言必行,行必果,果必信的意思 這句話出自哪里

言必行，行必果，果必信的意思是指說(shuō)出的話一定要足以信任，行動(dòng)了就一定要有結(jié)果，有了結(jié)果必定要守信。出自《論語(yǔ)·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”信：守信用。果：有結(jié)果。指說(shuō)出的話一定足以信任，行動(dòng)一定要有結(jié)果。有了結(jié)果必定要守信。

“言必行，行必果，果必信”的意思

言必行，行必果，果必信的意思是指說(shuō)出的話一定要足以信任，行動(dòng)了就一定要有結(jié)果，有了結(jié)果必定要守信。出自《論語(yǔ)·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”

信：守信用。果：有結(jié)果。指說(shuō)出的話一定足以信任，行動(dòng)一定要有結(jié)果。有了結(jié)果必定要守信。

出處：《論語(yǔ)·子路第十三》中子貢和孔子的對(duì)話。

“言必行，行必果，果必信”原文及譯文

原文：

子貢問(wèn)曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。”

曰：“敢問(wèn)其次。”曰：“宗族稱孝焉，鄉(xiāng)黨稱弟焉。”

曰：“敢問(wèn)其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。”

曰：“今之從政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？”

譯文：

子貢問(wèn)道：“怎樣才可以叫做士？”孔子說(shuō)：“自己在做事時(shí)有知恥之心，出使外國(guó)各方，能夠完成君主交付的使命，可以叫做士。”

子貢說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)次一等的呢？”孔子說(shuō)：“宗族中的人稱贊他孝順父母，鄉(xiāng)黨們稱他尊敬兄長(zhǎng)。”

子貢又問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)再次一等的呢？”孔子說(shuō)：“說(shuō)到一定做到，做事一定堅(jiān)持到底，不問(wèn)是非地固執(zhí)己見(jiàn)，那是普通人也應(yīng)該做到的啊。但也可以說(shuō)是再次一等的士了。”

子貢說(shuō)：“現(xiàn)在的執(zhí)政者，您看怎么樣？”孔子說(shuō)：“唉！這些器量狹小的人，哪里能數(shù)得上呢？”