桃園三結義是真的嗎

桃園三結義是假的，劉關張三人沒有桃園三結義。是根據三人"恩若兄弟"這一點，加以想象發揮，民間便有了桃園結義的傳說，而元人則根據民間傳說把故事寫進了《三國志平話》和雜劇。

歷史上真的有“桃園三結義”嗎

歷史上并沒有“桃園三結義”

我們熟知在羅貫中先生所寫的《三國演義》中的開端就有劉備、張飛、關羽三人相遇，最后在張飛家的桃園中關羽三人相遇，最后在張飛家的桃園中暢談天下，最后發現三人志向相同，在桃園中義結金蘭，結為兄弟。從此，“拜把子”就成了許多江湖人士最常見的事情，覺得彰顯了自己處于江湖中的豪情壯志。

雖然并不是這三人創造的結義行為，因為真正的史書上這三人并沒有在張飛家的桃園中拜為兄弟。在《三國志關羽傳》中有說到：面對曹操的起勢，劉備在自己的家鄉招兵買馬，創建自己的軍隊，張飛和關羽結伴而來，為劉備從初期就開始廣征天下。從此，三人就如同親兄弟一般，同睡臥榻，張飛和關羽每日都伴在劉備身側，替劉備分憂解難。

同時，“桃園三結義”雖然虛假，但到至今確形成了我們中國文化中不了缺少的一個環節“義”。人們也把“桃園三結義”作為“義”的典范。并不是到處“講義氣”反而共同為了理想，打拼天下，這就是從“桃園三兄弟”中形成的一種獨特的中國歷史文化。

桃園三結義主要內容

1.背景——東漢腐敗

東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災荒，人民生活非常困苦。此時的關羽在城內賣綠豆，張飛在城里賣肉，二人起了爭執，被劉備攔了下了。

2.起因——情投意合

劉備有意拯救百姓，張飛、關羽又愿與劉備共同干一番事業。三人情投意合，選定張飛莊后一桃園。

3.經過——桃園結拜

此時正值桃花盛開，景色美麗，張飛準備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢；三個人按年歲認了兄弟。劉備年長做了大哥，關羽第二，張飛最小做了弟弟。

4.結果——建功立業

三人相互尊敬，各自仰慕，結拜之后，張飛變賣家產，籌備軍馬錢糧，招募士卒組建部隊，以助三人起家。他們三人從此踏上了征程，在亂世中建功立業。正如劉備所說，從今以后，他們再也不受羈絆了。