孔乙己的長衫是什么意思

"孔乙己的長衫"是中國作家魯迅的小說《狂人日記》中的一個典故。它代表著一個人的內在品質和價值，無論這個人的外表和社會地位如何。在人生旅途中，有時候我們會發現自己像孔乙己一樣，穿著破爛的衣服，面對著一道道高高的障礙。這些障礙可能是我們自己的能力和條件，也可能是來自外部環境的挑戰。

孔乙己的長衫是什么意思

"孔乙己的長衫"是中國作家魯迅的小說《狂人日記》中的一個典故。它代表著一個人的內在品質和價值，無論這個人的外表和社會地位如何。在人生旅途中，有時候我們會發現自己像孔乙己一樣，穿著破爛的衣服，面對著一道道高高的障礙。這些障礙可能是我們自己的能力和條件，也可能是來自外部環境的挑戰。

“學歷”就像是高高在上的一座高臺，對于某些人來說，很難到達或攀登；或者像孔乙己身上的長衫，無論如何都脫不掉，就好像有些人無論怎么努力都難以改變自己的境遇或身份。這就像孔乙己一樣，他讀過書，自視甚高，卻總是身無分文，無法換取更好的生活。

學歷是從小到大被灌輸的思想，大人總說讀了大學就好了，所以他像被高高架起的高臺，讓上面的人不敢下來；孔乙己認為他讀過書自命不凡，不愿意用勞動換取生存，卻又常年沒錢換衣衫。所以學歷是我下不來的高臺，是孔乙己脫不掉的長衫。

為什么孔乙己不肯脫下長衫

在晚清時期，長衫代表了一個人的身份。一般來說，有一定經濟基礎和知識水平的人才穿長衫。穿長衫的多是讀書人，長衫對于讀書人來說，類似于職業裝。孔乙己之所以不肯脫下長衫，是為了表明自己讀書人的身份，有知識有文化，和那些短衣幫是有區別的。

孔乙己是一個迂腐不堪的人，好吃懶做，又愛竊書，深受封建思想的毒害，還一直認為“萬般皆下品，惟有讀書高”，殊不知時代早已變了。封建社會讀的那些四書五經，早已落后于同時期的西方世界了，無論是經濟、政治，還是科技、外交。歐洲國家正在進行著轟轟烈烈的工業革命，晚清的讀書人還沉迷在求取功名的狹隘道路上。

孔乙己不肯脫下長衫，似乎是正確的選擇，如果他穿上了短衫，就顯不出讀書人的優勢了。這種優勢多是一種心理的優勢，顯示了一個讀書人的清高。但是他的長衫又破又舊，表明了他的經濟十分窘迫。在吃不飽穿不暖的境況下如此狼狽，顯示出了他的迂腐。

正是由于孔乙己的貧窮，才給予了短衣幫們嘲笑他的機會。假若孔乙己是一個大富大貴的人，短衣幫只有羨慕的份了。這顯示了丑陋的人性，當別人過的不如自己的時候，就無情地諷刺別人。當別人稍微比自己強一些，就羨慕嫉妒恨。當別人遠遠高于自己的時候，就只有贊嘆的份了。

孔乙己不肯脫下長衫，無非是為了擺臭架子，但是別人并不買賬，于是孔乙己就悲劇了。晚清時代，封建思想已經窮途末路，人們根本就不尊重讀書人。讀書人還以為自己高高在上，就大錯特錯了。勞動人民根本就看不起讀書人，讀書人一心想著不勞而獲，太不切實際了。還是有一技之長，有謀生的本領比較實在一些。

孔乙己的長衫是不會脫的，一旦脫下來，就表明自己讀書失敗了。在這個世界上，沒有人愿意承認自己的失敗，孔乙己當然也不例外，這本是意料之中的事情。封建社會戕害讀書人的思想，孔乙己不過是百萬犧牲品之一。