蘇軾是什么居士 蘇軾的主要影響

蘇軾是東坡居士，東坡居士的自號與蘇軾被貶黃州有關。北宋元豐三年二月，蘇軾因“烏臺詩案”貶去黃州，官府安排他的第一個落腳點就是城南的定惠院。居住寺院，雖然不是很理想的處所，但對初來乍到、驚魂未定，政治上遭受極大打擊的蘇軾來說，無疑是個修身養性的好地方。因為靠著微廉的俸祿，實在無法養活家人。

蘇軾是什么居士

蘇軾是東坡居士，東坡居士的自號與蘇軾被貶黃州有關。北宋元豐三年二月，蘇軾因“烏臺詩案”貶去黃州，官府安排他的第一個落腳點就是城南的定惠院。居住寺院，雖然不是很理想的處所，但對初來乍到、驚魂未定，政治上遭受極大打擊的蘇軾來說，無疑是個修身養性的好地方。因為靠著微廉的俸祿，實在無法養活家人。于是他便在黃州城外的東坡上開荒種地，自號“東坡居士”。

蘇軾的主要影響

1、詩作影響

蘇軾對社會的看法和對人生的思考都毫無掩飾地表現在其文學作品中，其中又以詩歌最為淋漓酣暢。在二千七百多首蘇詩中，干預社會現實和思考人生的題材十分突出。蘇軾對社會現實中種種不合理的現象抱著不認同的態度，始終把批判現實作為詩歌的重要主題。更可貴的是，蘇軾對社會的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他對封建社會中由來已久的弊政、陋習進行抨擊，體現出更深沉的批判意識。

蘇軾一生宦海浮沉，奔走四方，生活閱歷極為豐富。他善于從人生遭遇中總結經驗，也善于從客觀事物中見出規律。在他眼中，極平常的生活內容和自然景物都蘊含著深刻的道理，如《題西林壁》和《和子由澠池懷舊》兩詩。在這些詩中，自然現象已上升為哲理，人生的感受也已轉化為理性的反思。尤為難能可貴的是，詩中的哲理是通過生動、鮮明的藝術意象自然而然地表達出來，而不是經過邏輯推導或議論分析所得。這樣的詩歌既優美動人，又饒有趣味，是名副其實的理趣詩。

2、詞作影響

蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發展而言，蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之后，對詞體進行了全面的改革，最終突破了詞為“艷科”的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向。

蘇軾對詞的變革，基于他詩詞一體的詞學觀念和“自成一家”的創作主張。自晚唐、五代以來，詞一直被視為“小道”。柳永雖然一生專力寫詞，推進了詞體的發展，但卻未能提高詞的文學地位。而蘇軾首先在理論上破除了詩尊詞卑的觀念。他認為詩詞同源，本屬一體。詩與詞雖有外在形式上的差別，但它們的藝術本質和表現功能應是一致的。因此他常常將詩與詞相提并論，由于他從文體觀念上將詞提高到與詩同等的地位，這就為詞向詩風靠攏、實現詞與詩的相互溝通滲透提供了理論依據。