孟子認為有四端 四端是什么

孟子的四端指的是惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，對應著仁、義、禮、智四種德行。四端是孟子的性善論思想的重要部分，孟子認為四端是每個人天生就具有的本性。

孟子四端說的內(nèi)涵

1、仁之端——惻隱之心

所謂惻隱之心，就是說人們在平時生活中會經(jīng)常看到一些可憐人，或者是遭受迫害的人，這時候一個仁者就會同情他，在力所能及之處給予幫助，因此稱為仁之端。

2、義之端——羞惡之心

羞惡之心要分開來看，羞就是說一個人的心里要明白什么事情是不應該做的，是感到羞恥的，惡就是對于惡人和不好的事情、違背道義的事情，我們應該義憤填膺加以譴責，就是說人的心中要有善惡標準。

3、禮之端——辭讓之心

辭讓之心說的是在和別人同時喜歡某種事物，要有謙讓的心態(tài)，孔融讓梨就是其中的典范。禮法在中國古代是非常受重視的，朝廷還會專門設立禮部，很大程度上就是受到儒家思想的影響。

4、智之端——是非之心

是非之心就是說一個人要明辨是非對錯，知道大是大非，這樣才是一個有智慧的人。在此基礎上才能夠去做事，否則很可能好心做了壞事。

人有四端的出處

人有四端出自孟子的《告子章句上》：若夫為不善，非才之罪也。惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心智也。

譯文：至于說有些人不善良，那不能歸罪于天生的資質(zhì)，同情心，人人都有；羞恥心，人人都有；恭敬心，人人都有；是非心，人人都有。同情心屬于仁；羞恥心屬于義；恭敬心屬于禮；是非心屬于智。