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視其所以,觀其所由,察其所安意思 句子出自哪里

2024-01-12 14:15:44文/李泓箴

“視其所以,觀其所由,察其所安”意思是:看一個人的所作所為,考察他處事的動機,了解他心安于什么事情。該語句出自孔子的《論語·為政》第十篇,本篇主要講如何了解別人的問題,知人是與人打交道的依據,也是一門極為高深的學問。

視其所以,觀其所由,察其所安意思 句子出自哪里

“視其所以,觀其所由,察其所安”意思

“視其所以,觀其所由,察其所安”意思是:看一個人的所作所為,考察他處事的動機,了解他心安于什么事情。該語句出自孔子的《論語·為政》第十篇,本篇主要講如何了解別人的問題,知人是與人打交道的依據,也是一門極為高深的學問。

《論語·為政》共24篇,主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關系、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法,以及對孝、悌等道德范疇的進一步闡述。

論語的核心思想是什么

《論語》的核心思想是“仁”。《論語》是儒家經典之一,是一部以記言為主的語錄體散文集,主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。

《論語》作品多為語錄,但辭約義富,有些語句、篇章形象生動,其主要特點是語言簡練,淺近易懂,而用意深遠,有一種雍容和順、紆徐含蓄的風格,能在簡單的對話和行動中展示人物形象。

論語是什么體

論語是語錄體。

中國古代散文的一種體式。常用于門人弟子記錄導師的言行,有時也用于佛門的傳教記錄。因其偏重于只言片語的記錄,短小簡約,不重文采,不講求篇章結構,也不講求段落、內容間的聯系,還沒有構成單篇的、形式完整的篇章,故稱之為語錄體。

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