“將在外,君命有所不受”出自《孫子兵法·九變篇》。“將在外,君命有所不受”,意思是指將領遠征在外可以應急作戰,(勝敗乃一瞬間之事,戰機不可失)不必事先請戰或等待君主的命令再戰(如再請命,怕是貽誤戰機)。
1、“將在外,君命有所不受”出自《孫子兵法·九變篇》。
2、“將在外,君命有所不受”,意思是指將領遠征在外可以應急作戰,(勝敗乃一瞬間之事,戰機不可失)不必事先請戰或等待君主的命令再戰(如再請命,怕是貽誤戰機)。現代引申義為在職場中,由于特殊情況或突發狀況,員工先自行應變處理善后,事后再請示匯報的情形。
簡單意思就是說,古代的交通和信息傳播不方便,就說在幾千里外的邊境如果發生戰爭,本來只需要派五千士兵就可以平定戰亂,如果等到將軍寫信去請示皇帝,等皇帝和大臣開完會,回完信過來,邊境的戰爭可能就需要五萬人去平定戰亂了,而《孫子兵法》中說的君命有所不受,是因為等不到君命,也有一重意思是君上根本就不了解情況,發的亂命,當然可以不受,不然會累死三軍的,打仗嗎,兵貴神速!
漢代時,匈奴經常的南下騷擾北方的邊境,漢文帝在邊關安排駐守大將的同時,在長安附近也駐守了三支軍隊,一支由劉禮領導,駐守灞上;一支由徐厲領導,駐守棘門;最后一支由周亞夫領導,駐守細柳。
一天,漢文帝想要去鼓舞士氣,于是,他親自打著慰問品來到了三軍的駐守之地。到了灞上和棘門這兩地的時候,一聽是皇上來了,連忙放行。兩個地方的守將知道后匆匆忙忙的迎接了這位來的突然的皇帝,漢文帝離開的時候,也是全軍熱烈的歡送。
但是,到了細柳這個地方的時候,前面開道的士兵被攔在了門外,在聽聞皇帝帶著慰問品來犒勞將士的時候,守衛的士兵說:“將軍有令,軍中只有軍令,不聽皇帝的詔令。”隨后,漢文帝趕到,讓守衛的士兵帶著自己的符節進去通報,得到周亞夫的命令之后,士兵開門,放漢文帝和下屬進去了,進到軍營中,守衛的士兵又說:“將軍有令,軍營中不許車馬疾馳。”這時的車夫只好控制韁繩,不讓馬走得太快。到了軍中的大帳前,只見周亞夫將軍穿著一身的戎裝,出門迎接,然后手拿著兵器,對著皇帝行了一個拱手禮,然后說:“臣下穿著甲胄,不便行禮,請允許臣下以軍中之力拜見”
漢景帝一聽,十分的受感動,于是對著這些士兵也行了一禮,慰勞過后,漢文帝離開了營寨,然后對著群臣說:“這才是真將軍啊!那些霸上和棘門的軍隊,簡直是兒戲一般。如果敵人來偷襲,恐怕他們的將軍也要被俘虜了。可周亞夫怎么可能有機會被敵人偷襲呢?”
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