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古代科舉考試的順序是什么 科舉制度介紹

2022-11-09 16:03:41文/陳宇航

古代科舉考試的順序是縣試、府試、院試、鄉試、會試、殿試。科舉制度是古代中國及受中國影響的日本、朝鮮、越南等國家通過考試選拔官吏的制度。鄉試第一名為“解元”,中央省試為“省元”,殿試第一名為“狀元”。

古代科舉考試的順序是什么 科舉制度介紹

古代科舉考試的順序

古代科舉考試的順序是縣試、府試、院試、鄉試、會試、殿試。科舉考試通常分為地方上的鄉試、中央的省試與殿試。鄉試第一名為“解元”,中央省試為“省元”,殿試第一名為“狀元”。

受中國文化的影響,歷史上中國周邊一些國家(越南、朝鮮、日本)除了有學子赴中國參加科舉考試外,也在本國設立科舉制度。

宋代及以后的科舉考試中,讀書人先在縣、府參加考試,通過考試的稱為“生員”,俗稱“秀才”。考得“秀才”之后,才算獲得了參加正式考試的資格。接下來,首先是參加每三年一次由省府主持舉行的“鄉試”,又稱“秋闈”。此考連考3場,每場3天。鄉試考中,稱為“舉人”。“舉人”便具備了做官的資格,中舉者正式跨入士大夫階層。

通過鄉試的舉人,次年三月參加在京師的“會試”和“殿試”。會試由禮部在貢院舉行,也稱“春闈”,同樣是連考3場,每場3天,由翰林或內閣大學士主考。會試考中者,稱為“貢士”,貢士第一名稱“會元”。貢士”可以參加接下來的四月份的“殿試”,殿試是科舉考試的最后一級,由皇帝親自主持和出題,并定出名次,第一名稱為狀元。

科舉制度簡介

科舉制度是古代選拔官員的制度之一,它由隋文帝創建,完善于唐朝。作為我國古代版的"高考"制度,科舉制度也頗為歷代統治者所重視,從隋朝開始一直到清朝,科舉制度大約走過了一千三百年的歷程,而歷次科舉考試選拔出來的士子,也成為了歷朝歷代舉足輕重的官吏。

只有通過了殿試,士子們才算是真正走上了仕宦大道。不過,進士及第者畢竟還不能直接做官,一般來說,殿試的狀元、榜眼和探花都會先到翰林院而供職,直到掌握了具體的做官程序,才會被皇帝指明任用。

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