初一上冊(cè)必背古詩(shī)文有:《觀(guān)滄海》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《次北固山下》《天凈沙·秋思》《詠雪》《陳太丘與友期行》《論語(yǔ)》十二章《峨眉山月歌》《行軍九日思長(zhǎng)安故園》《江南逢李龜年》《夜上受降城聞笛》《誡子書(shū)》《秋詞》《夜雨寄北》《十一月四日風(fēng)雨大作》《潼關(guān)》。
1、觀(guān)滄海
作者:曹操
東臨碣石,以觀(guān)滄海。
水何澹澹,山島竦峙。
樹(shù)木叢生,百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。
2、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
作者:李白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
3、次北固山下
作者:王灣
客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。
4、天凈沙·秋思
作者:馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
5、詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。
6、陳太丘與友期行
陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲。客問(wèn)元方:“尊君在不(通“否”)?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。” 友人慚,下車(chē)引之,元方入門(mén)不顧。
7、《論語(yǔ)》十二章
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——《學(xué)而》
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”——《學(xué)而》
子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”——《為政》
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”——《為政》
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”——《為政》
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”——《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”——《雍也》
子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”——《述而》
子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!薄妒龆?/p>
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”——《子罕》
子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”——《子罕》
子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。”
8、從百草園到三味書(shū)屋
不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠В陀袩o(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說(shuō),何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷地拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻,卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
9、峨眉山月歌
作者:李白
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。
10、江南逢李龜年
作者:杜甫
岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。
11、行軍九日思長(zhǎng)安故園
作者:岑參
強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)。
遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。
12、夜上受降城聞笛
作者:李益
回樂(lè)峰前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。
13、誡子書(shū)
作者:諸葛亮
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。 非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須
靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能 勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能
冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
14、秋詞(其一)
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
15、夜雨寄北
作者:李商隱
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
16、十一月四日風(fēng)雨大作
作者:陸游
僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
17、潼關(guān)
作者:譚嗣同
終古高云簇此城,秋風(fēng)吹散馬蹄聲。
河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)解不平。
圖畫(huà)聯(lián)想法
生動(dòng)的形象和優(yōu)美的意境是一首好詩(shī)的標(biāo)志。因此,如果我們能在理解詩(shī)意的過(guò)程中展開(kāi)豐富的想象,使一首詩(shī)所反映的畫(huà)面在頭腦中再現(xiàn)出來(lái),記憶就會(huì)更加牢靠,背誦時(shí)就會(huì)流暢自如。這類(lèi)方法尤其適合背誦景物類(lèi)詩(shī)文。
比如王維的詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。“空山新雨后”,寂靜的,空蕩蕩的,山林里剛剛下過(guò)了雨;“天氣晚來(lái)秋”,天氣到了晚秋這個(gè)時(shí)候。“明月松間照,清泉石上流”,這情景簡(jiǎn)直是一個(gè)活的畫(huà)面。
對(duì)比誦讀法
相對(duì)之美是一種大自然的現(xiàn)象,天對(duì)地、日對(duì)月、東對(duì)西、晝對(duì)夜……中國(guó)古人把這些現(xiàn)象演化為文字形式來(lái)抒發(fā)情感、表達(dá)意愿,可謂一種偉大創(chuàng)舉,其中就有很多對(duì)比。我們可以把古詩(shī)文中具有對(duì)比的部分找出來(lái),記住這個(gè)對(duì)比的性質(zhì)、特點(diǎn)、作用,就容易背誦了。
例如《岳陽(yáng)樓記》,一段是“淫雨霏霏”,就是陰天下雨,天氣很不好;另外呢,是“春和景明”,這兩個(gè)一對(duì)比,背的時(shí)候,就會(huì)有一個(gè)更加鮮明的印象。下雨了怎么樣?淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;天晴怎么樣呢?春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,多么美麗祥和。
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古詩(shī)韻味深遠(yuǎn),同學(xué)們?cè)诶首x的時(shí)候,可能一時(shí)很難理解。但是詩(shī)詞之所以美,在于它承載著作者的人生閱歷,因此讀詩(shī)不僅僅是讀詩(shī),更是讀人,是讀心。本...