好馬不吃回頭草下一句是忠臣無事二主心。對于前半句來說,后半句的社會價值和人生價值更加的珍貴。完整的話是好馬不吃回頭草,忠臣無事二主心。名賢集曾這樣描述,一馬不鞴雙鞍,忠臣不事二主。
好馬不吃回頭草下一句是忠臣無事二主心。對于前半句來說,后半句的社會價值和人生價值更加的珍貴。完整的話是好馬不吃回頭草,忠臣無事二主心。名賢集曾這樣描述,一馬不鞴雙鞍,忠臣不事二主。
忠即忠貞的意思,這個詞最開始是用在封建王朝,臣子對君王和家國的忠心態度。忠心非常的難得,尤其是在遭遇政權變更的時候。大部分的臣子都會選擇繼續侍奉第二個朝代的君王,畢竟這樣才有更好的發展前途,可是忠臣的選擇卻與他們背道而馳。
好馬不吃回頭草的典故是說良驥走出馬廄奔向寬闊無垠的草原,一眼便能瞥見鮮美可口的嫩草,于是就沿著一條選定的線路吃下去,直吃到肚大腰圓地把家回,而絕不會東啃一嘴,西吃一口,丟三拉四地再回頭去補吃遺漏的嫩草。
換句話說并不是所有身后的草都不好,也并不是所有眼前的草都是好草,只是良驥會很仔細吃掉眼前的草,就沒有回頭草而言了。比喻有志氣的人立志以后,即使遭受挫折,也決不走回頭路。
在《名賢集》中就有記載,全句是“一馬不鞴雙鞍,忠臣不事二主”
從造字可以看出,“忠”字,存心居中,正直不偏,古以不懈于心為敬,故忠從心,又以中有不偏不倚之意,因此忠為正直之德,故從中聲。
“忠臣無事二主心”這句話的意思,就是忠義之臣,不奉事兩個朝代的君主。在歷史的長河中,有許許多多的忠臣被載入了史冊,而他們其中大多都有一個共同點——忠于國家,忠于君主。這是古代人君權思想的的一種體現,是屬于封建禮教的一個表現,人們認為既然侍奉一個主人,那么自己的一切包括生命,就都是他的。
在《忠經·天地神明章第一》中也說:“天下至德,莫大乎忠”
忠臣向來都是讓人感到敬佩的,而我們樹立的“愛國之心”,又何嘗不是這樣呢。國家是根本,英雄們為保家衛國而生,一個國家逐漸的發展壯大起來,是離不開國人們的團結一心的。而若是人們心懷二心,又如何為國效力呢?
若是不為國效力,又如何去創造美好的未來呢?因此,“忠臣無事二主心”這句話所蘊含的道理,是相當重要的。
人生若只如初見下一句是何事秋風悲畫扇。這句話的意思是人生如果都像初次相遇那般相處該多美好,那樣就不會有現在的離別相思凄涼之苦了。
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