
八年級(jí)上冊(cè)英語(yǔ)點(diǎn)讀單詞:1.感冒haveacold;2.怎么了?出什么事了?What’sthematter?;3.疼痛的;酸痛的sore;4...
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文必背古詩(shī)詞人教版:自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕(quē)處。重(chóng)巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦(xī)...
豈在文言文中的意思:1、同“愷”(kɑi)。2、相當(dāng)于“難道”,“怎么”。3、“豈”假借作虛詞,用在句中或句首,表示反問(wèn)……
一言九鼎,商代。鼎-政權(quán)、財(cái)富、貴族的代言物,是宮廷瑰寶,是那個(gè)時(shí)期的精神所在。一言九鼎是比喻一句話很有份量,就像九鼎那么重。