中考議論文常用人物素材:梵高的一生,充滿世俗意義上的“失敗”:名利皆空,情愛亦無(wú),貧病交加。他的生活境遇是如此之惡劣,他的藝術(shù)知音是如此之寥落,他把自己的全部心血和熱情都傾注在自己的作品上。
梵高
(1)梵高的一生,充滿世俗意義上的“失敗”:名利皆空,情愛亦無(wú),貧病交加。他的生活境遇是如此之惡劣,他的藝術(shù)知音是如此之寥落,他把自己的全部心血和熱情都傾注在自己的作品上,可是他的畫卻被那些布爾喬亞的藝術(shù)鑒賞家們棄之如敝屣。在陽(yáng)光明媚的法國(guó)南部小城,他瘋狂地作畫。傾泄的顏料里調(diào)和著他的血,而畫布,不過是他包扎傷口的繃帶。他像夸父一樣地追逐著太陽(yáng),比較后在陽(yáng)光中燃燒、倒下。每當(dāng)我看見他所畫的《向日葵》,總會(huì)想起古希臘智者說過的話:“它過去、現(xiàn)在和未來都永遠(yuǎn)是一團(tuán)火焰。”
素材運(yùn)用角度:藝術(shù)、理想、痛苦、執(zhí)著、個(gè)性、獨(dú)特追求
(2)梵高說,“誰(shuí)在愛,誰(shuí)就在活著;誰(shuí)活著,誰(shuí)就要工作;誰(shuí)工作,誰(shuí)就有面包。”但是梵高常常沒有自己的面包,只能靠弟弟的接濟(jì)勉強(qiáng)維持生計(jì)。 他孤獨(dú)地作畫,孤獨(dú)地生活,沒有錢請(qǐng)模特,他的模特只有自己。100多年后,當(dāng)他的自畫像——《沒有胡須的梵高》創(chuàng)出7150萬(wàn)美元的拍賣天價(jià)時(shí),拍賣行里歡聲雷動(dòng)。然而這一切與寂寞的梵高已經(jīng)毫無(wú)關(guān)系。在巴黎郊外的儉樸的墓地里,陪伴他的只有當(dāng)年由加歇醫(yī)生栽種的長(zhǎng)春藤,還有來自全世界的崇拜者們敬獻(xiàn)的鮮花。
素材運(yùn)用角度:貧困、偉大、孤獨(dú)
(3)梵高生前曾有一個(gè)心愿:“總有一天我會(huì)找到一家咖啡館展出我自己的作品。”但是生前,就連這么一點(diǎn)點(diǎn)卑微的夢(mèng)想,比較終也還是化為泡影。然而今天,梵高的出生地荷蘭和梵高的安息地法國(guó),爭(zhēng)相把梵高認(rèn)作自己的國(guó)民,爭(zhēng)相為他建造精美的美術(shù)館。在巴黎的奧塞博物館、在倫敦的國(guó)家美術(shù)館、在荷蘭的梵高美術(shù)館……他的作品永遠(yuǎn)被擺放在比較顯著的位置。在他的作品前,永遠(yuǎn)是人頭攢動(dòng),人們向他的作品投出虔誠(chéng)的眼神,嘖嘖贊嘆,表現(xiàn)出對(duì)他超常的崇敬和膜拜。
素材運(yùn)用角度:價(jià)值、時(shí)間會(huì)沉淀出真正偉大的東西
三毛
(1)三毛的好,一半在文字,一半在她獨(dú)特壯闊的生活方式。她滿足了我們對(duì)自身生活的幻想——從撒哈拉沙漠的生活,到和荷西的愛情。后來,我自己去過沙漠,我才發(fā)現(xiàn)在沙漠生活很大的組成部分是寂寥和恐懼。我看《溫柔的夜》里三毛的日記,發(fā)現(xiàn)她和荷西的愛情也充滿了關(guān)于金錢物質(zhì)瑣碎的爭(zhēng)吵。
看肖全給三毛拍的照片——她直面鏡頭,蒼白慘淡,不帶一絲笑容。也許那才是她真實(shí)的樣子。后來三毛自殺,我非常冒昧誅心地猜測(cè),大概也是因?yàn)樘嘧x者把對(duì)生活的美好幻想投射到她身上,她被我們綁架,太沉,太重了。
素材運(yùn)用角度:平常心對(duì)待別人,對(duì)待自己;沒有人是好的
(2)愛生活,愛地球,愛世界。要想照亮世界,總得有東西在燃燒。 她是燃燒自己,照亮世界的女子。有人說她的作品里有虛構(gòu),她死后仍有非議。這又怎么樣呢?世界上沒有好的人。我們也不需要好的人。但是,她寫有好的書。當(dāng)一個(gè)人用生命照亮你…… 我們多么幸福。
素材運(yùn)用角度:只要有愛,不又如何
(3)三毛真正讓我著迷的地方在于,她那顆一直在流浪,一直在旅行的心。其實(shí)我們常常會(huì)被一些人,一些事禁錮在同一個(gè)地方,或者同一種心態(tài)里。而三毛是那種即使被囚禁在一個(gè)牢籠里她也可以用她的心在撒哈拉流浪的女人,她對(duì)于愛情的勇敢與執(zhí)著,是那么的讓人著迷,一個(gè)愛浪的人,一個(gè)在流浪中愛著的女人。突然覺得這種流浪的浪漫情懷,在我們?cè)絹碓绞浪椎氖澜缋餄u漸的遠(yuǎn)去了。我想流浪是一項(xiàng)偉大的事業(yè),足夠虔誠(chéng)地面對(duì)流浪,我們就不會(huì)感覺到深深的寂寞。
素材運(yùn)用角度:讓精神去流浪
1.福樓拜
19世紀(jì)中葉法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說家,“西方現(xiàn)代小說的奠基者”。
當(dāng)人們請(qǐng)求福樓拜寫自傳的時(shí)候,他說:“我根本沒有傳記。”他的一生,除了藝術(shù)創(chuàng)作之外,簡(jiǎn)直沒有什么個(gè)人生活和愛好,他把一切都奉獻(xiàn)給了藝術(shù)。他曾經(jīng)說 過:“我愛酒,我不飲酒。我是賭徒,我從來沒有摸過骨牌。我喜歡荒唐,日子卻過得和僧人一樣。”“我僅僅缺少道袍而已。”
他是真正的藝術(shù)殉道者。他像虔誠(chéng)的苦行僧對(duì)待宗教一樣,為了藝術(shù)摒棄一切享樂。為了使他的作品成為精雕細(xì)刻的真正的藝術(shù)品,達(dá)到好的程度,他廢寢忘食地工 作,常常一晝夜工作16個(gè)小時(shí)。他屋子里的燈光每夜通宵達(dá)旦,這座塞納河畔的房子里不熄的燈光,在黑暗的長(zhǎng)夜里成了塞納河上漁夫們的燈塔,甚至從哈佛爾溯 流而上,開往盧昂的海輪上的船員們也把它當(dāng)成了不變的航標(biāo)。有人給他統(tǒng)計(jì),他一生中有20年是夜以繼日地在書房里寫作。
素材運(yùn)用角度:天才即勤奮、舍與得
2.莫泊桑
被稱為“短篇小說之王”的法國(guó)19世紀(jì)作家
莫泊桑到30歲時(shí),連一篇作品都沒發(fā)表。他開始喪失信心,想改行經(jīng)商。他姐姐建議他去拜訪大作家福樓拜。福樓拜把莫泊桑讓進(jìn)書齋,指著自己的作品說:我的 《包法利夫人》被退了19次稿,當(dāng)初我也跟你一樣灰心過,動(dòng)搖過,但比較后還是堅(jiān)持下來了,重要的是要有信心恒心。回家后,莫泊桑勤作不輟,不久就發(fā)表了自 己的處女作《羊脂球》,從此便一發(fā)而不可收了。他一生寫了三百多篇短篇小說,6部長(zhǎng)篇小說,被稱為19世紀(jì)“短篇小說之王”。
素材運(yùn)用角度:恒心、毅力、耐挫
3.雨果
沒有退路,逼著自己成功,是許多智者的共同選擇。1830年,法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合約,半年內(nèi)交出一部作品。為了能把全部精力放在寫作上,雨果把 除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里,把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭,一頭鉆進(jìn)寫 作里,除了吃飯與睡覺,從不離開書桌,結(jié)果作品提前兩周脫稿。這部?jī)H用了5個(gè)月時(shí)間完成的作品,就是后來聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。
議論文結(jié)構(gòu)有:并列式結(jié)構(gòu)、對(duì)比式結(jié)構(gòu)、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)、“總——分——總”式結(jié)構(gòu)、“正反式”結(jié)構(gòu)、“歸納式”結(jié)構(gòu)、“證明式”結(jié)構(gòu)。議論文三要素是論...
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所謂實(shí)力,不是看出來的,是做出來的,所謂有超群的實(shí)力,就是一次又一次做到挑戰(zhàn)。真正優(yōu)秀的人是一種習(xí)慣使然,而不是貼標(biāo)簽,容易貼上去的標(biāo)簽,掉...
親情是一把結(jié)實(shí)的傘,為你遮風(fēng)擋雨;親情是一件厚厚的棉衣,為你抵御嚴(yán)寒;親情是一張柔軟的床,你累了,讓你忘記疲憊;親情是一條干爽的毛巾,你哭了...
當(dāng)人生遇到坎坷,歷經(jīng)磨難時(shí),我們應(yīng)該不斷為自己鼓掌,鼓勁、鼓勵(lì)。不為困苦所屈服,不為艱險(xiǎn)而低頭,不為磨難所嚇倒。生活的理想是為了理想的生活,...