罷黜百家獨尊儒術(shù)是誰提出的

“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”是由西漢的董仲舒提出的。董仲舒是西漢時期著名的思想家、政治家、教育家，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”這一學術(shù)思想是董仲舒于元光元年提出的治國思想，后在漢武帝時推行。這一事件成功的將孔子儒學推為了中國社會正統(tǒng)思想，神化了古代的專制王權(quán)。

董仲舒生于公元前179年－前104年，為河北省景縣廣川大董故莊村人，著名西漢哲學家。董仲舒在漢景帝時任博士，講授《公羊春秋》。

漢武帝元光元年（前134），漢武帝下詔征求治國方略，董仲舒在著名的《舉賢良對策》中把儒家思想與當時的社會需要相結(jié)合，并吸收了其他學派的理論，創(chuàng)建了一個以儒學為核心的新的思想體系，深得漢武帝的贊賞，系統(tǒng)地提出了“天人感應”、“大一統(tǒng)”學說和“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進”、“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張被漢武帝所采納，使儒學成為中國社會正統(tǒng)思想，影響長達兩千多年。

其學以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權(quán)、君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)貫穿在一起，形成神學體系。