端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等,日期在每年農(nóng)歷五月初五,是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午是“飛龍?jiān)谔臁奔槿眨埣褒堉畚幕冀K貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。
1、紀(jì)念屈原說(shuō),最廣為流傳的是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,傳說(shuō)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人在五月初五跳汨羅江自盡,百姓們?yōu)榱瞬蛔尳锏聂~蝦吃掉他的身體,也為了他的靈魂不在江里餓著,人們用粽葉包裹食物扔進(jìn)江中,之后形成了端午食粽的風(fēng)俗,端午的風(fēng)俗還有劃龍舟、戴香囊、系五彩繩、掛艾草、涂飲雄黃酒等。
2、紀(jì)念伍子胥說(shuō):伍子胥心懷家國(guó),卻被奸臣陷害,為自證清白自刎而死,在五月五日那天尸體被投入江中,因此有傳言說(shuō)端午是為了紀(jì)念伍子胥。
3、紀(jì)念孝女曹娥說(shuō),相傳曹娥父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸,由此傳為神話,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念孝女曹娥之日。
端午節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜揉了多種民俗為一體,全國(guó)各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。端午習(xí)俗主要有扒龍舟、祭龍、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、洗草藥水、打午時(shí)水、浸龍舟水、食粽、放紙鳶、睇龍船、拴五色絲線、薰蒼術(shù)、佩香囊等等。
扒龍舟活動(dòng)在中國(guó)南方沿海一帶十分盛行,傳出國(guó)外后深受各國(guó)人民喜愛(ài)并形成了國(guó)際比賽。端午食粽之習(xí)俗,自古以來(lái)在中國(guó)各地盛行不衰,已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習(xí)俗之一。
端午節(jié)期間通過(guò)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)展演,既能豐富群眾精神文化生活,又能很好的傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。端午文化在世界上影響廣泛,世界上一些國(guó)家和地區(qū)也有慶賀端午的活動(dòng)。
有關(guān)屈原的記載最早出現(xiàn)在《史記·屈原賈生列傳》中。另?yè)?jù)聞一多考據(jù),把屈原和端午節(jié)綁在一起,是南朝梁吳均在著作《續(xù)齊諧記》中才首次現(xiàn)的。
公元前278年,秦國(guó)上將白起帶兵南下,攻破了楚國(guó)國(guó)都。屈原在這一年農(nóng)歷五月五日投汨羅江自盡。在此之前,他被楚王貶出政治中心,放逐到了江南。
楚國(guó)人在汨羅江上泛著竹筏,四處尋找屈原的下落無(wú)果,卻形成了賽龍舟的習(xí)俗。此外,為了不讓江中魚蟹吃掉屈原的尸身,百姓就向江中投了許多糯米食品,這被認(rèn)為是粽子的來(lái)源。
端午節(jié)的介紹:端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等,是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,日期在每年農(nóng)歷五月初五,是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛...
端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五跳汨羅江自盡,后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;也有...
端午節(jié)的來(lái)歷:端午節(jié)主要是為了紀(jì)念楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原在公元前278年農(nóng)歷五月初五,因國(guó)家被秦軍攻破而選擇以身殉國(guó),跳入汨羅江。為了防止...
端午節(jié)的由來(lái):傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五跳汨羅江自盡,后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法。端午節(jié)...
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端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉郏瑨燧牌选⑤锊荨~,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒...