師曠論學(xué)文言文原文及翻譯 文章出自哪里

師曠論原文：晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？"平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”。

師曠論學(xué)文言文原文及翻譯

原文：

晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”

師曠曰：“何不炳燭乎？"

平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”

師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”

平公曰：“善哉！”。

譯文：

晉平公對(duì)師曠說(shuō)：“我今年七十歲了，想要學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了。”

師曠回答說(shuō)：“為什么不把燭燈點(diǎn)燃呢？”

晉平公說(shuō)：“哪有做臣子的人戲弄國(guó)君的行為呢？”

師曠說(shuō)：“雙目失明的我怎么敢戲弄君主呢？我聽(tīng)說(shuō)，少年時(shí)喜好學(xué)習(xí)，如同初升太陽(yáng)的陽(yáng)光一樣燦爛；中年時(shí)喜好學(xué)習(xí)，如同正午太陽(yáng)的陽(yáng)光一樣強(qiáng)烈；晚年時(shí)喜好學(xué)習(xí)，如同拿著火把照明，點(diǎn)上火把走路和摸黑走路相比，哪個(gè)更好呢？”

晉平公說(shuō)：“說(shuō)得好啊！”

師曠論出自哪里

師曠論學(xué)出自《說(shuō)苑》《師曠論學(xué)》，出自《說(shuō)苑》，作者是西漢人劉向（公元前77年~公元前6年，是西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家）。該書(shū)說(shuō)的是人生學(xué)無(wú)止境，任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)的道理。

本篇的特點(diǎn)，在于采用形象的比喻。師曠的說(shuō)辭，不是陳述抽象的道理，而是用日常生活的常識(shí)來(lái)闡發(fā)自己的主張。為了吸引對(duì)方的注意，師曠有意利用漢語(yǔ)一音多義的特點(diǎn)，用雙關(guān)的手法故意曲解晉平公的語(yǔ)意。晉平公所說(shuō)“欲學(xué)，恐已暮矣，”

其中的“暮”字，指的是年齡老大，已入暮年。師曠卻將“暮”字解釋為太陽(yáng)已落，天色將晚，所以說(shuō)：“暮，何不炳燭乎？”這樣的曲解，形同戲弄，正因?yàn)槿绱耍瑤煏绲脑挷乓饡x平公的高度注意。以下師曠由“炳燭”自然導(dǎo)引出關(guān)于學(xué)習(xí)的比喻，留給對(duì)方的印象也就更為深刻了。先秦游說(shuō)之士的說(shuō)辭往往有震撼人心的力量，其訣竅也就在這里。

師曠論告訴我們什么道理

《師曠論學(xué)》告訴我們學(xué)無(wú)止境的道理，學(xué)習(xí)是一輩子的事，與年齡無(wú)關(guān)，只要想要學(xué)習(xí)，隨時(shí)都可以開(kāi)始。全文告訴我們要活到老學(xué)到老，不要因?yàn)槟挲g大就放棄學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)無(wú)止境，只有終身學(xué)習(xí)才能終身受益。